۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
منهاج الصالحين (خویی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| چاپ =28 | | چاپ =28 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00451 | ||
| کتابخوان همراه نور =00451 | | کتابخوان همراه نور =00451 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المنهاج (ابهام زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين (ابهام زدایی)}} | ||
'''منهاج الصالحين'''، حاوی فتاوای [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] به زبان عربی است. | '''منهاج الصالحين'''، حاوی فتاوای [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] به زبان عربی است. | ||
«منهاج الصالحين» در اصل کتاب [[حکیم، محسن|سید محسن حکیم]] است که [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]]، فتاوای خود را بر اساس آن و با افزودن ابواب و فصولی به آن منتشر کرد. این کتاب به دلیل جامع بودن و اشتمال بر اکثر ابواب فقهى، از سوى فقهاى متأخر مورد توجه قرار گرفته و بسیارى از آنان نظرات فقهى خود را به‌صورت حاشیه بر این کتاب نوشته‌اند. | «منهاج الصالحين» در اصل کتاب [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] است که [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]]، فتاوای خود را بر اساس آن و با افزودن ابواب و فصولی به آن منتشر کرد. این کتاب به دلیل جامع بودن و اشتمال بر اکثر ابواب فقهى، از سوى فقهاى متأخر مورد توجه قرار گرفته و بسیارى از آنان نظرات فقهى خود را به‌صورت حاشیه بر این کتاب نوشته‌اند. | ||
[[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] به‌منظور آسان نمودن مراجعه مقلدان به این کتاب، نظرات خود را در متن کتاب وارد نموده و در مسائل مورد اختلاف، فتواى [[حکیم، محسن|آیت‌الله حکیم]] را نقل نکرده‌اند. همان طوری که ایشان در مقدمه کتاب آورده‌اند پس از اینکه تعداد سؤالات در زمینه قضاء، شهادات، حدود و قصاص و دیات را فراوان دیده، تصمیم گرفتند به این مسائل بپردازند تا کامل‌کننده «منهاج الصالحين» باشد<ref>ر.ک: بی‌نام</ref>. | [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] به‌منظور آسان نمودن مراجعه مقلدان به این کتاب، نظرات خود را در متن کتاب وارد نموده و در مسائل مورد اختلاف، فتواى [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله حکیم]] را نقل نکرده‌اند. همان طوری که ایشان در مقدمه کتاب آورده‌اند پس از اینکه تعداد سؤالات در زمینه قضاء، شهادات، حدود و قصاص و دیات را فراوان دیده، تصمیم گرفتند به این مسائل بپردازند تا کامل‌کننده «منهاج الصالحين» باشد<ref>ر.ک: بی‌نام</ref>. | ||
این کتاب به‌عنوان رساله‌ای عملیه می‌باشد که [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] در آن مختصر و مفید، یک به یک مسائل را مطرح کرده و حکم شرعی آن را نیز بیان کرده است. در مبحث قضاء به 85 مسئله می‌پردازد و حکم آن را بیان می‌دارد. در بخش شهادات 133 مسئله، 305 مسئله در بحث حدود، در موضوع قصاص 202 مسئله و 431 مسئله در بخش دیات مطرح می‌نماید. ایشان در ابتدای هر مبحث در صورت لزوم توضیح کوتاهی درباره این واژه‌ها می‌آورند، سپس حکم یک به یک آنها را ذکر می‌نمایند<ref>ر.ک: همان</ref>. | این کتاب به‌عنوان رساله‌ای عملیه می‌باشد که [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] در آن مختصر و مفید، یک به یک مسائل را مطرح کرده و حکم شرعی آن را نیز بیان کرده است. در مبحث قضاء به 85 مسئله می‌پردازد و حکم آن را بیان می‌دارد. در بخش شهادات 133 مسئله، 305 مسئله در بحث حدود، در موضوع قصاص 202 مسئله و 431 مسئله در بخش دیات مطرح می‌نماید. ایشان در ابتدای هر مبحث در صورت لزوم توضیح کوتاهی درباره این واژه‌ها می‌آورند، سپس حکم یک به یک آنها را ذکر می‌نمایند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۴: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مبانی تکمله المنهاج]] | [[مبانی تکمله المنهاج]] | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||