۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الحاشية علی العروة الوثقى: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [['
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [[') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = فقه جعفری - قرن 14، العروة الوثقی - نقد و تفسیر | | موضوع = فقه جعفری - قرن 14، العروة الوثقی - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء ( | | ناشر = مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء (علیهاالسلام) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =18501 | ||
| کتابخوان همراه نور =18501 | | کتابخوان همراه نور =18501 | ||
| کد پدیدآور = 10493 | | کد پدیدآور = 10493 | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''الحاشية علی العروة الوثقی'''، تعلیقهای است بر | '''الحاشية علی العروة الوثقی'''، تعلیقهای است بر «[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]» [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم یزدی]] (متوفی 1337ق) که توسط [[مظاهری، حسین|حسین مظاهری]] (معاصر)، به زبان عربی نوشته شده است. | ||
آیتالله مظاهری در بیستوپنجم ماه صفر 1406ق، از نگارش این کتاب فارغ شده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص227</ref>. | [[مظاهری، حسین|آیتالله مظاهری]] در بیستوپنجم ماه صفر 1406ق، از نگارش این کتاب فارغ شده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص227</ref>. | ||
روش شارح چنین است که جدولی دو ستونه را در ذیل هر عنوان قرار داده، آنگاه در ستون اول، کلمه یا جملهای را از عروة الوثقی آورده و در ستون دوم حاشیه خویش را بر آن ارائه نموده است. | روش شارح چنین است که جدولی دو ستونه را در ذیل هر عنوان قرار داده، آنگاه در ستون اول، کلمه یا جملهای را از [[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|عروة الوثقی]] آورده و در ستون دوم حاشیه خویش را بر آن ارائه نموده است. | ||
برای اطلاع از شیوه ایشان، توجه به نمونههای زیر کافی است: | برای اطلاع از شیوه ایشان، توجه به نمونههای زیر کافی است: | ||
فصل في التقليد: | فصل في التقليد: | ||
مسألة 1: أو محتاطا لا يمكن أن يكون محتاطا من غير اجتهاد أو تقليد في أصل الاحتياط و في كيفية الاحتياط و لعل هذا مراد المشهور من بطلان عمل تارك طريقي الاجتهاد و التقليد و بعد ذلك لا ينبغي أن يتخذ ذلك خُلقا | مسألة 1: أو محتاطا لا يمكن أن يكون محتاطا من غير اجتهاد أو تقليد في أصل الاحتياط و في كيفية الاحتياط و لعل هذا مراد المشهور من بطلان عمل تارك طريقي الاجتهاد و التقليد و بعد ذلك لا ينبغي أن يتخذ ذلك خُلقا | ||
مسألة 7: باطل إذا لم يطابق الواقع و الطريق إليه هو فتوی من يجب الرجوع إليه فعلاً | |||
مسألة 8: فإذا أخذ رسالته أخذ الرسالة و نحوها غير لازم بل الالتزام بالعمل بقوله كاف | مسألة 7: باطل إذا لم يطابق الواقع و الطريق إليه هو فتوی من يجب الرجوع إليه فعلاً | ||
مسألة 9: الأقوی جواز البقاء علی تقليد الميت بل الأقوی وجوبه في ما إذا كان الميت أعلم و وجوب العدول إذا أحرز أعلمية الحي و مع التساوي يتخير و إن كان العدول أولی<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | |||
مسألة 8: فإذا أخذ رسالته أخذ الرسالة و نحوها غير لازم بل الالتزام بالعمل بقوله كاف | |||
مسألة 9: الأقوی جواز البقاء علی تقليد الميت بل الأقوی وجوبه في ما إذا كان الميت أعلم و وجوب العدول إذا أحرز أعلمية الحي و مع التساوي يتخير و إن كان العدول أولی<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | |||
کتاب، فاقد پاورقی است. | کتاب، فاقد پاورقی است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۵۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۶: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۶: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||