پرش به محتوا

عشرة النساء: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۶۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'نساء (ابهام زدایی)' به 'نساء (ابهام‌زدایی)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR59619J1.jpg | عنوان = ‏عشرة النساء | عنوان‌های دیگر =...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'نساء (ابهام زدایی)' به 'نساء (ابهام‌زدایی)')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =59619
| کد پدیدآور = 861
| کد پدیدآور = 861
| پس از =  
| پس از =  
| پیش از =  
| پیش از =  
}}  
}}  
{{کاربردهای دیگر| نساء (ابهام‌زدایی)}} 
'''عشرة النساء'''، اثر ابوالرحمن احمد بن شعیب بن علی بن نسائی (متوفی 303ق)، کتابی است روایی در بیان احادیثی که به چگونگی معاشرت با زنان اشاره دارند. این کتاب با تحقیق عمرو علی عمر به چاپ رسیده است.
'''عشرة النساء'''، اثر [[نسائی، احمد بن علی|ابوالرحمن احمد بن شعیب بن علی بن نسائی]] (متوفی 303ق)، کتابی است روایی در بیان احادیثی که به چگونگی معاشرت با زنان اشاره دارند. این کتاب با تحقیق [[عمرو علی عمر]] به چاپ رسیده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۴: خط ۴۴:
جزء دوم، بیست‌وهفت عنوان روایی را در خود جای داده است. اولین روایتی که در این جزء آمده، روایتی است که از قول عایشه، همسر پیامبر(ص) نقل کرده است: «دخل الحبشه المسجدَ یلعبون قال لی: یا حمیراء! اتحبین ان تنظری الیهم؟ فقلت: نعم، فقام بالباب، و جئته، فوضعت ذقنی عن عاتقه فاسندت وجهی الی خده، قالت: و من قولهم یومئذ: یا اباالقاسم طیبا...» (گروهی از مردم حبشه وارد مسجد شدند که می‌رقصیدند. پیامبر(ص) فرمودند: ای حمیراء! دوست داری که با هم مجلس رقص را تماشا کنیم. گفتم: بله دوست دارم. رفتیم و پیامبر(ص) مرا بر شانه‌های خود قرار داد...)<ref>همان، ص98</ref>.
جزء دوم، بیست‌وهفت عنوان روایی را در خود جای داده است. اولین روایتی که در این جزء آمده، روایتی است که از قول عایشه، همسر پیامبر(ص) نقل کرده است: «دخل الحبشه المسجدَ یلعبون قال لی: یا حمیراء! اتحبین ان تنظری الیهم؟ فقلت: نعم، فقام بالباب، و جئته، فوضعت ذقنی عن عاتقه فاسندت وجهی الی خده، قالت: و من قولهم یومئذ: یا اباالقاسم طیبا...» (گروهی از مردم حبشه وارد مسجد شدند که می‌رقصیدند. پیامبر(ص) فرمودند: ای حمیراء! دوست داری که با هم مجلس رقص را تماشا کنیم. گفتم: بله دوست دارم. رفتیم و پیامبر(ص) مرا بر شانه‌های خود قرار داد...)<ref>همان، ص98</ref>.


در روایت دیگری از عایشه نقل شده است که: أن أبابكر دخل عليها و عندها جاريتان تُدَفِّفَانِ و تضربان، و رسول الله(ص) مسجی علی وجهه الثوب، لایأمرهن و لا یناهن، فنهرهن أبوبكر فقال رسول الله(ص): «دعهن يا أبابكر؛ فإنها أيام عيد» (ابوبکر در حالی نزد وی رفته که دو دختربچه نزد عایشه بوده و دف می‌زدند؛ و رسول الله(ص) (مشغول استراحت)، پارچه‌ای بر خود انداخته بود و نه آنها را بر این کار امر کرده بود و نه از آن نهی می‌کرد. در این هنگام ابوبکر آنها را نهیب زده و از این کار بازمی‌دارد؛ آنگاه رسول الله(ص) می‌فرماید: ای ابوبکر، آنها را به حال خودشان بگذار که ایام عید است)<ref>همان، ص103</ref>.
در روایت دیگری از عایشه نقل شده است که: أن أبابكر دخل عليها و عندها جاريتان تُدَفِّفَانِ و تضربان، و رسول‌الله(ص) مسجی علی وجهه الثوب، لایأمرهن و لا یناهن، فنهرهن أبوبكر فقال رسول‌الله(ص): «دعهن يا أبابكر؛ فإنها أيام عيد» (ابوبکر در حالی نزد وی رفته که دو دختربچه نزد عایشه بوده و دف می‌زدند؛ و رسول‌الله(ص) (مشغول استراحت)، پارچه‌ای بر خود انداخته بود و نه آنها را بر این کار امر کرده بود و نه از آن نهی می‌کرد. در این هنگام ابوبکر آنها را نهیب زده و از این کار بازمی‌دارد؛ آنگاه رسول‌الله(ص) می‌فرماید: ای ابوبکر، آنها را به حال خودشان بگذار که ایام عید است)<ref>همان، ص103</ref>.


از جمله عناوینی که روایات این جزء، بر اساس آن ذکر گردیده است، عبارتند از: اطاعت زن از مرد؛ نگاه زن به عورت شوهرش؛ تأویل آیه مبارکه 223 سوره بقره «نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ» (زنان شما کشتزار شمایند، پس (برای کشت فرزند صالح) بدان‌ها نزدیک شوید هرگاه (مباشرت آنان) خواهید) و چگونگی مجامعت و مسائل مربوط به آن<ref>همان، ص106- 174</ref>.
از جمله عناوینی که روایات این جزء، بر اساس آن ذکر گردیده است، عبارتند از: اطاعت زن از مرد؛ نگاه زن به عورت شوهرش؛ تأویل آیه مبارکه 223 سوره بقره «نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ» (زنان شما کشتزار شمایند، پس (برای کشت فرزند صالح) بدان‌ها نزدیک شوید هرگاه (مباشرت آنان) خواهید) و چگونگی مجامعت و مسائل مربوط به آن<ref>همان، ص106- 174</ref>.
خط ۵۳: خط ۵۳:


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
فهارس فنی کتاب، در انتهای آن آمده است که به ترتیب، عبارتند از فهرست آیات؛ احادیث و آثار؛ کلام نسایی در «علل الأحاديث»؛ روایات احادیث و آثار؛ صحابه مذکور در «عشرة النساء»؛ مشایخ نسائی؛ فهرست جامع رجال نسائی در «عشرة النساء»، فهرست رجالی که نسایی اختصاصاً از ایشان در «عشرة النساء» روایت کرده است و فهرست موضوعات.
فهارس فنی کتاب، در انتهای آن آمده است که به ترتیب، عبارتند از فهرست آیات؛ احادیث و آثار؛ کلام نسایی در «علل الأحاديث»؛ روایات احادیث و آثار؛ صحابه مذکور در «عشرة النساء»؛ مشایخ [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]]؛ فهرست جامع رجال نسائی در «عشرة النساء»، فهرست رجالی که [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]] اختصاصاً از ایشان در «عشرة النساء» روایت کرده است و فهرست موضوعات.


در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص52</ref>، به توضیح برخی از کلمات و عبارات متن، پرداخته شده است<ref>همان، ص59</ref>.
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص52</ref>، به توضیح برخی از کلمات و عبارات متن، پرداخته شده است<ref>همان، ص59</ref>.
خط ۶۳: خط ۶۳:
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن کتاب.


== وابسته‌ها ==
{{مطالعات زن و خانواده}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:حدیث]]
[[رده: متون احادیث]]
[[رده:احادیث اهل سنت]]