۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اسکندرنامه (بخش ختا): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ': ==' به '=='
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ اسکندر نامه (بخش ختا) را به اسکندرنامه (بخش ختا) منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
== معرفى اجمالى | == معرفى اجمالى== | ||
«اسكندرنامه(بخش ختا)» كتابى است به زبان فارسى حاوى قصه‌هاى عاميانه و در واقع بخشى است از «اسكندرنامه نقالى» است. شايد بتوان گفت كه مفصل‌ترين و پرتنوع‌ترين قصه‌هاى عاميانه چند قرن اخير اسكندرنامه نقالى است. تاليف اسكندرنامه نقالى به منوچهر خان حكيم منسوب است كه دقيقاً مشخص نيست چه كسى بوده است. | «اسكندرنامه(بخش ختا)» كتابى است به زبان فارسى حاوى قصه‌هاى عاميانه و در واقع بخشى است از «اسكندرنامه نقالى» است. شايد بتوان گفت كه مفصل‌ترين و پرتنوع‌ترين قصه‌هاى عاميانه چند قرن اخير اسكندرنامه نقالى است. تاليف اسكندرنامه نقالى به منوچهر خان حكيم منسوب است كه دقيقاً مشخص نيست چه كسى بوده است. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
كتاب مشتمل بر يادداشتى به قلم مصحح كتاب عليرضا ذكاوتى قراگزلو و متن كتاب است. كتاب مشتمل بر عناوين كلى است كه مصحح بر برخى عنوان‌ها، عناوين فرعى نيز افزوده است كه داخل كروشه ذكر شده است. | كتاب مشتمل بر يادداشتى به قلم مصحح كتاب عليرضا ذكاوتى قراگزلو و متن كتاب است. كتاب مشتمل بر عناوين كلى است كه مصحح بر برخى عنوان‌ها، عناوين فرعى نيز افزوده است كه داخل كروشه ذكر شده است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
در اسكندرنامه حاضر كه ناقل آن منوچهرخان حكيم معرفى شده است، اسكندر با ذوالقرنين مذكور در قرآن مجيد يكى دانسته مى‌شود. اسكندر ذوالقرنين در اين كتاب پهلوانى بى‌بديل و مبارزى مردافكن و جوانمردى پاك‌باز و پيامبرى نيك‌آيين است كه از جانب پيامبران سلف نظر كرده شده و مأمور زدودن كفر از صحنه گيتى و نشر و اعتلاى كلمه حق و دين اسلام است. اين اثر هم از جهت اشتمال بر بخشى از اخبار اسكندر كه در ميان ايرانيان رايج بوده و هم به لحاظ لغات و تعبيرات و اصطلاحات عصر صفوى و امثال فراوانى كه در آن به كار رفته حائز اهميت است. | در اسكندرنامه حاضر كه ناقل آن منوچهرخان حكيم معرفى شده است، اسكندر با ذوالقرنين مذكور در قرآن مجيد يكى دانسته مى‌شود. اسكندر ذوالقرنين در اين كتاب پهلوانى بى‌بديل و مبارزى مردافكن و جوانمردى پاك‌باز و پيامبرى نيك‌آيين است كه از جانب پيامبران سلف نظر كرده شده و مأمور زدودن كفر از صحنه گيتى و نشر و اعتلاى كلمه حق و دين اسلام است. اين اثر هم از جهت اشتمال بر بخشى از اخبار اسكندر كه در ميان ايرانيان رايج بوده و هم به لحاظ لغات و تعبيرات و اصطلاحات عصر صفوى و امثال فراوانى كه در آن به كار رفته حائز اهميت است. | ||
== وضعيت كتاب | == وضعيت كتاب== | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
نسخه حاضر در برنامه مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم مصحح كتاب است. فهرست مطالب در ابتداى كتاب و فهارس اعلام، مكانها، لغات و تعبيرات خاص، اجناس(ابزارهاى نبرد، جواهر، عطريات و...)، پيشه‌ها(نظامى، ديوانى، دربارى، اجتماعى و...) و كتابنامه در انتهاى اثر آمده است. | نسخه حاضر در برنامه مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم مصحح كتاب است. فهرست مطالب در ابتداى كتاب و فهارس اعلام، مكانها، لغات و تعبيرات خاص، اجناس(ابزارهاى نبرد، جواهر، عطريات و...)، پيشه‌ها(نظامى، ديوانى، دربارى، اجتماعى و...) و كتابنامه در انتهاى اثر آمده است. | ||
== منابع مقاله | == منابع مقاله== | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | [[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | ||
[[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]] | [[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]] | ||