پرش به محتوا

شرح أدب الكاتب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'ن‌شناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی' به 'ن‌شناسی')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم، 213 - 276ق. ادب الکاتب - نقد و تفسیر
ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم، 213 - 276ق. ادب الکاتب - نقد و تفسیر


زبان شناسی
زبان‌شناسی


زبان عربی - معنی شناسی
زبان عربی - معنی شناسی
خط ۲۳: خط ۲۳:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7813
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11863
| کتابخوان همراه نور =11863
| کتابخوان همراه نور =11863
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''شرح ادب الكاتب''' اثر [[جوالیقی، موهوب بن احمد|جواليقى]] متوفاى 539 ه.ق است كه كتاب را به زبان عربى، درباره لغت شناسى و براى استفاده وزيران، همراه با مقدمه‌اى مشهور كه شايد به عنوان اعتراف‌هاى سياسى - فرهنگى وى از دين تلقى شود، نوشته است.
'''شرح ادب الكاتب''' اثر [[جوالیقی، موهوب بن احمد|جواليقى]] متوفاى 539 ه.ق است كه كتاب را به زبان عربى، درباره لغت شناسى و براى استفاده وزيران، همراه با مقدمه‌اى مشهور كه شايد به عنوان اعتراف‌هاى سياسى - فرهنگى وى از دين تلقى شود، نوشته است.


از قرن سوم به بعد، واژه ادب مفهوم جديد ديگرى پيدا مى‌كند و آن رسوم و تشريفاتى است كه هر قشر مخصوص از مردم موظف به رعايت آنها هستند. با توجه به همين معنى است كه نام بسيارى از كتاب‌ها با كلمه ادب شروع مى‌شود و بيانگر آداب و رسوم و تشريفات ويژه هر قشر است، چون ادب الكاتب، از [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]]، [[أدب الندیم|ادب النديم]] از [[کشاجم، محمود بن حسین|كشاجم]]، ادب القاضى، ادب الوزير و امثال آن.
از قرن سوم به بعد، واژه ادب مفهوم جديد ديگرى پيدا مى‌كند و آن رسوم و تشريفاتى است كه هر قشر مخصوص از مردم موظف به رعايت آنها هستند. با توجه به همين معنى است كه نام بسيارى از كتاب‌ها با كلمه ادب شروع مى‌شود و بيانگر آداب و رسوم و تشريفات ويژه هر قشر است، چون ادب الكاتب، از [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]]، [[أدب النديم|ادب النديم]] از [[کشاجم، محمود بن حسین|كشاجم]]، ادب القاضى، ادب الوزير و امثال آن.


كتاب بر حسب باب‌هاى موضوعى مرتب شده و شامل 148 باب مى‌شود، همچون باب غنى و فقر، خصب و جدب، مرض، الوان، عطا و.... [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] (276ق). عبدالرحمن همدانى نيز همان كار [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] را در كتابش انجام داده است.
كتاب بر حسب باب‌هاى موضوعى مرتب شده و شامل 148 باب مى‌شود، همچون باب غنى و فقر، خصب و جدب، مرض، الوان، عطا و.... [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] (276ق). عبدالرحمن همدانى نيز همان كار [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] را در كتابش انجام داده است.
خط ۵۶: خط ۵۶:
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==


#[[:noormags:32159|شیخ موسی، محمد خیر، علینقیان، حسین، کتاب شناسی فن کتابت و کتاب ورزی و ترسل در زبان عربی (از آغاز تا قرن چهارم ق)، پایگاه مجلات تخصصی نور، آینه پژوهش، خرداد و تير 1384 - شماره 92 (10 صفحه - از 102 تا 111)]].
#[[:noormags:32159|شیخ موسی، محمد خیر، علینقیان، حسین، کتاب‌شناسی فن کتابت و کتاب ورزی و ترسل در زبان عربی (از آغاز تا قرن چهارم ق)، پایگاه مجلات تخصصی نور، آینه پژوهش، خرداد و تير 1384 - شماره 92 (10 صفحه - از 102 تا 111)]].
#[[:noormags:18230|غلامرضايى، محمد، ادب و مفاهيم آن، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله کیهان فرهنگی، خرداد 1366 - شماره 39 (4 صفحه - از 30 تا 33)]].
#[[:noormags:18230|غلامرضايى، محمد، ادب و مفاهيم آن، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله کیهان فرهنگی، خرداد 1366 - شماره 39 (4 صفحه - از 30 تا 33)]].


خط ۶۳: خط ۶۳:


[[الإقتضاب في شرح أدب الكتاب]]
[[الإقتضاب في شرح أدب الكتاب]]
[[أدب النديم]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]