۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار: تفاوت میان نسخه‌ها
تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۶
، ۲۹ ژوئن ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') |
|||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
و قلم فرسائى دربارۀ نماز در چندين بعد آن مى‌توان نمود، بعضى از بزرگان و دانشمندان راجع به اهميت نماز از ديدگاه شرع مقدس ايراد كلام نموده و بعضى ديگر راجع به اسرار نهفتۀ در نماز و رازهائى كه در اين عبادت الهى موجود است قلم فرسائى نموده، و کتاب‌هائى بزرگان و علماى ما در اين باره به رشتۀ تحرير در آورده‌اند، و بعضى ديگر راجع به جمع‌آورى احاديث وارده درباره نماز اهتمام بليغ ورزيده‌اند، كه کتاب‌هاى فراوانى در اين باره نوشته شده، و بعضى ديگر از فقهاء دين راجع به أحكام نماز و وظيفۀ مكلف در چگونگى انجام اين فريضۀ الهى قلم فرسائى نموده. و خلاصۀ مطلب نماز يك معجون الهى است كه درباره هر يك از مواد آن مى‌توان صحبتها و کتاب‌ها به رشتۀ تحرير درآورد. | و قلم فرسائى دربارۀ نماز در چندين بعد آن مى‌توان نمود، بعضى از بزرگان و دانشمندان راجع به اهميت نماز از ديدگاه شرع مقدس ايراد كلام نموده و بعضى ديگر راجع به اسرار نهفتۀ در نماز و رازهائى كه در اين عبادت الهى موجود است قلم فرسائى نموده، و کتاب‌هائى بزرگان و علماى ما در اين باره به رشتۀ تحرير در آورده‌اند، و بعضى ديگر راجع به جمع‌آورى احاديث وارده درباره نماز اهتمام بليغ ورزيده‌اند، كه کتاب‌هاى فراوانى در اين باره نوشته شده، و بعضى ديگر از فقهاء دين راجع به أحكام نماز و وظيفۀ مكلف در چگونگى انجام اين فريضۀ الهى قلم فرسائى نموده. و خلاصۀ مطلب نماز يك معجون الهى است كه درباره هر يك از مواد آن مى‌توان صحبتها و کتاب‌ها به رشتۀ تحرير درآورد. | ||
و آنچه اهميت زياد دارد از نظر شرع مقدس در مرحلۀ اول، همان | و آنچه اهميت زياد دارد از نظر شرع مقدس در مرحلۀ اول، همان کیفیت اتيان اين عبادت و فريضۀ الهى است، كه با اتيان آن موجب سقوط ذمه از اين تكليف بشود. و لذا ملاحظه مى‌شود كه علماى دين و فقهاى شيعه رضوان‌الله‌تعالى‌عليهم أجمعين در اين باره حق آن را به نحو شايسته و مطلوب ادا فرموده، و با ايراد احاديث وارده از ناحيۀ مقدسۀ ائمۀ أطهار صلوات‌الله‌عليهم و استنباط حكم الهى از آن کیفیت اتيان اين فريضه به نحو شايسته و مطلوب را براى عامۀ مردم روشن نموده‌اند. | ||
تا جائى كه بعضى از علماى دين تمام عمر گرانقدر خود را در اين موضوع صرف نموده و اهتمام بليغ در بيان احكام اين فريضه براى كافۀ مردم ورزيده‌اند، و در نتيجۀ حاصل عمر احكام اين فريضۀ الهى را به نحو روشن و ساده با دليلى محكم و متقن براى تودۀ مردم بيان فرموده‌اند، تا آن كه در روز قيامت هيچگونه عذرى براى مكلفين نبوده باشد. | تا جائى كه بعضى از علماى دين تمام عمر گرانقدر خود را در اين موضوع صرف نموده و اهتمام بليغ در بيان احكام اين فريضه براى كافۀ مردم ورزيده‌اند، و در نتيجۀ حاصل عمر احكام اين فريضۀ الهى را به نحو روشن و ساده با دليلى محكم و متقن براى تودۀ مردم بيان فرموده‌اند، تا آن كه در روز قيامت هيچگونه عذرى براى مكلفين نبوده باشد. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
يكى ديگر از آثار بسيار ارزشمند و نفيس ايشان كتاب شريف تحفة الابرار است، كه مجموع اين كتاب راجع به نماز و احكام و اسرار آن است كه براى اولين بار كتابى دربارۀ نماز با اين وسعت و حجم بزرگ به زبان فارسی به رشتۀ تحرير درآورده‌اند، و به قلمى بسيار شيوا و ساده براى تودۀ مردم و در عين حال عالمانه و محققانه نوشته شده، كه مورد استفادۀ خاص و عام قرار گرفته، و حق اداى | يكى ديگر از آثار بسيار ارزشمند و نفيس ايشان كتاب شريف تحفة الابرار است، كه مجموع اين كتاب راجع به نماز و احكام و اسرار آن است كه براى اولين بار كتابى دربارۀ نماز با اين وسعت و حجم بزرگ به زبان فارسی به رشتۀ تحرير درآورده‌اند، و به قلمى بسيار شيوا و ساده براى تودۀ مردم و در عين حال عالمانه و محققانه نوشته شده، كه مورد استفادۀ خاص و عام قرار گرفته، و حق اداى کیفیت اين فريضۀ الهى را به نحو شايسته بيان فرموده‌اند. | ||
استقبالى كه از اين كتاب بعد از تأليف آن شده بى سابقه بوده است، و جهت آن جامعيت اين كتاب است در بيان اين وظيفۀ الهى، تا جائى كه بنا به گفته محقق خبير جناب [[آقا بزرگ تهرانى]] در كتاب ذريعه (404/3) يك نفر از نساخ سى و چهار بار اين كتاب را از أول آن تا آخر براى طالبان آن استنساخ نموده، و اين گوياى استقبال پرشور از اين كتاب است، و طالب زياد داشتن آن است. | استقبالى كه از اين كتاب بعد از تأليف آن شده بى سابقه بوده است، و جهت آن جامعيت اين كتاب است در بيان اين وظيفۀ الهى، تا جائى كه بنا به گفته محقق خبير جناب [[آقا بزرگ تهرانى]] در كتاب ذريعه (404/3) يك نفر از نساخ سى و چهار بار اين كتاب را از أول آن تا آخر براى طالبان آن استنساخ نموده، و اين گوياى استقبال پرشور از اين كتاب است، و طالب زياد داشتن آن است. | ||