۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التشيّع (نشوؤه - مراحله - مقوّماته): تفاوت میان نسخه‌ها
التشيّع (نشوؤه - مراحله - مقوّماته) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۸
، ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد '
جز (جایگزینی متن - 'نتيجيرى' به 'نتيجه‌گيرى') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15438 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15438 | ||
| کتابخوان همراه نور = | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''التشيّع (نشوؤه - مراحله - مقوّماته)'''، از آثار ارزنده و روشمند [[غریفی، عبدالله|آيت‌الله | '''التشيّع (نشوؤه - مراحله - مقوّماته)'''، از آثار ارزنده و روشمند [[غریفی، عبدالله|آيت‌الله سيد عبدالله الغُرَيفى]] (متولد بحرين و مقيم سوريه) است كه در آن، پيدايش، رشد و ويژگى‌هاى اصلى تشيع را از منظر تاريخى، كلامى و فقهى به‌صورت تفصيلى مورد بررسى قرار داده و به برخى از پرسش‌ها و شبهات رايج در اين موضوع پاسخ داده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
#نویسنده با تحليل كلان عملكرد امامان اطهار(ع) و بيان نقش اختصاصى هركدام.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/415 همان، ص415 - 416]</ref>به اين پرسش مهم پاسخ داده است كه عوامل گوناگونى نقش‌هاى أئمه طاهرين(ع) چيست؟.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/417 همان، ص417 - 424]</ref> | #نویسنده با تحليل كلان عملكرد امامان اطهار(ع) و بيان نقش اختصاصى هركدام.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/415 همان، ص415 - 416]</ref>به اين پرسش مهم پاسخ داده است كه عوامل گوناگونى نقش‌هاى أئمه طاهرين(ع) چيست؟.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/417 همان، ص417 - 424]</ref> | ||
#نویسنده با بيان نظر شيعه در مورد توحيد و ذكر نظر عالمان بزرگ شيعى ([[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و علامه مظفر) در اين مورد، به بحث زيارت قبور پرداخته و يادآور شده است كه زيارت قبور، پديده‌اى مشروع است و روايات اسلامى و همچنين سيره عملى پيامبر(ص) مشروعيت اين كار را تأييد كرده است. نویسنده در ادامه به بيان فوائد زيارت قبور پرداخته و از جمله آورده است كه اين عمل باعث گسترش و تعميق ايمان به خدا و معاد مى‌شود و تاريخ اسلامى و هويت فرهنگى و معنوى را در ذهن و روان مردم زنده نگه مى‌دارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/525 همان، ص525 - 531]</ref> | #نویسنده با بيان نظر شيعه در مورد توحيد و ذكر نظر عالمان بزرگ شيعى ([[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و علامه مظفر) در اين مورد، به بحث زيارت قبور پرداخته و يادآور شده است كه زيارت قبور، پديده‌اى مشروع است و روايات اسلامى و همچنين سيره عملى پيامبر(ص) مشروعيت اين كار را تأييد كرده است. نویسنده در ادامه به بيان فوائد زيارت قبور پرداخته و از جمله آورده است كه اين عمل باعث گسترش و تعميق ايمان به خدا و معاد مى‌شود و تاريخ اسلامى و هويت فرهنگى و معنوى را در ذهن و روان مردم زنده نگه مى‌دارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/525 همان، ص525 - 531]</ref> | ||
#او همچنين در مورد پديده غلو يادآور شده است كه بر اساس اصل اصيل توحيد و هماهنگ با اهل‌بيت(ع) كه غلو را مردود اعلام كرده‌اند، شیعیان بر طبق فتواى فقهایشان قائل به برائت از غاليان شده و آنان را كافر دانسته‌اند. نویسنده در ادامه، اسامى و فتاواى برخى از فقهاى شيعه ([[شيخ مفيد]]، [[شهيد اول]]، [[شهيد ثانى]]، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم| | #او همچنين در مورد پديده غلو يادآور شده است كه بر اساس اصل اصيل توحيد و هماهنگ با اهل‌بيت(ع) كه غلو را مردود اعلام كرده‌اند، شیعیان بر طبق فتواى فقهایشان قائل به برائت از غاليان شده و آنان را كافر دانسته‌اند. نویسنده در ادامه، اسامى و فتاواى برخى از فقهاى شيعه ([[شيخ مفيد]]، [[شهيد اول]]، [[شهيد ثانى]]، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد يزدى]]، [[خویی، ابوالقاسم|آيت‌الله خوئى]] و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]) را كه غاليان را تكفير كرده‌اند، ذكر كرده و بعد از آن هم فهرستى از كتاب‌هاى انديشمندان شيعى در ردّ غاليان و پاسخ به شبهات آنان مطرح كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/531 همان، ص531 - 533]</ref> | ||
#نویسنده در بيان ويژگى‌هاى مرحله ظهور حضرت مهدى موعود و استقرار دولت امام منتظر(عج) چند ويژگى اساسى را ذكر كرده و به توضيح آن پرداخته است: | #نویسنده در بيان ويژگى‌هاى مرحله ظهور حضرت مهدى موعود و استقرار دولت امام منتظر(عج) چند ويژگى اساسى را ذكر كرده و به توضيح آن پرداخته است: | ||
#:جهانى بودن، گسترش عدالت و امنيت در سراسر جهان، رفاه و ظهور بركات و خيرات در همه دنيا، تكامل عقل‌ها و انتشار علم و فرهنگ و عينيت يافتن سيره پيامبر(ص).<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/625 همان، ص625 - 632]</ref> | #:جهانى بودن، گسترش عدالت و امنيت در سراسر جهان، رفاه و ظهور بركات و خيرات در همه دنيا، تكامل عقل‌ها و انتشار علم و فرهنگ و عينيت يافتن سيره پيامبر(ص).<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15438/1/625 همان، ص625 - 632]</ref> | ||