۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الرسالة الثانية لأبيدلف رحالة القرن العاشر: تفاوت میان نسخهها
الرسالة الثانية لأبيدلف رحالة القرن العاشر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۳:۰۴
، ۱۳ اکتبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - ': ==' به '=='
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR11442J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== معرفى اجمالى | == معرفى اجمالى== | ||
«الرسالة الثانية لأبي دلف»، تأليف ابو دلف جهانگرد و شاعر مشهور قرن چهارم هجرى است. با توجه به ذكر حوادث مربوط به شهرزور از سال 341ق، گمان مىرود تاريخ نگارش رساله، در همان سال و يا اندكي پس از آن باشد. وى هدف خود را از نگارش اين رساله چنين بيان مىكند كه: «نوشتهاش آموزنده و مفيد باشد تا بزرگان از آن برخوردار گردند و براي صاحبان عزت و شوكت وسيله آموزش شود و ديدگان كساني را كه از سياحت روي زمين باز ماندهاند، روشن سازد». | «الرسالة الثانية لأبي دلف»، تأليف ابو دلف جهانگرد و شاعر مشهور قرن چهارم هجرى است. با توجه به ذكر حوادث مربوط به شهرزور از سال 341ق، گمان مىرود تاريخ نگارش رساله، در همان سال و يا اندكي پس از آن باشد. وى هدف خود را از نگارش اين رساله چنين بيان مىكند كه: «نوشتهاش آموزنده و مفيد باشد تا بزرگان از آن برخوردار گردند و براي صاحبان عزت و شوكت وسيله آموزش شود و ديدگان كساني را كه از سياحت روي زمين باز ماندهاند، روشن سازد». | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
كتاب با مقدمه مفيدى و جامعى از محقق كتاب آغاز شده است. پس از آن متن كتاب در بالا و حواشى محقق در ذيل صفحات ذكر شده است. مطالب رساله بدون هيچگونه تبويب و ريزعنوانى به صورت سلسلهوار بيان شده است. | كتاب با مقدمه مفيدى و جامعى از محقق كتاب آغاز شده است. پس از آن متن كتاب در بالا و حواشى محقق در ذيل صفحات ذكر شده است. مطالب رساله بدون هيچگونه تبويب و ريزعنوانى به صورت سلسلهوار بيان شده است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
موضوع رساله دوم و بيان فاخر و پرجذبه آن در شرح مقصود، آن را در رديف آثار ادبي قرار داده است و در اين نكته جاي شگفتي نيست، زيرا ابودلف در عين حال مردي اديب و شاعر بوده است. اشعار وى نه تنها از جنبه هنري، بلكه به عنوان مأخذي براي شناختن گوينده آنها نيز در خور توجه است. ابودلف خود را وابسته به گروه «بنىساسان» دانسته است. از قصيده وي كه به استقبال از قصيده احنف عُكبَري سروده شده است، مىتوان به وضع زندگي و حدود آوارگي و نيازمندي اين گروه پي برد. اينان مردمي فقير و محروم بودند كه عمدهترين كارشان عياري، داستان سرايي، مرثيهخواني، معركهگيري، فالگيري، فريبكاري، دزدي و گدايي بود. اينان به تجارت عطريات، طلسمها و داروهاي ويژه درمان انواع بيمارىها مىپرداختند و خود را بازگشته از اسارت در روم شرقي يا نواحي ديگر و نجات يافتگان از زندان مىناميدند و با در نظر گرفتن اوضاع و احوال، خود را يهودي، مسيحي، شيعي، سني، كور، كر، جذامي و غيره معرفي ميكردند. وى در قصيده مشهور ساسانيه خويش با مباهات خود را از گروه بنىساسان دانسته و به پيروي از گروه بنيساسان مراتب اعتراض خويش را نسبت به فساد اجتماعي عهد عباسيان ابراز نموده است. | موضوع رساله دوم و بيان فاخر و پرجذبه آن در شرح مقصود، آن را در رديف آثار ادبي قرار داده است و در اين نكته جاي شگفتي نيست، زيرا ابودلف در عين حال مردي اديب و شاعر بوده است. اشعار وى نه تنها از جنبه هنري، بلكه به عنوان مأخذي براي شناختن گوينده آنها نيز در خور توجه است. ابودلف خود را وابسته به گروه «بنىساسان» دانسته است. از قصيده وي كه به استقبال از قصيده احنف عُكبَري سروده شده است، مىتوان به وضع زندگي و حدود آوارگي و نيازمندي اين گروه پي برد. اينان مردمي فقير و محروم بودند كه عمدهترين كارشان عياري، داستان سرايي، مرثيهخواني، معركهگيري، فالگيري، فريبكاري، دزدي و گدايي بود. اينان به تجارت عطريات، طلسمها و داروهاي ويژه درمان انواع بيمارىها مىپرداختند و خود را بازگشته از اسارت در روم شرقي يا نواحي ديگر و نجات يافتگان از زندان مىناميدند و با در نظر گرفتن اوضاع و احوال، خود را يهودي، مسيحي، شيعي، سني، كور، كر، جذامي و غيره معرفي ميكردند. وى در قصيده مشهور ساسانيه خويش با مباهات خود را از گروه بنىساسان دانسته و به پيروي از گروه بنيساسان مراتب اعتراض خويش را نسبت به فساد اجتماعي عهد عباسيان ابراز نموده است. | ||
== وضعيت | == وضعيت== | ||
نسخه خطي رسالههاي ابودلف در 1923م توسط زكي وليدي طوغان در كتابخانه آستان قدس كشف شد. اين رسالهها به همراه شرح سفر ابنفضلان ضميمه كتابالبلدان ابنفقيه بود كه به شخصي به نام ابنخاتون تعلق داشته است. كتاب با ترجمه و تعليق دكتر محمد منيرمرسى بوده و در پاورقى كتاب شرح مفيدى درباره الفاظ و اصطلاحات و اعلام رساله ارائه كرده است. در انتهاى اثر نيز منابع تحقيق و فهرست مطالب آمده است. | نسخه خطي رسالههاي ابودلف در 1923م توسط زكي وليدي طوغان در كتابخانه آستان قدس كشف شد. اين رسالهها به همراه شرح سفر ابنفضلان ضميمه كتابالبلدان ابنفقيه بود كه به شخصي به نام ابنخاتون تعلق داشته است. كتاب با ترجمه و تعليق دكتر محمد منيرمرسى بوده و در پاورقى كتاب شرح مفيدى درباره الفاظ و اصطلاحات و اعلام رساله ارائه كرده است. در انتهاى اثر نيز منابع تحقيق و فهرست مطالب آمده است. | ||
== منابع | == منابع== | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/7404 مطالعه کتاب الرسالة الثانية لأبي دلف رحالة القرن العاشر در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/7404 مطالعه کتاب الرسالة الثانية لأبي دلف رحالة القرن العاشر در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||