۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE902AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
وى درباره موضوع بحث خود بيش از بيست هزار حديث را با نزديك به هفتاد هزار سند از يك‌صدوچهل‌ودو كتاب بلاواسطه از علماى امامى و بيست‌وچهار كتاب از علماى اهل تسنن را ذكر كرده است. او همچنين از پنجاه كتاب شيعى و دويست‌وبيست‌وسه كتاب سنى به واسطه كتاب‌هاى پيش‌گفته نقل قول كرده و افزون بر اين از كتاب‌هاى ديگرى سخن آورده است كه بيرون از اين شمار است. وى در سال 1096 از نگارش آن فراغت يافته است <ref>صدر حاج سيد جوادى و همكاران، ج1، ص466</ref>. | وى درباره موضوع بحث خود بيش از بيست هزار حديث را با نزديك به هفتاد هزار سند از يك‌صدوچهل‌ودو كتاب بلاواسطه از علماى امامى و بيست‌وچهار كتاب از علماى اهل تسنن را ذكر كرده است. او همچنين از پنجاه كتاب شيعى و دويست‌وبيست‌وسه كتاب سنى به واسطه كتاب‌هاى پيش‌گفته نقل قول كرده و افزون بر اين از كتاب‌هاى ديگرى سخن آورده است كه بيرون از اين شمار است. وى در سال 1096 از نگارش آن فراغت يافته است <ref>صدر حاج سيد جوادى و همكاران، ج1، ص466</ref>. | ||
شيخ حرّ عاملى در مقدمه كتاب آورده: «من در كتابى كه در اين باب كافى باشد و آنچه را كه عقلا به گردآورى‌اش علاقه‌مند باشند، دست نيافتم. ديدم اين مطالب در وادى پراكندگى پنهان مانده و اگر كسى بخواهد بر آنها آگاهى يابد، نيازمند صرف وقت زيادى است، لذا به اين كار دست يازيدم...». | [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حرّ عاملى]] در مقدمه كتاب آورده: «من در كتابى كه در اين باب كافى باشد و آنچه را كه عقلا به گردآورى‌اش علاقه‌مند باشند، دست نيافتم. ديدم اين مطالب در وادى پراكندگى پنهان مانده و اگر كسى بخواهد بر آنها آگاهى يابد، نيازمند صرف وقت زيادى است، لذا به اين كار دست يازيدم...». | ||
شيخ در ادامه مى‌نويسد: «اگرچه روى‌هم‌رفته كتاب‌هايى كه در اين باب تأليف شده، شك و ترديد را از ميان مى‌برد، اما چون هركدام از آنها به‌تنهايى بر بسيارى از اخبار دست نيافته‌اند، لذا اشخاصى كه بضاعت علمى اندكى دارند در اثبات تواتر اخبار درمانده، بسيارى از مردم ميل به منازعه و مجادله پيدا كرده و ادّعا مى‌كنند اخبارى كه در باب نصوص، روايت شده به حدّ تواتر نيست، بلكه اخبار آحاد است. در اين هنگام، تأليف اين كتاب لازم شد تا شبهه و ترديد را برطرف نموده و در اثبات نصوص و معجزات امامان(ع) كافى و كامل باشد <ref>مقدمه مؤلف، ص27</ref>. | شيخ در ادامه مى‌نويسد: «اگرچه روى‌هم‌رفته كتاب‌هايى كه در اين باب تأليف شده، شك و ترديد را از ميان مى‌برد، اما چون هركدام از آنها به‌تنهايى بر بسيارى از اخبار دست نيافته‌اند، لذا اشخاصى كه بضاعت علمى اندكى دارند در اثبات تواتر اخبار درمانده، بسيارى از مردم ميل به منازعه و مجادله پيدا كرده و ادّعا مى‌كنند اخبارى كه در باب نصوص، روايت شده به حدّ تواتر نيست، بلكه اخبار آحاد است. در اين هنگام، تأليف اين كتاب لازم شد تا شبهه و ترديد را برطرف نموده و در اثبات نصوص و معجزات امامان(ع) كافى و كامل باشد <ref>مقدمه مؤلف، ص27</ref>. | ||