۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'یه' به 'یه'
جز (جایگزینی متن - 'نم' به 'نم') |
جز (جایگزینی متن - 'یه' به 'یه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
# حیات اسلام، پویایی، پاسخگویی و حضور این دین اکمل در همه ابعاد زندگی امروزی بشر – در درجه نخست - بر شالوده اجتهاد و فقاهت استوار است و استمرار آن نیز جز از همین رهگذر نخواهد بود. | # حیات اسلام، پویایی، پاسخگویی و حضور این دین اکمل در همه ابعاد زندگی امروزی بشر – در درجه نخست - بر شالوده اجتهاد و فقاهت استوار است و استمرار آن نیز جز از همین رهگذر نخواهد بود. | ||
# صناعت اجتهاد و فقاهت، مانند سایر علوم، قانونمند بوده و افزون بر ملکه اجتهاد، به قواعد علمی و فنی و ضابطهها و اصطلاحاتی پشتگرم است که در درجه نخست از سوی ائمه اطهار(ع) و در مراحل بعدی توسط مجتهدین و نوابغ فن برساخته گردیده و از جمله مهمترین این برساختهها، قواعد کلی فقهی است. | # صناعت اجتهاد و فقاهت، مانند سایر علوم، قانونمند بوده و افزون بر ملکه اجتهاد، به قواعد علمی و فنی و ضابطهها و اصطلاحاتی پشتگرم است که در درجه نخست از سوی ائمه اطهار(ع) و در مراحل بعدی توسط مجتهدین و نوابغ فن برساخته گردیده و از جمله مهمترین این برساختهها، قواعد کلی فقهی است. | ||
# یکی از | # یکی از ویژگیهای مهم فقه امامیه، توانگریهای بنمایههای روایی آن است که به برکت نزدیک به سه قرن حضور و درفشانی ائمه معصومین(ع)، بیش از پنجاه هزار حدیث فقهی به دست ما رسیده و شاید به جهت وجود همین گنجینه گرانبهاست که میبینیم بحث از قواعد فقهیه تا قرن هفتم - و مشخصا تا زمان شهید اول - جایگاه چندان حائز اهمیتی در میان فقهای امامیه دست و پا نکرده است؛ درحالیکه میشد همین روایات را بهعنوان سرمایه بزرگی برای استخراج قواعد فقهی تلقی نمود. این در حالی است که احادیث فقهی قابل اعتماد اهل سنت، از حدود پانصد حدیث فراتر نمیرود و ازهمینرو، شناسایی و بهکارگیری قواعد در نزد عامه، از آغاز رونق داشته است. | ||
# با توجه به گسترش روز افزون مسائل نوپیدا و مستحدثه، فقه امامیه نیز نیازمند رویکردی نوین به بحث قواعد فقهی است. در میان ابزار اجتهاد و فقاهت، قواعد فقهی در تطبیق و استخراج احکام نقش مهمی دارد<ref>ر.ک: سخن آغازین، ص21-24</ref>. | # با توجه به گسترش روز افزون مسائل نوپیدا و مستحدثه، فقه امامیه نیز نیازمند رویکردی نوین به بحث قواعد فقهی است. در میان ابزار اجتهاد و فقاهت، قواعد فقهی در تطبیق و استخراج احکام نقش مهمی دارد<ref>ر.ک: سخن آغازین، ص21-24</ref>. | ||
ویژگیهای ممتاز و قابل ذکر این اثر: | |||
# جامعیت کمنظیر و فراگیر آن نسبت به اقوال مطروحه در خصوص موضوع بحث؛ | # جامعیت کمنظیر و فراگیر آن نسبت به اقوال مطروحه در خصوص موضوع بحث؛ | ||
# استدلال به برخی آیات قرآن کریم برای قاعده میسور؛ | # استدلال به برخی آیات قرآن کریم برای قاعده میسور؛ | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
در گفتار نخست، از مصادیق مستند به قاعده (همچون: مصادیق مستند به قاعده در فقه امامیه، مصادیق مستند به قاعده در فقه عامه و، دیدگاه فقها پیرامون مصادیق قاعده)، بحث شده است<ref>ر.ک: همان، ص335-449</ref>. | در گفتار نخست، از مصادیق مستند به قاعده (همچون: مصادیق مستند به قاعده در فقه امامیه، مصادیق مستند به قاعده در فقه عامه و، دیدگاه فقها پیرامون مصادیق قاعده)، بحث شده است<ref>ر.ک: همان، ص335-449</ref>. | ||
در گفتار دوم، برای به دست آوردن قانون کلی و تعیین دقیق حدود و ثغور قاعده میسور، به بیان گستره عرضی قاعده میسور در دو حیطه حکمی و موضوعی، در ذیل | در گفتار دوم، برای به دست آوردن قانون کلی و تعیین دقیق حدود و ثغور قاعده میسور، به بیان گستره عرضی قاعده میسور در دو حیطه حکمی و موضوعی، در ذیل عنوایهای فرعی پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص451-503</ref>. | ||
در گفتار سوم – با توجه به اینکه قاعده میسور، دارای اطلاق بوده و افزون بر گستره عرضی، تمامی مراتب طولی متشکل از اجزای باقیمانده مرکب را نیز در بر میگیرد - به بحث از گستره طولی قاعده میسور، در ذیل عنوانهای فرعی (همچون: راهبندهای جریان طولی قاعده و ملاک جریان قاعده) پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص505-534</ref>. | در گفتار سوم – با توجه به اینکه قاعده میسور، دارای اطلاق بوده و افزون بر گستره عرضی، تمامی مراتب طولی متشکل از اجزای باقیمانده مرکب را نیز در بر میگیرد - به بحث از گستره طولی قاعده میسور، در ذیل عنوانهای فرعی (همچون: راهبندهای جریان طولی قاعده و ملاک جریان قاعده) پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص505-534</ref>. | ||