شرح المنظومة: تفاوت میان نسخه‌ها

}}

   

   

مقصود حکیم سبزوارى از این تألیف، ایجاد زمینه و دیدگاه عمومى منطقى، فلسفى و عرفانى براى ورود و فهم درس اسفار اربعه ملا صدرا بود. وى با زبردستى و مهارت خاصى موفق به‏ انجام این امر شد.

==ساختار==

   

مطالب کتاب، در هفت مقصد، تدوین شده و هر مقصد خود به چند فریده و هر فریده به چند غرر تقسیم می‌شود.

   

   

برخی حواشی نیز به قلم محقق اثر است. در پایان تعلیقات استاد [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌‏زاده]]، علامت «ح. ح» و در پایان پاورقى‏هاى مربوط به محقق علامت «م. ط»، قرار گرفته است. طبیعى است که حواشى و تعلیقاتى که فاقد این دو علامت هستند، از آن مرحوم سبزوارى می‌باشند<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>.

# تمام کتاب شرح منظومه که از دو بخش تشکیل یافته است، استنساخ گردیده و سپس با نسخه‏‌هاى چاپى خطى، تطبیق و مقابله شده و پس از ویرایش، به محضر [[حسن‌زاده آملی، حسن|علامه حسن حسن‏‌زاده آملى]] تقدیم گردیده، که ایشان هم منّت نهاده و تصحیح و ویرایش مجدّد صورى و معنوى آن را تقبّل فرموده‌اند. همچنین با برخى نسخه‌‏هاى خطى دیگر، اعم از چاپ ناصرى و مظفرى و غیره که نزد ایشان موجود بوده مقابله و تصحیح نموده‌اند.  

# از آنجا که [[سبزواری، هادی|مرحوم سبزوارى]]، خود بر بخش منطق، ‎حواشى نداشته‌اند، علامه حواشى بسیار محقّقانه و جامعى را که حاصل سال‎ها تدریس و تحقیق ایشان می‌باشد، ضمیمه متن نموده‌اند.

# در منبع‏‌یابى اقوال، حتی‌‏الامکان سعى شده که به منبع اصلى و دست اول ارجاع داده شود، مگر در پاره‏‌اى موارد که على‏‌رغم تلاش بسیار توفیق حاصل نگردیده است. در برخى موارد نیز، ضمن تحقیق پیرامون مصادر متن، این اندیشه قوّت گرفته که احتمالاً، خود مصنّف، دسترسى به منبع اصلى، نداشته است؛ ولذا خود نیز از دیگران نقل قول مى‌کند؛ به‌عنوان نمونه، مصنف، مطلبى را از تعلیقات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ‌الرئیس]] نقل مى‌کند که عین همان عبارات، در تعلیقات چاپ مصر، یافت نگردید؛ درحالی‌که همان عبارات، با همان تعابیر و بدون کم و کاست، در اسفار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] موجود است؛ ولذا در چنین مواردى به خود اسفار ارجاع داده شده است<ref>ر.ک: مقدمه مسعود طالبی، ج1، ص16-14</ref>.