۷۳
ویرایش
الإسرائيليات و الموضوعات في كتب التفاسير قديماً و حديثاً: تفاوت میان نسخه‌ها
الإسرائيليات و الموضوعات في كتب التفاسير قديماً و حديثاً (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۵۸
، ۱۴ اکتبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الاسرائيليات و الموضوعات في كتب التفاسير قديماً و حديثاً را به [[الإسرائيليات و الموضوعات في كتب التفاسير قديماً و حدي...) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
الاسرائیلیات و الموضوعات فی کتب التفاسیر قدیماً و حدیثاً تاليف سيد يوسف محمود ابو عزيز | '''الاسرائیلیات و الموضوعات فی کتب التفاسیر قدیماً و حدیثاً''' تاليف سيد يوسف محمود ابو عزيز است. | ||
است. | |||
موضوع اين اثر،بررسى و نقد اسرائيليات در كتب تفسيرى مشهور و بازگو كردن راى صواب در مورد آنهاست. | موضوع اين اثر،بررسى و نقد اسرائيليات در كتب تفسيرى مشهور و بازگو كردن راى صواب در مورد آنهاست. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۰: | ||
مؤلف در مقدّمه به ضرورت دست‌يابى به تفسير صحيح براى هر مسلمان در عصر امروز تاكيد مى‌كند زيرا با وارد شدن | مؤلف در مقدّمه به ضرورت دست‌يابى به تفسير صحيح براى هر مسلمان در عصر امروز تاكيد مى‌كند زيرا با وارد شدن افسانه‌ها و خرافات بنى اسرائيلى به درون احاديث و تفسيرها،شناخت سره و ناسره آنها كار بسيار مشكل است و فهم صحيح قرآن از واجبات شرعى مى‌باشد.ايشان در ادامه علّت و عامل ورود اين احاديث در كتب تفسيرى در دو چيز خلاصه مى‌كنند و مى‌گويند:يكى از علل مهم گسترش روايات اسرائيلى سهل‌انگارى،تسامح و تساهل و بى‌دقّتى برخى مفسران است زيرا آنها دقّت و احتياط لازم را در نقل حديث به عمل نياورده‌اند و عامل دوم آنها با كوتاه كردن اسناد روايات،سخنان را بدون اسناد به گويندگان آنها نقل كردند از اين‌رو،روايات بيگانه وارد شد و درست و نادرست درهم آميخت. | ||
افسانه‌ها و خرافات بنى اسرائيلى به درون احاديث و تفسيرها،شناخت سره و ناسره آنها كار بسيار مشكل | |||
است و فهم صحيح قرآن از واجبات شرعى مى‌باشد.ايشان در ادامه علّت و عامل ورود اين احاديث در كتب | |||
تفسيرى در دو چيز خلاصه مى‌كنند و مى‌گويند:يكى از علل مهم گسترش روايات اسرائيلى سهل‌انگارى،تسامح | |||
و تساهل و بى‌دقّتى برخى مفسران است زيرا آنها دقّت و احتياط لازم را در نقل حديث به عمل نياورده‌اند | |||
و عامل دوم آنها با كوتاه كردن اسناد روايات،سخنان را بدون اسناد به گويندگان آنها نقل | |||
كردند از اين‌رو،روايات بيگانه وارد شد و درست و نادرست درهم آميخت. | |||
بخش اوّل:كليات | بخش اوّل:كليات | ||
در اين بخش مؤلف،خواننده را با مفهوم تفسير،تاويل،تفسير در نگاه بدر الدين زركشى،دليل نياز به تفسير، | در اين بخش مؤلف،خواننده را با مفهوم تفسير،تاويل،تفسير در نگاه بدر الدين زركشى،دليل نياز به تفسير، انواع تفسير،معروفترين صحابه مفسّر،بارزترين چهره‌هاى مفسّران در عصر تابعين،شرايط مفسّر و تعريف اسرائيليات و جعل حديث و عوامل آن آشنا مى‌كند.در آخر اين بخش دوازده كتابى كه مؤلف آنها را مورد بررسى خواهد داد نام برده تفسير امام طبرى جامع البيان،تفسير سيوطى،تفسير ابن كثير،تفسير فخر رازى‌تفسير زمخشرى،تفسير ابن جوزى،تفسير قرطبى،تفسير جلالين،تفسير نسفى،تفسير آلوسى،تفسير سيد قطب و تفسير سعدى در پايان گرايشهاى انحرافى در تفسير بازگو مى‌شود و به بررسى جايگاه روايات در تفسير مأثور مى‌پردازد كه در اين تفسير ضعف اسانيد،جعل و وضع در روايات تفسيرى و اسرائيليات شايان توجه است مطرح و نمونه‌هايى از آن آورده مى‌شود. | ||
انواع تفسير،معروفترين صحابه مفسّر،بارزترين چهره‌هاى مفسّران در عصر تابعين،شرايط مفسّر و تعريف | |||
اسرائيليات و جعل حديث و عوامل آن آشنا مى‌كند.در آخر اين بخش دوازده كتابى كه مؤلف آنها را مورد بررسى | |||
خواهد داد نام برده تفسير امام طبرى جامع البيان،تفسير سيوطى،تفسير ابن كثير،تفسير فخر رازى‌تفسير زمخشرى،تفسير ابن جوزى،تفسير قرطبى،تفسير جلالين،تفسير نسفى،تفسير آلوسى،تفسير | |||
سيد قطب و تفسير سعدى در پايان گرايشهاى انحرافى در تفسير بازگو مى‌شود و به بررسى جايگاه روايات | |||
در تفسير مأثور مى‌پردازد كه در اين تفسير ضعف اسانيد،جعل و وضع در روايات تفسيرى و اسرائيليات شايان | |||
توجه است مطرح و نمونه‌هايى از آن آورده مى‌شود. | |||
در | بخش دوم كه 3/4 كتاب را تشكيل ميدهد روايات جعلى و اسرائيليات در تفاسير ذكر شده در كتب بالا را بيان و به نقد و بررسى آنها مى‌پردازد.از جمله آنها اسرائيليات و جعل حديث در آفرينش آدم(ع)،افسانه‌سرايى درباره حضرت داود(ع)،افسانه‌سرايى درباره حضرت يوسف(ع)،اسرائيليات در قصه | ||
در پاورقيهاى آمده در اثر فقط ارجاعات ذكر شده است. | حضرت موسى(ع)،اسرائيليات و افسانه‌سرايى در آفرينش درياها،خورشيد و ماه و رعدوبرق،افسانه‌سرايى در داستان سليمان(ع)،ازدواج پيامبر(ص)با زينب بنت جحش و... در پاورقيهاى آمده در اثر فقط ارجاعات ذكر شده است. | ||
در پايان كتاب فهرست مراجع و منابع و فهرست مطالب درج شده است. | در پايان كتاب فهرست مراجع و منابع و فهرست مطالب درج شده است. | ||