۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(←ساختار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
بنابر این میتوان نقطه مشترک این اثر با کتاب [[مفاتيح الجنان|مفاتیح الجنان]] را در این دانست که انسان با داشتن حسن فاعلی و حسن فعلی اعم از انجام اعمال عبادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از ثواب و پاداش الهی بهره مند میگردد و در هر دو اثر به این ثوابها، عقابها، آثار و پیامد رفتارها توجه شده است؛ اما امتیاز این کتاب این است که مباحث آن،ناظر به رفتار، گفتار و حتی نیت هایی است که توجه و اهتمام به ان ها مناسبات فردی و اجتماعی و زیست محیطی او را تنظیم، تصحیح و اصلاح میکنند. | بنابر این میتوان نقطه مشترک این اثر با کتاب [[مفاتيح الجنان|مفاتیح الجنان]] را در این دانست که انسان با داشتن حسن فاعلی و حسن فعلی اعم از انجام اعمال عبادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از ثواب و پاداش الهی بهره مند میگردد و در هر دو اثر به این ثوابها، عقابها، آثار و پیامد رفتارها توجه شده است؛ اما امتیاز این کتاب این است که مباحث آن،ناظر به رفتار، گفتار و حتی نیت هایی است که توجه و اهتمام به ان ها مناسبات فردی و اجتماعی و زیست محیطی او را تنظیم، تصحیح و اصلاح میکنند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با مقدمه علامه جوادی آملی آغاز میشود وبعد از آن بخش های کتاب فهرست بندی میشود که عبارت اند از: | کتاب با مقدمه [[جوادی آملی، عبدالله|علامه جوادی آملی]] آغاز میشود وبعد از آن بخش های کتاب فهرست بندی میشود که عبارت اند از: | ||
# تعامل انسان با خود | # تعامل انسان با خود |
ویرایش