۱۵۹٬۸۰۵
ویرایش
نقد الرجال: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - 'مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لاحیاء التراث' به 'مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لاحياء التراث') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00501 | ||
| کتابخوان همراه نور =00501 | | کتابخوان همراه نور =00501 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
در نقد الرجال بهصراحت يادآور شده كه عمده محاسن كتابش، دستاوردهاى شاگردى [[ملا عبدالله شوشترى]] است<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref> | در نقد الرجال بهصراحت يادآور شده كه عمده محاسن كتابش، دستاوردهاى شاگردى [[ملا عبدالله شوشترى]] است<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref> | ||
او در نقد الرجال كوشيده است كه با نگرشى انتقادى، اقوال و آراء مختلف را در ترتيبى نيكو و عباراتى جامع و كوتاه گرد آورد. [[شيخ حر عاملى]] و بهتبع او [[افندى]] و [[میرزا محمد استرآبادی|استرآبادى]] گويند كه تفرشى در اين كتاب، كمتر به رجال متأخر از [[شيخ طوسى]] نظر داشته است. در برابر، [[خوانساری، محمدباقر بن زینالعابدین|خوانسارى]] معتقد است كه به نسبت ديگر كتابهاى رجالى، تفرشى بيشتر به متأخران پرداخته و حتى به نظر مىرسد كه برخلاف ديگر رجاليان، قصدش جامعيت در ذكر علماى بزرگ متأخر بوده است<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref> | او در نقد الرجال كوشيده است كه با نگرشى انتقادى، اقوال و آراء مختلف را در ترتيبى نيكو و عباراتى جامع و كوتاه گرد آورد. [[شيخ حر عاملى]] و بهتبع او [[افندى]] و [[میرزا محمد استرآبادی|استرآبادى]] گويند كه تفرشى در اين كتاب، كمتر به رجال متأخر از [[شيخ طوسى]] نظر داشته است. در برابر، [[خوانساری، سید محمدباقر بن زینالعابدین|خوانسارى]] معتقد است كه به نسبت ديگر كتابهاى رجالى، تفرشى بيشتر به متأخران پرداخته و حتى به نظر مىرسد كه برخلاف ديگر رجاليان، قصدش جامعيت در ذكر علماى بزرگ متأخر بوده است<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref> | ||
تفرشى در مقدمهاى كه بر كتاب خود نوشته است، منابع خود را در نگارش اين كتاب ذكر مىكند. البته منابع او بيش از آنهاست و بسيارى از آنها را در ضمن كتاب آورده است. بدينطريق، برخى نقلها كه از كتب قدما كرده، تنها منبع ما براى دستيابى به آن ديدگاههاست<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref> | تفرشى در مقدمهاى كه بر كتاب خود نوشته است، منابع خود را در نگارش اين كتاب ذكر مىكند. البته منابع او بيش از آنهاست و بسيارى از آنها را در ضمن كتاب آورده است. بدينطريق، برخى نقلها كه از كتب قدما كرده، تنها منبع ما براى دستيابى به آن ديدگاههاست<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref> | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
3. [http://rch.ac.ir/article/Details/11020 رهايى، يحيى، دانشنامه جهان اسلام، زير نظر غلامعلى حداد عادل، تهران، بنياد دايرةالمعارف اسلامى، چاپ اول، 1382ش]. | 3. [http://rch.ac.ir/article/Details/11020 رهايى، يحيى، دانشنامه جهان اسلام، زير نظر غلامعلى حداد عادل، تهران، بنياد دايرةالمعارف اسلامى، چاپ اول، 1382ش]. | ||
4. [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/20642 ربانی، محمدحسن، سبکشناسی دانش رجال الحدیث، مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، قم، چاپ اول، 1385ش]. | 4. [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/20642 ربانی، محمدحسن، سبکشناسی دانش رجال الحدیث، [[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]]، قم، چاپ اول، 1385ش]. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||