پرش به محتوا

سیر تطور فقه اجتهادی در بستر زمان: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۹ مارس ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'ه‎ه' به 'ه‌ه'
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ه' به 'ه‌ه')
خط ۳۴: خط ۳۴:
کتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده و مطالب در دو جلد و هر جلد در چندین بخش، تنظیم شده است.
کتاب با مقدمه مؤلف آغاز شده و مطالب در دو جلد و هر جلد در چندین بخش، تنظیم شده است.


نویسنده با اعتقاد به اینکه ترک اجتهاد برای شریعت فاجعه‎آمیز است و یگانه عامل دانستن اجتهاد در هماهنگ کردن فقه با رویدادها و ادعای اینکه فقه اجتهادی اختصاص به زمان، مکان و عرف خاصی نداشته و با رد هرگونه اتهام نارسایی به فقه در برابر رویدادهای جدید از جمله مسائل حکومتی، موضوع «تحول اجتهاد در فقه» را بررسی می‌کند. او ابتدا اقسام، انواع و شیوه‎های مختلف اجتهاد را مطرح کرده است. شیوه گفتمان‎های دینی بین ادیان مختلف و مذاهب گوناگون به جهت دستیابی به حفظ کرامت انسان و تقویت وحدت بین مذاهب و طهارت ذاتی انسان‎ها بر اساس اجتهاد سنتی پویا مورد بررسی نویسنده قرار گرفته است. ذبایح اهل کتاب، آزادی و حقوق بشر، حقوق متقابل مردم و زمامداران و ارتداد از دیگر مسائل فقهی مورد نظر نویسنده است که فقط با نگاه تازه به اجتهاد می‎توان بهترین راهکارها را ارائه کرد.
نویسنده با اعتقاد به اینکه ترک اجتهاد برای شریعت فاجعه‎آمیز است و یگانه عامل دانستن اجتهاد در هماهنگ کردن فقه با رویدادها و ادعای اینکه فقه اجتهادی اختصاص به زمان، مکان و عرف خاصی نداشته و با رد هرگونه اتهام نارسایی به فقه در برابر رویدادهای جدید از جمله مسائل حکومتی، موضوع «تحول اجتهاد در فقه» را بررسی می‌کند. او ابتدا اقسام، انواع و شیوه‌های مختلف اجتهاد را مطرح کرده است. شیوه گفتمان‎های دینی بین ادیان مختلف و مذاهب گوناگون به جهت دستیابی به حفظ کرامت انسان و تقویت وحدت بین مذاهب و طهارت ذاتی انسان‎ها بر اساس اجتهاد سنتی پویا مورد بررسی نویسنده قرار گرفته است. ذبایح اهل کتاب، آزادی و حقوق بشر، حقوق متقابل مردم و زمامداران و ارتداد از دیگر مسائل فقهی مورد نظر نویسنده است که فقط با نگاه تازه به اجتهاد می‎توان بهترین راهکارها را ارائه کرد.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش