۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حجازی، محمد محمود: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02820.jpg|بندانگشتی|حجازی، محمد محمود]] | [[پرونده:NUR02820.jpg|بندانگشتی|حجازی، محمد محمود]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |حجازی، محمد محمود | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | محمد محمود حجازی | ||
محمود حجازی، محمد | محمود حجازی، محمد | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE02820AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد محمود حجازی''' در سال 1333 ق-1914م در يكى از استانهاى شرقى مصر به دنيا آمد | '''محمد محمود حجازی''' استاد دکترا، از علمای الازهر، مدیر مؤسسه منصوره، نویسنده [[التفسیر الواضح]] | ||
== ولادت == | |||
در سال 1333 ق-1914م در يكى از استانهاى شرقى مصر به دنيا آمد. | |||
== تحصیلات == | |||
در مؤسسۀ «الزقازيق» به كسب دانش پرداخت، و نمونۀ دانش آموخته‌اى بود كه كارى جز علم آموختن نداشت. پس از پايان يافتن تحصيلات خود، در آن مؤسسه به قاهره آمد و در دانشكدۀ زبان و ادبيات دانشگاه قاهره به تحصيل مشغول شد، در اين مدت، جذابيتهاى دنيوى پايتخت او را نفريفت و فقط به تحصيل پرداخت.پس از فارغ التحصيل شدن در مؤسسۀ «الزقازيق» به تدريس مشغول شد.حجازى در اين دوران به نگارش تفسيرش همت گماشت.در آرزو بود كه به عنوان استاد دانشكدۀ ادبيات، خدمت نمايد، به همين جهت رسالۀ دكتراى خود را به عنوان «الوحدة الموضوعية فى القرآن الكريم»، ارائه داد. خود مى‌گويد كه من هنگام نوشتن تفسير متوجه اين مطلب شدم كه در قرآن با وجود تفاوت در مكى و مدنى بودن سوره‌ها و نيز آيات پراكندۀ هر سوره، اضافه بر تناسبى كه بين آيات و نيز سوره‌ها وجود دارد، درمى‌يابيم كه هر سوره از وحدت موضوعى خاص نيز بهره مى‌برد، اين امر ما را به نظريۀ وحدت موضوعى در قرآن كريم رهنمون كرد. | |||
از خصوصيات اخلاقى وى، نرمخويى، ادب بالا و كريمانه در برخورد با ديگران حتى مخالفين، تواضع و عطوفت به ديگران بود كه سبب جذب آنها به وى مى‌شد، در كنار آن، وقف نمودن خود براى علم، از او شخصيت ممتازى ايجاد كرده بود.اثر مهم او در قرآن پژوهى، تفسير واضح است و از ديگر آثار قرآنى وى، رسالۀ دكتراى اوست كه ذكرش در بالا گذشت. | از خصوصيات اخلاقى وى، نرمخويى، ادب بالا و كريمانه در برخورد با ديگران حتى مخالفين، تواضع و عطوفت به ديگران بود كه سبب جذب آنها به وى مى‌شد، در كنار آن، وقف نمودن خود براى علم، از او شخصيت ممتازى ايجاد كرده بود.اثر مهم او در قرآن پژوهى، تفسير واضح است و از ديگر آثار قرآنى وى، رسالۀ دكتراى اوست كه ذكرش در بالا گذشت. | ||