پرش به محتوا

كتاب النوادر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'النوادر (ابهام زدایی)' به 'النوادر (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن' به '')
جز (جایگزینی متن - 'النوادر (ابهام زدایی)' به 'النوادر (ابهام‌زدایی)')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
"ذیل الامالی"
"ذیل الامالی"


"الـتنبیه مع اوهام ابی‌علی فی امالیه"
"التنبیه مع اوهام ابی‌علی فی امالیه"
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[هلل، صلاح بن فتحی]] (محقق)
[[هلل، صلاح بن فتحی]] (محقق)
خط ۳۱: خط ۳۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14934
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10180
| کتابخوان همراه نور =10180
| کتابخوان همراه نور =10180
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۷: خط ۳۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|النوادر (ابهام‌زدایی)}}


'''كتاب النوادر''' به زبان عربى تأليف [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلى، اسماعيل بن قاسم بن عيذون قالى]]، مشهور به [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلى قالى]] (288 - 356ق)،  
'''كتاب النوادر''' به زبان عربى تأليف [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلى، اسماعيل بن قاسم بن عيذون قالى]]، مشهور به [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلى قالى]] (288 - 356ق)،  
خط ۴۴: خط ۴۶:
این كتاب، با اخبار عروة بن حرام و عفراء و شرح داستان آنها شروع مى‌شود و در ادامه، از امثال و اقوال عرب، نهار نزد عرب، كلام حضرت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در مورد ايمان و يقين و زهد و عدل و... سخن به ميان آمده است.
این كتاب، با اخبار عروة بن حرام و عفراء و شرح داستان آنها شروع مى‌شود و در ادامه، از امثال و اقوال عرب، نهار نزد عرب، كلام حضرت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در مورد ايمان و يقين و زهد و عدل و... سخن به ميان آمده است.


آنچه در پايان بايد به آن توجه كرد اين است كه قالى بغدادى در نزد بزرگ‌ترين استادان ادب عربى و حديث و قرآن مانند زجّاج، [[اخفش، سعید بن مسعده|اخفش]]، [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن دريد]]، [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] و [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] درس خوانده و ميراث علمى آنان را به اندلس انتقال داده و در اين كتاب پيوسته به آموخته‌هاى خويش از آنان استناد جسته است.  
آنچه در پايان بايد به آن توجه كرد اين است كه قالى بغدادى در نزد بزرگ‌ترين استادان ادب عربى و حديث و قرآن مانند زجّاج، [[اخفش، سعید بن مسعده|اخفش]]، [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن دريد]]، [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] و [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] درس خوانده و ميراث علمى آنان را به اندلس انتقال داده و در اين كتاب پيوسته به آموخته‌هاى خويش از آنان استناد جسته است.  


[[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلى قالى]]، در شرح واژگان، بيشتر به سخنان لغويان برجسته، به‌ويژه اصمعى، [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن دريد]] و [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] استناد مى‌كند؛ به‌گونه‌اى كه تقريباً هيچ صفحه‌اى از اين اثر را نمى‌توان يافت كه نام يكى از اين دانشمندان در آن نيامده باشد.
[[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلى قالى]]، در شرح واژگان، بيشتر به سخنان لغويان برجسته، به‌ويژه اصمعى، [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن دريد]] و [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] استناد مى‌كند؛ به‌گونه‌اى كه تقريباً هيچ صفحه‌اى از اين اثر را نمى‌توان يافت كه نام يكى از اين دانشمندان در آن نيامده باشد.
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[الأمالي مع كتابی ذيل الأمالي و النوادر]]
[[الأمالي مع كتابی ذيل الأمالي و النوادر]]