۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سیره‌پژوهی در غرب؛ گزیده‌ی متون و منابع: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''سیره‌پژوهی در غرب؛ گزیده‌ی متون و منابع'''، مجموعه‌ای از 19 مقاله از پژوهشگران غربی در موضوع سیره‌پژوهی، حدیث‌پژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. مقالات این اثر، توسط جمعی از مترجمین و با اشراف مرتضی کریمی‌نیا (متولد 1350ش)، ترجمه و یا ترجمه و تلخیص شده است. | '''سیره‌پژوهی در غرب؛ گزیده‌ی متون و منابع'''، مجموعه‌ای از 19 مقاله از پژوهشگران غربی در موضوع سیره‌پژوهی، حدیث‌پژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. مقالات این اثر، توسط جمعی از مترجمین و با اشراف [[کریمی‌نیا، مرتضی|مرتضی کریمی‌نیا]] (متولد 1350ش)، ترجمه و یا ترجمه و تلخیص شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
مجموعه حاضر گزیده‌ای از نمونه مقالات مهم از گرایش‌ها و حوزه‌های مختلف سیره‌پژوهی، حدیث‌پژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. بیشتر این آثار در دهه‌های آخر قرن بیستم و برخی در آغاز قرن بیست‌ویکم انتشار یافته‌اند. <ref>ر.ک: مقدمات سرویراستار، ص7</ref>. | مجموعه حاضر گزیده‌ای از نمونه مقالات مهم از گرایش‌ها و حوزه‌های مختلف سیره‌پژوهی، حدیث‌پژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. بیشتر این آثار در دهه‌های آخر قرن بیستم و برخی در آغاز قرن بیست‌ویکم انتشار یافته‌اند. <ref>ر.ک: مقدمات سرویراستار، ص7</ref>. | ||
کتاب سیره‌پژوهی در غرب گزیده‌ای از آخرین و مهم‌ترین مقالات در زمینه سیره‌پژوهی، حدیث‌پژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. ظاهراً معیار ویراستارِ کتاب در گزینش نوزده مقاله از میان انبوه مقالات و کتاب‌های تألیفی در این حوزه، این بوده است که گرایش‌های اصلی و رایج در سیره‌پژوهی غربی نمایانده شوند که بالطبع مشتمل بر عنوان‌ها و موضوع‌های متنوعی‌اند. در سال‌های اخیر تقریباً با انگیزه‌ای مشابه دو کتاب منتشر شده که مشتمل بر مهم‌ترین مقالات منتشر شده در باب سیره‌پژوهی در غرب‌اند؛ یکی «زندگانی محمد(ص)» به سرویراستاری اُری رُبین و دیگر | کتاب سیره‌پژوهی در غرب گزیده‌ای از آخرین و مهم‌ترین مقالات در زمینه سیره‌پژوهی، حدیث‌پژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. ظاهراً معیار ویراستارِ کتاب در گزینش نوزده مقاله از میان انبوه مقالات و کتاب‌های تألیفی در این حوزه، این بوده است که گرایش‌های اصلی و رایج در سیره‌پژوهی غربی نمایانده شوند که بالطبع مشتمل بر عنوان‌ها و موضوع‌های متنوعی‌اند. در سال‌های اخیر تقریباً با انگیزه‌ای مشابه دو کتاب منتشر شده که مشتمل بر مهم‌ترین مقالات منتشر شده در باب سیره‌پژوهی در غرب‌اند؛ یکی «زندگانی محمد(ص)» به سرویراستاری [[اُری رُبین]] و دیگر «[[زندگی نامه حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم، بررسی منابع|سیره نگاری پیامبر: معضل منابع]]» به سرویراستاری [[موتسکی، هارالد|هارالد موتسکی]] که در هر دو مجموعه مقالاتی در باب سیره چاپ شده است. هفت مقاله از مجموعه مقالات کتاب سیره‌پژوهی در غرب به‌درستی از این دو کتاب اخذ شده‌اند، چه این دو کتاب خود عصاره‌ای از آخرین و اثرگذارترین پژوهش‌های غربی‌اند<ref>ر.ک: آقایی، سید علی، ص47</ref>. | ||
سیره‌پژوهی در غرب از دو بخش فارسی و لاتین تشکیل شده است؛ در بخش نخست (از راست به چپ) تلخیص (و در مواردی ترجمه کامل) مقالات آمده و در بخش دوم (از چپ به راست) اصل انگلیسی مقالات بدون تغییر در حروف‌چینی و صفحه‌بندی افست شده است. مشابه این ساختار دو‌بخشی که ظاهراً در نشر داخلی چندان رایج نیست، پیش‌تر در مجموعه‌ای شش‌جلدی با عنوان کلی بولتن مرجع به کار گرفته شده که از قضا سرویراستار کتاب حاضر سرویراستاری یکی از مجلدات آن (درباره قرآن‌پژوهی در غرب) را به عهده داشته است<ref>ر.ک: همان، ص48-47</ref>. | سیره‌پژوهی در غرب از دو بخش فارسی و لاتین تشکیل شده است؛ در بخش نخست (از راست به چپ) تلخیص (و در مواردی ترجمه کامل) مقالات آمده و در بخش دوم (از چپ به راست) اصل انگلیسی مقالات بدون تغییر در حروف‌چینی و صفحه‌بندی افست شده است. مشابه این ساختار دو‌بخشی که ظاهراً در نشر داخلی چندان رایج نیست، پیش‌تر در مجموعه‌ای شش‌جلدی با عنوان کلی بولتن مرجع به کار گرفته شده که از قضا سرویراستار کتاب حاضر سرویراستاری یکی از مجلدات آن (درباره قرآن‌پژوهی در غرب) را به عهده داشته است<ref>ر.ک: همان، ص48-47</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
در مقاله سیزدهم «جامعه نخستین اسلامی: درآمدی به اصطلاح‌شناسی حدیثی» خوتیر ینبُل نخست روش‌شناسی خاص وی در تحلیل اسانید احادیث و اخبار تبیین شده و آنگاه نحوه اعمال آن در مجموعه‌ای از اخبار تاریخی درباره وقایع صدر اسلام به‌اجمال آمده است<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>. | در مقاله سیزدهم «جامعه نخستین اسلامی: درآمدی به اصطلاح‌شناسی حدیثی» خوتیر ینبُل نخست روش‌شناسی خاص وی در تحلیل اسانید احادیث و اخبار تبیین شده و آنگاه نحوه اعمال آن در مجموعه‌ای از اخبار تاریخی درباره وقایع صدر اسلام به‌اجمال آمده است<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>. | ||
در مقاله چهاردهم «جستجوی محمد(ص) تاریخی» از ادوارد پیترز کوشیده است نشان دهد چه اندازه می‌توان بر مبنای ابزارها و روش‌های انتقادی که مورّخان غربی برای ترسیم تصویری موجه و معتبر از عیسای ناصری و زندگی او به کار گرفته‌اند، تصویر متناظری از محمد(ص) ترسیم کرد. بدین‌‌منظور وی با احصای منابع موجود و بررسی ویژگی‌های آنها امکانِ به‌کارگیری روش‌های انتقادی مطالعات مسیحی درباره منابع اسلامی را تحلیل می‌‌کند و در ضمن هر بررسی و تحلیل گزارشی نقادانه از نتایج پژوهش‌ها و نظریه‌پردازی‌های مرتبط خاورشناسان ارائه می‌دهد؛ بنابراین می‌توان این مقاله را منبع‌شناسی تحلیل منابع موردنیاز برای مطالعه تاریخ صدر اسلام و کتاب‌‌شناسی نقادانه تألیفات مرتبط با این زمینه دانست که با نشان دادن فرصت‌ها و محدودیت‌های موجود در این مسیر دورنمایی واقع‌بینانه از پژوهش‌های تاریخی ثمربخش فراروی محققان در باب سیره پیامبر، بستر اجتماعی حیات وی و فراتر از آن خاستگاه‌ها اسلام به تصویر می‌کشد<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | در مقاله چهاردهم «جستجوی محمد(ص) تاریخی» از [[ادوارد پیترز]] کوشیده است نشان دهد چه اندازه می‌توان بر مبنای ابزارها و روش‌های انتقادی که مورّخان غربی برای ترسیم تصویری موجه و معتبر از عیسای ناصری و زندگی او به کار گرفته‌اند، تصویر متناظری از محمد(ص) ترسیم کرد. بدین‌‌منظور وی با احصای منابع موجود و بررسی ویژگی‌های آنها امکانِ به‌کارگیری روش‌های انتقادی مطالعات مسیحی درباره منابع اسلامی را تحلیل می‌‌کند و در ضمن هر بررسی و تحلیل گزارشی نقادانه از نتایج پژوهش‌ها و نظریه‌پردازی‌های مرتبط خاورشناسان ارائه می‌دهد؛ بنابراین می‌توان این مقاله را منبع‌شناسی تحلیل منابع موردنیاز برای مطالعه تاریخ صدر اسلام و کتاب‌‌شناسی نقادانه تألیفات مرتبط با این زمینه دانست که با نشان دادن فرصت‌ها و محدودیت‌های موجود در این مسیر دورنمایی واقع‌بینانه از پژوهش‌های تاریخی ثمربخش فراروی محققان در باب سیره پیامبر، بستر اجتماعی حیات وی و فراتر از آن خاستگاه‌ها اسلام به تصویر می‌کشد<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | ||
در مقاله شانزدهم «تاریخگذاری روایات آخرالزمان» است که در آن کوشیده با انتخاب دسته‌‌ای از روایات آخرالزمان که می‌توان آنها را برپایه شواهد و ادله درونی تاریخگذاری کرد، درستی نتایج حاصل از تاریخگذاری بر مبنای تحلیل‌های اسنادی را محک بزند و نهایتاً به این نتیجه رسیده است که در هیچ‌یک از موارد تاریخگذاری بر پایه شواهد درونی روایات با تاریخگذاری مبتنی بر تحلیل‌های اسنادی مطابقت ندارد. در پایان مقاله وی با لحنی کنایه‌آمیز اظهار می‌دارد که این روش‌ها صرفاً در مواردی به کار می‌آیند که تاریخگذاری بر اساس شواهد درونی در آنها چندان ممکن نیست<ref>ر.ک: همان</ref>. | در مقاله شانزدهم «تاریخگذاری روایات آخرالزمان» است که در آن کوشیده با انتخاب دسته‌‌ای از روایات آخرالزمان که می‌توان آنها را برپایه شواهد و ادله درونی تاریخگذاری کرد، درستی نتایج حاصل از تاریخگذاری بر مبنای تحلیل‌های اسنادی را محک بزند و نهایتاً به این نتیجه رسیده است که در هیچ‌یک از موارد تاریخگذاری بر پایه شواهد درونی روایات با تاریخگذاری مبتنی بر تحلیل‌های اسنادی مطابقت ندارد. در پایان مقاله وی با لحنی کنایه‌آمیز اظهار می‌دارد که این روش‌ها صرفاً در مواردی به کار می‌آیند که تاریخگذاری بر اساس شواهد درونی در آنها چندان ممکن نیست<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||