۱۴۷٬۸۰۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'حج (ابهام زدایی)' به 'حج (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'هو' به 'هو') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حج (ابهام زدایی)' به 'حج (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
کتاب الحج | کتاب الحج | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حکیم، عبدالصاحب]] (مقرر) | [[حکیم، سید عبدالصاحب]] (مقرر) | ||
[[روحانی، محمد]] (محاضر) | [[روحانی، محمد]] (محاضر) | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| شابک =964-5972-06-x | | شابک =964-5972-06-x | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10645 | ||
| کتابخوان همراه نور =10645 | | کتابخوان همراه نور =10645 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المرتقی إلی الفقه الأرقی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|كتاب الحج (ابهامزدایی)}} | |||
'''المرتقى إلى الفقه الأرقى''' از جمله آثار فقهى [[روحانی، محمد|آیتالله سيد محمدحسینى روحانى قمى]] مىباشد كه اين بخش از آن درباره حج است. | '''المرتقى إلى الفقه الأرقى''' از جمله آثار فقهى [[روحانی، محمد|آیتالله سيد محمدحسینى روحانى قمى]] مىباشد كه اين بخش از آن درباره حج است. | ||
اينها مباحثى هستند كه ايشان بر مبناى [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الاسلام]] [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، در درس خارج خود مطرح كرده و توسط [[حکیم، عبدالصاحب|آیتالله شهيد سيد عبدالصاحب حكيم]] در دو جلد به زبان عربى تقرير شده است. | اينها مباحثى هستند كه ايشان بر مبناى [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الاسلام]] [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، در درس خارج خود مطرح كرده و توسط [[حکیم، سید عبدالصاحب|آیتالله شهيد سيد عبدالصاحب حكيم]] در دو جلد به زبان عربى تقرير شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۴: | ||
موضوع بحث بعدى كتاب در افعال حج مىباشد كه اولین مورد نيز احرام مىباشد. صاحب شرايع از سه جنبه به مبحث احرام پرداخته كه عبارتند از: | موضوع بحث بعدى كتاب در افعال حج مىباشد كه اولین مورد نيز احرام مىباشد. صاحب شرايع از سه جنبه به مبحث احرام پرداخته كه عبارتند از: | ||
مقدمات، | مقدمات، کیفیت و احكام احرام.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6688/1/30 همان]</ref> ايشان تمام مقدمات احرام را مستحبى مىداند و مىفرمايد: از جمله اين مستحبات بلند گذاشتن موى سر از اول ذىالقعده مىباشد. | ||
شارح اين نظريه را به شيخ در «الجمل» نسبت داده، همچنين به [[ | شارح اين نظريه را به شيخ در «الجمل» نسبت داده، همچنين به [[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] و ساير متأخرين، در مقابل شيخ در نهایه و [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]] و مفيد در مقنعه كه قائل به وجوب شدهاند. | ||
==== احرام با مسائل مربوطه ==== | ==== احرام با مسائل مربوطه ==== | ||
کیفیت احرام نيز مشتمل بر مستحب و واجب مىشود كه شارح جزئياتش را تبيين نموده است. | |||
تروك احرام هم از دو قسم محرمات و مكروهات تشكيل شدهاند؛ بيست مورد به عنوان محرمات هستند كه صيد خشكى اعم از صيد كردن و خوردن، معاشرت با زنان، عطر زدن، لباس دوخته شده پوشيدن و... از آن جمله مىباشند. | تروك احرام هم از دو قسم محرمات و مكروهات تشكيل شدهاند؛ بيست مورد به عنوان محرمات هستند كه صيد خشكى اعم از صيد كردن و خوردن، معاشرت با زنان، عطر زدن، لباس دوخته شده پوشيدن و... از آن جمله مىباشند. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۶: | ||
==== خاتمه بحث ==== | ==== خاتمه بحث ==== | ||
خاتمهاى هم براى باب احرام ذكر شده كه مىفرمايد: هر كس بخواهد وارد مكه شود، واجب است محرم گردد. مورد بعدى كه پس از تبيين حدود احرام به عنوان واجبات حج تشريح گرديده، وقوف به عرفات است كه راجع به مقدمات، | خاتمهاى هم براى باب احرام ذكر شده كه مىفرمايد: هر كس بخواهد وارد مكه شود، واجب است محرم گردد. مورد بعدى كه پس از تبيين حدود احرام به عنوان واجبات حج تشريح گرديده، وقوف به عرفات است كه راجع به مقدمات، کیفیت و لواحق آن بحث شده است. | ||
در مقدمات وقوف به عرفات گفته شده مستحب است متمتع در روز ترويه به سوى عرفات حركت كند. در كيفيات وقوف به عرفات، به دو قسم مستحب و واجب و در قسمت واجب، به نيت و چند مطلب ديگر اشاره شده و پنج مسئله، به عنوان احكامش بازگو شده است. | در مقدمات وقوف به عرفات گفته شده مستحب است متمتع در روز ترويه به سوى عرفات حركت كند. در كيفيات وقوف به عرفات، به دو قسم مستحب و واجب و در قسمت واجب، به نيت و چند مطلب ديگر اشاره شده و پنج مسئله، به عنوان احكامش بازگو شده است. | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۱۲: | ||
مطلب بعدى وقوف به مشعر است كه داراى مقدمات و كيفيات و خاتمهاى است. | مطلب بعدى وقوف به مشعر است كه داراى مقدمات و كيفيات و خاتمهاى است. | ||
آرام راه رفتن در مسير مشعر و خواندن دعای «اللهم ارحم موقفي و زد في عملي و سلم لي | آرام راه رفتن در مسير مشعر و خواندن دعای «اللهم ارحم موقفي و زد في عملي و سلم لي دينی و تقبل مناسكي» و به تأخير انداختن مغرب و عشا تا مزدلفه از مستحبات وقوف به مشعر هستند. | ||
==== مهمترین ارکان حج ==== | ==== مهمترین ارکان حج ==== | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۷: | ||
آخرين بخش كتاب مربوط به طواف است كه در دو مقصد بحث شده است: | آخرين بخش كتاب مربوط به طواف است كه در دو مقصد بحث شده است: | ||
بحث اول مقدمات طواف و بحث دوم | بحث اول مقدمات طواف و بحث دوم کیفیت آن؛ مقدماتش مانند چند مورد قبلى به مستحب و واجب تقسيم شده و در بخش کیفیت طواف، پنج مسئله مورد بررسى واقع شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۷: | ||
[[رده: مباحث خاص فقه]] | [[رده: مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||