پرش به محتوا

الذخيرة في علم الكلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ ')
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10606
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01108
| کتابخوان همراه نور =01108
| کتابخوان همراه نور =01108
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الذخيرة في علم الكلام''' كه به'''الذخيرة''' و'''ذخيرة العالم و بصيرة المعلم''' نيز شهرت يافته است يكى از مهمترين كتب كلامى [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] محسوب مى‌شود. [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] اين كتاب را بعد از ديگر كتاب كلامى خويش؛ يعنى الملخص في اصول‌الدين نگاشته است. او كتاب اول را كه درصدد بيان عقائد شيعه در اصول دين بود، نوشته كه متأسفانه ناقص مانده است. لذا او در اين كتاب قصد داشته آنچه را كه در كتاب اول بيان ننموده است را بيان كند و در واقع اين كتاب مكمل و متمم كتاب اول مى‌باشد.


'''الذخيرة في علم الكلام''' كه به '''الذخيرة''' و '''ذخيرة العالم و بصيرة المعلم''' نيز شهرت يافته است يكى از مهمترين كتب كلامى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] محسوب مى‌شود. [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] اين كتاب را بعد از ديگر كتاب كلامى خويش؛ يعنى الملخص في اصول‌الدين نگاشته است. او كتاب اول را كه درصدد بيان عقائد شيعه در اصول دين بود، نوشته كه متأسفانه ناقص مانده است. لذا او در اين كتاب قصد داشته آنچه را كه در كتاب اول بيان ننموده است را بيان كند و در واقع اين كتاب مكمل و متمم كتاب اول مى‌باشد.
اهميت اين كتاب به اين است كه مى‌توان گفت كتاب الذخيره، تنها كتاب مؤلف در كلام است كه به عموم مسائل كلامى پرداخته و نظرات خود را در آنها بيان نموده است. اين كتاب بعد از مؤلف مورد توجه علماء شيعه واقع شده است و از آن استفاده نموده‌اند و گاه بر آن شرح نوشته‌اند كه از آن جمله، مى‌توان به شرح شاگرد [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] يعنى حلبى بر اين كتاب نام برد.
 
اهميت اين كتاب به اين است كه مى‌توان گفت كتاب الذخيره، تنها كتاب مؤلف در كلام است كه به عموم مسائل كلامى پرداخته و نظرات خود را در آنها بيان نموده است. اين كتاب بعد از مؤلف مورد توجه علماء شيعه واقع شده است و از آن استفاده نموده‌اند و گاه بر آن شرح نوشته‌اند كه از آن جمله، مى‌توان به شرح شاگرد [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] يعنى حلبى بر اين كتاب نام برد.


==ساختار و گزارش محتوا==
==ساختار و گزارش محتوا==
خط ۴۴: خط ۴۳:
# الكلام في الاعواض: در اين باب بحث مى‌شود از وجه حسن بودن عوض و وجوهى كه به واسطۀ آنها عوض براى خداوند واجب مى‌شود. و وجوهى كه عوض به واسطۀ آنها ساقط مى‌شود.
# الكلام في الاعواض: در اين باب بحث مى‌شود از وجه حسن بودن عوض و وجوهى كه به واسطۀ آنها عوض براى خداوند واجب مى‌شود. و وجوهى كه عوض به واسطۀ آنها ساقط مى‌شود.
# الكلام في الآجال: مؤلف در اين باب بحث مى‌كند از حقيقت اجل و احكام آن.
# الكلام في الآجال: مؤلف در اين باب بحث مى‌كند از حقيقت اجل و احكام آن.
# الكلام في الارزاق: در اين باب مؤلف اثبات مى‌كند كه تنها به رزق حلال رزق گفته مى‌شود و كيفيت طلب رزق را بيان مى‌كند.
# الكلام في الارزاق: در اين باب مؤلف اثبات مى‌كند كه تنها به رزق حلال رزق گفته مى‌شود و کیفیت طلب رزق را بيان مى‌كند.
# الكلام في الاسعار: مؤلف در اين باب سعر و رخص و غلاء را تعريف مى‌كند.
# الكلام في الاسعار: مؤلف در اين باب سعر و رخص و غلاء را تعريف مى‌كند.
# الكلام في الافعال: در اين باب بحث شده است از ثواب، عقاب و احكامشان.
# الكلام في الافعال: در اين باب بحث شده است از ثواب، عقاب و احكامشان.
# الكلام في النبوات: مباحثى كه مؤلف در اين باب بيان كرده است، عبارتند از: تعريف رسول و نبى، اثبات حسن بعثت انبياء، دلالت كردن معجزات بر نبوات، جائز بودن ظهور معجزه از غير نبى و عصمت انبياء قبل و بعد از نبوت.
# الكلام في النبوات: مباحثى كه مؤلف در اين باب بيان كرده است، عبارتند از: تعريف رسول و نبى، اثبات حسن بعثت انبياء، دلالت كردن معجزات بر نبوات، جائز بودن ظهور معجزه از غير نبى و عصمت انبياء قبل و بعد از نبوت.
# الكلام في الاخبار: يكى از مباحثى كه مى‌توان گفت از توابع مباحث نبوت است اخبارى است كه از پيامبر به ما رسيده است. مؤلف در اين باب خبر را تعريف كرده و كيفيت حصول علم از آن را بيان مى‌كند.
# الكلام في الاخبار: يكى از مباحثى كه مى‌توان گفت از توابع مباحث نبوت است اخبارى است كه از پيامبر به ما رسيده است. مؤلف در اين باب خبر را تعريف كرده و کیفیت حصول علم از آن را بيان مى‌كند.
# الكلام في النسخ: مؤلف در اين باب كه باز از ملحقات مبحث نبوت مى‌باشد، بحث كرده است از نسخ شرايع، صحت نبوت حضرت خاتم(ص)، معجزه بودن قرآن، وجه دلالت كردن قرآن به نبوت آن حضرت و بيان ديگر معجزات پيامبر.
# الكلام في النسخ: مؤلف در اين باب كه باز از ملحقات مبحث نبوت مى‌باشد، بحث كرده است از نسخ شرايع، صحت نبوت حضرت خاتم(ص)، معجزه بودن قرآن، وجه دلالت كردن قرآن به نبوت آن حضرت و بيان ديگر معجزات پيامبر.
# الكلام في الامامة: مباحثى كه در اين باب مطرح شده است، عبارتند از: اثبات وجوب وجود امام در هر زمانى، بيان صفات امام، واقع شدن نص به امامت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، سخنى پيرامون امامت ابوبكر، افضل مردم بودن [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، حكم محارب با [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و اثبات امامت سائر ائمۀ اثنی‌عشر.
# الكلام في الامامة: مباحثى كه در اين باب مطرح شده است، عبارتند از: اثبات وجوب وجود امام در هر زمانى، بيان صفات امام، واقع شدن نص به امامت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، سخنى پيرامون امامت ابوبكر، افضل مردم بودن [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، حكم محارب با [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و اثبات امامت سائر ائمۀ اثنی‌عشر.
خط ۸۴: خط ۸۳:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:قدیم تیرماه]]