پرش به محتوا

مفرج الكروب في أخبار بني أيوب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' :' به ': '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' :' به ': ')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد = 5
| تعداد جلد = 5
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 15016
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11291
| کتابخوان همراه نور =11291
| کتابخوان همراه نور =11291
| کد پدیدآور = 3954
| کد پدیدآور = 3954
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}  
}}  
   
   
'''مفرج الكروب في أخبار بني أيوب'''، اثر [[ابن واصل، محمد بن سالم|جمال‌الدین ابوعبدالله محمد بن سالم بن نصرالله بن سالم بن واصل حموى]] (604- 697ق)، کتابی است در شرح‌حال و اخبار خاندان ایوبیان، از آغاز تا پایان حكمرانى آن سلسله در شام و مصر که با تصحیح جمال‌الدین شیال و [[ربیع، حسنین محمد|حسنین محمد ربیع]] به چاپ رسیده است.
'''مفرج الكروب في أخبار بني أيوب'''، اثر [[ابن واصل، محمد بن سالم|جمال‌الدین ابوعبدالله محمد بن سالم بن نصرالله بن سالم بن واصل حموى]] (604- 697ق)، کتابی است در شرح‌حال و اخبار خاندان ایوبیان، از آغاز تا پایان حكمرانى آن سلسله در شام و مصر که با تصحیح [[شیال، جمال‌الدین|جمال‌الدین شیال]] و [[ربیع، حسنین محمد|حسنین محمد ربیع]] به چاپ رسیده است.


==اهمیت کتاب==
==اهمیت کتاب==
خط ۵۵: خط ۵۵:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه جلد نخست که توسط جمال‌الدین شیال نوشته شده، ضمن اشاره به موضوع کتاب<ref>مقدمه، ج1، ص5</ref> به بیان ویژگی‌ها و خصوصیات آن پرداخته شده<ref>همان، ص5- 22</ref> و در مقدمه جلد چهارم که به قلم عبدالفتاح عاشور به نگارش درآمده، توضیحاتی پیرامون جزء دوم مجموعه، ارائه گردیده است<ref>مقدمه مصحح، ج4، ص3- 11</ref>.
در مقدمه جلد نخست که توسط [[شیال، جمال‌الدین|جمال‌الدین شیال]] نوشته شده، ضمن اشاره به موضوع کتاب<ref>مقدمه، ج1، ص5</ref> به بیان ویژگی‌ها و خصوصیات آن پرداخته شده<ref>همان، ص5- 22</ref> و در مقدمه جلد چهارم که به قلم عبدالفتاح عاشور به نگارش درآمده، توضیحاتی پیرامون جزء دوم مجموعه، ارائه گردیده است<ref>مقدمه مصحح، ج4، ص3- 11</ref>.


مجموع مجلدات کتاب را می‌توان به دو بخش اساسی تقسیم کرد: بخش اول که شامل سه جلد اول بوده و با تصحیح جمال‌الدین شیال به چاپ رسیده و منقول از کتاب‌های تاریخی مقدم است و بخش دوم، به تصحیح حسنین محمد ربیع که از جلد چهارم (شامل حوادث سال‌های 625 تا 628ق و بعدازآن) آغاز شده و همچنان در حال انتشار است. در این بخش، به گفته جمال‌الدین شیال، «نوایی تازه از مؤلف به گوش می‌رسد»، بدین معنای که ابن واصل وقایع و حوادثی را نقل می‌کند که یا خود شاهد پاره‌ای از آنها بوده، یا به نحو مستقیم و بی‌واسطه، از شهود عینی و دوستان نزدیک خود شنیده است. این ویژگی، به اثر حاضر، اعتباری خاص بخشیده و آن را در شمار کتاب‌های معتبر و موثق تاریخ درآورده است<ref>اتابکی، پرویز، ج1، صفحه شش</ref>.
مجموع مجلدات کتاب را می‌توان به دو بخش اساسی تقسیم کرد: بخش اول که شامل سه جلد اول بوده و با تصحیح [[شیال، جمال‌الدین|جمال‌الدین شیال]] به چاپ رسیده و منقول از کتاب‌های تاریخی مقدم است و بخش دوم، به تصحیح حسنین محمد ربیع که از جلد چهارم (شامل حوادث سال‌های 625 تا 628ق و بعدازآن) آغاز شده و همچنان در حال انتشار است. در این بخش، به گفته [[شیال، جمال‌الدین|جمال‌الدین شیال]]، «نوایی تازه از مؤلف به گوش می‌رسد»، بدین معنای که ابن واصل وقایع و حوادثی را نقل می‌کند که یا خود شاهد پاره‌ای از آنها بوده، یا به نحو مستقیم و بی‌واسطه، از شهود عینی و دوستان نزدیک خود شنیده است. این ویژگی، به اثر حاضر، اعتباری خاص بخشیده و آن را در شمار کتاب‌های معتبر و موثق تاریخ درآورده است<ref>اتابکی، پرویز، ج1، صفحه شش</ref>.


ابن واصل کتاب خود را با گزارش‌های درباره اتابکان آغاز کرده و چون به دوره ایوبیان رسیده، به تفصیل گراییده است. منبع اساسی ابن واصل در ذکر حوادث پیش از ایوبیان، «الکامل» ابن اثیر بوده که گاه به‌تصریح از آن یاد کرده و گاه با مقایسه معلوم می‌شود، اما تاریخ سنوات بعد را غالباً به استناد مشاهدات یا شرکت خود در رویدادها یا روایات افراد موثق نوشته است<ref>عظیمایی، عبدالله؛ بیات، علی، ج5، ص63</ref>.
ابن واصل کتاب خود را با گزارش‌های درباره اتابکان آغاز کرده و چون به دوره ایوبیان رسیده، به تفصیل گراییده است. منبع اساسی ابن واصل در ذکر حوادث پیش از ایوبیان، «الکامل» ابن اثیر بوده که گاه به‌تصریح از آن یاد کرده و گاه با مقایسه معلوم می‌شود، اما تاریخ سنوات بعد را غالباً به استناد مشاهدات یا شرکت خود در رویدادها یا روایات افراد موثق نوشته است<ref>عظیمایی، عبدالله؛ بیات، علی، ج5، ص63</ref>.
خط ۷۰: خط ۷۰:


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
این کتاب تا حوادث سال 615ق توسط جمال‌الدین شیال در فاصله 1953-1960م در 3 مجلد در قاهره به چاپ رسید. مجلدات 4 و 5 کتاب در فاصله 1972-1977م توسط حسین محمد ربیع و سعید عبدالفتاح عاشور در قاهره منتشر شد. زنو منتخبی از این کتاب را به فرانسه ترجمه کرده و در «گزیده‌های تاریخ عربی» در پاریس (1822م) به چاپ رسانده است<ref>عظیمایی، عبدالله؛ بیات، علی، ج5، ص64</ref>.
این کتاب تا حوادث سال 615ق توسط [[شیال، جمال‌الدین|جمال‌الدین شیال]] در فاصله 1953-1960م در 3 مجلد در قاهره به چاپ رسید. مجلدات 4 و 5 کتاب در فاصله 1972-1977م توسط حسین محمد ربیع و سعید عبدالفتاح عاشور در قاهره منتشر شد. زنو منتخبی از این کتاب را به فرانسه ترجمه کرده و در «گزیده‌های تاریخ عربی» در پاریس (1822م) به چاپ رسانده است<ref>عظیمایی، عبدالله؛ بیات، علی، ج5، ص64</ref>.


فهرست مطالب جلد اول تا سوم، در انتهای کتاب آمده و در جلد چهارم و پنجم، فهارس زیر، در انتهای کتاب جای گرفته است: فهرست اعلام؛ اماکن و شهرها؛ اصطلاحات تاریخی و فهرست منابع مورد استفاده مصحح که عباتند از فهرست مصادر عربی، عربی و ترجمه شده و فهرست منابع اروپایی.
فهرست مطالب جلد اول تا سوم، در انتهای کتاب آمده و در جلد چهارم و پنجم، فهارس زیر، در انتهای کتاب جای گرفته است: فهرست اعلام؛ اماکن و شهرها؛ اصطلاحات تاریخی و فهرست منابع مورد استفاده مصحح که عباتند از فهرست مصادر عربی، عربی و ترجمه شده و فهرست منابع اروپایی.
خط ۷۷: خط ۷۷:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۸۵: خط ۸۵:
# عظیمایی، عبدالله؛ بیات، علی، «دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی»، جلد 5، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1392ش.
# عظیمایی، عبدالله؛ بیات، علی، «دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی»، جلد 5، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1392ش.


== وابسته‌ها ==  
==وابسته‌ها==
   
{{وابسته‌ها}}
 
[[تاریخ ایوبیان (ترجمه پرویز اتابکی)]]
 
[[اسماعيليان در تاريخ]]
 
[[اسماعیلیه از گذشته تا حال]]
 
[[تاريخ الدعوة الإسماعيلية]]
 
[[تاریخ اسماعیلیه]]
 
[[تاریخ و اندیشه‌های اسماعیلی در سده‌های میانه]]
 
[[تاريخ الخلفاء الفاطميين بالغرب القسم الخاص من كتاب عيون الأخبار]]
 
[[اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا]]
 
[[فاطمیان در مصر]]
 
[[تاريخ الدولة الفاطمي]]
 
[[اسماعیلیون و مغول و خواجه نصیرالدین طوسی]]
 
[[پژوهشی در یکی از امپراتوریهای اسلامی: تاریخ فاطمیان و منابع آن]]
 
[[تاریخ اسماعیلیان قهستان]]
 
[[تاریخ و عقاید اسماعیلیه]]
 
[[تاریخ اسماعیلیان در ایران در سده‌های 5 - 7 هجری]]
 
[[زمینه‌های پیدایش خلافت فاطمیان]]
 
[[التشيع المصري الفاطمي: اشعاع حي و حضاري: مئتان و عشر سنوات من الإبداع الانساني]]
 
[[تاریخ فاطمیان]]
 
[[فاطمیان و سنتهای تعلیمی و علمی آنان]]
 
[[بنیادهای کیش اسماعیلیان]]
 
[[أربعة كتب إسماعيلية]]
 
[[خوان الإخوان]]
 
[[فضائح الباطنية]]
 
[[عيد الغدير في عهد الفاطميين]]
 
[[الحياة الاجتماعية في العصر الفاطمي]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]