۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أخبار الدول و آثار الأول في التاريخ: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''أخبار الدول و آثار الأول في التاريخ'''، اثر [[قرمانی، احمد بن یوسف|احمد بن یوسف قرمانی]] (متوفی 1019ق) با تحقیق دکتر [[فهمی سعد]] و [[احمد حطیط]]، کتابی است در موضوع تاریخ عمومی، که به زبان عربی و در قرن یازده هجری نوشته شده است. | |||
'''أخبار الدول و آثار الأول في التاريخ'''، اثر احمد بن یوسف قرمانی (متوفی 1019ق) با تحقیق دکتر فهمی سعد و احمد | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
نویسنده اهتمام ویژه‌ای به تاریخ دول و سلسله‌ها حاکم داشته و در روش نوشتن تاریخ، به شیوه اغلب تاریخ‌نگاران مسلمان، تأسی نموده و مطالب را به‌صورت پی‌درپی و متسلسل بیان کرده است. وی برای نوشتن تاریخ هر دولت، ابتدا به مقتضیات، اسباب و زمینه‌های شکل‌گیری آن پرداخته و سپس، تاریخ آن را بیان کرده است<ref>همان، صفحه یز</ref>. | نویسنده اهتمام ویژه‌ای به تاریخ دول و سلسله‌ها حاکم داشته و در روش نوشتن تاریخ، به شیوه اغلب تاریخ‌نگاران مسلمان، تأسی نموده و مطالب را به‌صورت پی‌درپی و متسلسل بیان کرده است. وی برای نوشتن تاریخ هر دولت، ابتدا به مقتضیات، اسباب و زمینه‌های شکل‌گیری آن پرداخته و سپس، تاریخ آن را بیان کرده است<ref>همان، صفحه یز</ref>. | ||
نویسنده کتابش را بر اساس سال‌شمار و با پیروی از مورخینی چون | نویسنده کتابش را بر اساس سال‌شمار و با پیروی از مورخینی چون [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبری]]، [[مقریزی، احمد بن علی|مقریزی]]، عینی و [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابن ایاس]] تنظیم نموده با این تفاوت که توضیحاتی فراتر از کتب تاریخی در آن ارائه داده است. این شیوه، به شکلی خاص، در عهود و اعصاری که از دوران زندگانی وی دورتر بوده‌اند، وضوح بیشتری دارد، مانند اخبار دول قدیمی، فتوحات اسلامی در زمان خلیفه دوم، حوادثی که در دوران عثمان، [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و سایر خلفا اتفاق افتاده است<ref>همان</ref>. | ||
نویسنده مطالب تاریخی را به‌صورت سال‌به‌سال و در پاره‌ای از موارد، به‌صورت ماه‌به‌ماه، بیان نموده است و هرچه به تاریخ زمان خود وی نزدیک‌تر می‌شویم، روش سال‌شمار، قوت می‌گیرد که بهترین شاهد آن، حوادث دوران دولت بنی عثمان که هم‌عصر او بوده‌اند، می‌باشد<ref>همان، صفحه یز - یح</ref>. | نویسنده مطالب تاریخی را به‌صورت سال‌به‌سال و در پاره‌ای از موارد، به‌صورت ماه‌به‌ماه، بیان نموده است و هرچه به تاریخ زمان خود وی نزدیک‌تر می‌شویم، روش سال‌شمار، قوت می‌گیرد که بهترین شاهد آن، حوادث دوران دولت بنی عثمان که هم‌عصر او بوده‌اند، می‌باشد<ref>همان، صفحه یز - یح</ref>. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۵: | ||
از جمله ویژگی‌های این اثر که باعث اهمیت آن شده، آن است که نویسنده در ذکر تراجم خلفا و سلاطین، توجه ویژه‌ای به ذکر سال ولادت خلیفه یا سلطان و مدت حکومت او داشته و پس‌ازآن، اقدام به بررسی حوادث و وقایعی که در دوران وی اتفاق افتاده، به ترتیب سال وقوع، نموده و مطالب مربوط به آن خلیفه یا سلطان را با ذکر خصال و ویژگی‌ها و تاریخ وفات وی، به پایان برده است<ref>مقدمه محقق، صفحه یح</ref>. | از جمله ویژگی‌های این اثر که باعث اهمیت آن شده، آن است که نویسنده در ذکر تراجم خلفا و سلاطین، توجه ویژه‌ای به ذکر سال ولادت خلیفه یا سلطان و مدت حکومت او داشته و پس‌ازآن، اقدام به بررسی حوادث و وقایعی که در دوران وی اتفاق افتاده، به ترتیب سال وقوع، نموده و مطالب مربوط به آن خلیفه یا سلطان را با ذکر خصال و ویژگی‌ها و تاریخ وفات وی، به پایان برده است<ref>مقدمه محقق، صفحه یح</ref>. | ||
در بیان مطالب جغرافیایی نیز، نویسنده از روش اصحاب کتب مسالک و ممالکی که پیش از وی بوده‌اند، پیروی نموده است، مخصوصاً: مسعودی، ابن خردادبه، یاقوت حموی، قزوینی و جمال‌الدین وطواط<ref>همان</ref>. | در بیان مطالب جغرافیایی نیز، نویسنده از روش اصحاب کتب مسالک و ممالکی که پیش از وی بوده‌اند، پیروی نموده است، مخصوصاً: [[مسعودی، علی بن حسین|مسعودی]]، [[ابن خردادبه، عبیدالله بن عبدالله|ابن خردادبه]]، [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت حموی]]، قزوینی و جمال‌الدین وطواط<ref>همان</ref>. | ||
از دیگر ویژگی‌های کتاب، می‌توان به اهتمام ویژه نویسنده در ذکر مصادر و منابعی که از آن‌ها استفاده نموده اشاره نمود. وی در ابتدا نام مورخ و کتاب او را ذکر کرده و سپس، به بیان مطلب تاریخی مأخوذ از وی کرده است؛ درحالی‌که تلاش ویژه‌ای در رعایت امانت در آنچه نقل می‌کند نموده است<ref>همان، صفحه یح</ref>. | از دیگر ویژگی‌های کتاب، می‌توان به اهتمام ویژه نویسنده در ذکر مصادر و منابعی که از آن‌ها استفاده نموده اشاره نمود. وی در ابتدا نام مورخ و کتاب او را ذکر کرده و سپس، به بیان مطلب تاریخی مأخوذ از وی کرده است؛ درحالی‌که تلاش ویژه‌ای در رعایت امانت در آنچه نقل می‌کند نموده است<ref>همان، صفحه یح</ref>. | ||