۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مناسک حج و عمره (بهجت): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
#:د)- گرفتن طلب، متوقّف بر مراجعه به حاكم باشد و اين امر، موجب ذلّت و پايين آمدن شأن طلبكار شود؛ به‌گونه‌اى كه تن دادن به آن عقلايى نباشد؛ | #:د)- گرفتن طلب، متوقّف بر مراجعه به حاكم باشد و اين امر، موجب ذلّت و پايين آمدن شأن طلبكار شود؛ به‌گونه‌اى كه تن دادن به آن عقلايى نباشد؛ | ||
#:ه)- مهلت وصول طلب نرسيده باشد و بدهكار نيز حاضر به پرداخت نباشد؛ | #:ه)- مهلت وصول طلب نرسيده باشد و بدهكار نيز حاضر به پرداخت نباشد؛ | ||
و)- وصول طلب به‌گونه‌اى موجب ضرر باشد كه عرفاً به آن تن داده نمى‌شود <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1074/1/41 ر.ك: همان، ص41]-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1074/1/42 42]</ref>. | #:و)- وصول طلب به‌گونه‌اى موجب ضرر باشد كه عرفاً به آن تن داده نمى‌شود <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1074/1/41 ر.ك: همان، ص41]-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1074/1/42 42]</ref>. | ||
#دروغ و دشنامِ حرام، حرمت آن در حال احرام شديدتر است. فخرفروشى براى اثبات برترى خود و امثال آن اگر موجب اهانت به ديگران شود، اين عمل فى حد نفسه حرام است و اگر موجب نشود، حرام نيست و كفّاره ندارد. قسم خوردن به لفظ جلاله «و الله» و «بالله» و نيز «لا و الله» و «بلى و الله» كه به آن «جدال» گفته مى‌شود، بر مُحرم حرام است. | #دروغ و دشنامِ حرام، حرمت آن در حال احرام شديدتر است. فخرفروشى براى اثبات برترى خود و امثال آن اگر موجب اهانت به ديگران شود، اين عمل فى حد نفسه حرام است و اگر موجب نشود، حرام نيست و كفّاره ندارد. قسم خوردن به لفظ جلاله «و الله» و «بالله» و نيز «لا و الله» و «بلى و الله» كه به آن «جدال» گفته مى‌شود، بر مُحرم حرام است. | ||
#:چند مورد از حرمت قسم خوردن، استثناء شده است: | #:چند مورد از حرمت قسم خوردن، استثناء شده است: | ||