۱۴۴٬۶۹۷
ویرایش
بحث حول المهدي(عج): تفاوت میان نسخهها
←منابع مقاله
جز (جایگزینی متن - 'عک' به 'عک') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 224 /ص4ب3 1300 | | کد کنگره =BP 224 /ص4ب3 1300 | ||
| موضوع =محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | | موضوع =محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | ||
مهدویت | مهدویت | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14004 | ||
| کتابخوان همراه نور =14004 | | کتابخوان همراه نور =14004 | ||
| کد پدیدآور =28 | | کد پدیدآور =28 | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در پاسخ به این پرسش، پس از فرض روشن شدن امکان وجود یک عمر طولانی و ضرورت تعطیلی قوانین طبیعی در حق امام مهدی(ع)، دو نوع پاسخ مطرح میکند: | [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در پاسخ به این پرسش، پس از فرض روشن شدن امکان وجود یک عمر طولانی و ضرورت تعطیلی قوانین طبیعی در حق امام مهدی(ع)، دو نوع پاسخ مطرح میکند: | ||
الف)- پاسخ متعارف که یک دلیل کلامی است و بر پیشفرضهای اعتقادی | الف)- پاسخ متعارف که یک دلیل کلامی است و بر پیشفرضهای اعتقادی ثابتشده استوار است. | ||
ب)- پاسخ نامتعارف که بر یک تفسیر و تحلیل روانشناختی و جامعهشناختی استوار است. | ب)- پاسخ نامتعارف که بر یک تفسیر و تحلیل روانشناختی و جامعهشناختی استوار است. | ||
این تفسیر تحلیلی، ابتکاری از [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] میباشد. در این پاسخ، نقش طول عمر در آمادهسازی آن فرمانده الهی عدالتگستر برای تحقّق آن آرمان بزرگ تبیین میگردد<ref>ر.ک: همان، ص156-155</ref>. | این تفسیر تحلیلی، ابتکاری از [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] میباشد. در این پاسخ، نقش طول عمر در آمادهسازی آن فرمانده الهی عدالتگستر برای تحقّق آن آرمان بزرگ تبیین میگردد<ref>ر.ک: همان، ص156-155</ref>. | ||
از دیگر سؤالات | از دیگر سؤالات مطرحشده در کتاب این است که درحالیکه امام مهدی(ع) با پدر بزرگوارش امام حسن عسکری(ع) بیش از پنج سال زندگی نکرده و در سنّ کودکی از پدر محروم شده، چگونه در این دوران بسیار کوتاه کودکی، برای امامت و رهبری آماده شده و شخصیت او به پختگی رسیده است؟ | ||
پاسخ جالب [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در این زمینه نیز یک پاسخ کاملاً ابتکاری است. او به «پدیده امامت زودهنگام» که در سه امام مصداق پیدا کرده، توجه داده و آن را مورد مطالعه قرار میدهد و بدون اتکا به بحثهای کلامی متعارف در اثبات امامت و با | پاسخ جالب [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در این زمینه نیز یک پاسخ کاملاً ابتکاری است. او به «پدیده امامت زودهنگام» که در سه امام مصداق پیدا کرده، توجه داده و آن را مورد مطالعه قرار میدهد و بدون اتکا به بحثهای کلامی متعارف در اثبات امامت و با چشمپوشی از قاعده لطف، بحث را از لحاظ تاریخی و اجتماعی در جامعه مسلمانان دنبال میکند<ref>ر.ک: همان، ص158</ref>. | ||
در مبحث پنجم این سؤال مطرح شده که با روشن شدن امکان طول عمر و غیبت طولانی، چگونه به وجود امام مهدی(ع) و تولّد او میرسیم؟ | در مبحث پنجم این سؤال مطرح شده که با روشن شدن امکان طول عمر و غیبت طولانی، چگونه به وجود امام مهدی(ع) و تولّد او میرسیم؟ | ||
با فرض نقل چند روایت از پیامبر اسلام(ص)، آنهم برای قانعشدن به یک امر غیر متعارف، آیا میتوانیم به وجود امام دوازدهم ایمان پیدا کنیم؟ چگونه ثابت میکنیم که امام مهدی(ع) یک وجود حقیقی و تاریخی دارد و | با فرض نقل چند روایت از پیامبر اسلام(ص)، آنهم برای قانعشدن به یک امر غیر متعارف، آیا میتوانیم به وجود امام دوازدهم ایمان پیدا کنیم؟ چگونه ثابت میکنیم که امام مهدی(ع) یک وجود حقیقی و تاریخی دارد و افسانهای نبوده که تعدادی از مردم بهخاطر شرایط حادّ اجتماعی و روانی آن را در دل خود پروراندهاند؟ | ||
پاسخ [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] به این پرسش با توجه به ابعاد متعدد آن، در دو مرحله بوده و به دو گونه آن را مطرح کرده است: | پاسخ [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] به این پرسش با توجه به ابعاد متعدد آن، در دو مرحله بوده و به دو گونه آن را مطرح کرده است: | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
نویسنده در پاسخ به پرسش ششم به هشت نکته اشاره میکند؛ از جمله اینکه فراهم آمدن شرایط عمومی برای اصلاح جهان امری ضروری است که جایگزین ندارد و با وجود رهبری آماده برای اصلاح و وجود رسالتی کامل، تمام شرایط لازم برای موفقیت فراهم نمیشود، بلکه باید شرایط اجتماعی و سیاسی جهانی نیز زمینه را برای موفقیت و پیروزی حق بر باطل آماده سازد<ref>ر.ک: همان، ص165</ref>. | نویسنده در پاسخ به پرسش ششم به هشت نکته اشاره میکند؛ از جمله اینکه فراهم آمدن شرایط عمومی برای اصلاح جهان امری ضروری است که جایگزین ندارد و با وجود رهبری آماده برای اصلاح و وجود رسالتی کامل، تمام شرایط لازم برای موفقیت فراهم نمیشود، بلکه باید شرایط اجتماعی و سیاسی جهانی نیز زمینه را برای موفقیت و پیروزی حق بر باطل آماده سازد<ref>ر.ک: همان، ص165</ref>. | ||
چگونه یک فرد میتواند عهدهدار یک تحوّل بسیار بزرگ گردد؟ سؤالی است که در مبحث هفتم کتاب مطرح شده است. در پاسخ این پرسش گفته میشود: پیامبر اسلام(ص) که سرآغاز یک تمدن جدید قرار گرفت، خود مولود تمدن گذشته نبوده؛ بنابراین، انسانها همیشه مولود شرایط تاریخی و مادی نمیباشند. هنگامیکه رابطه پیوسته و تنگاتنگ انسان را با عالَم غیب در نظر بگیریم، این رابطه عمیق میتواند | چگونه یک فرد میتواند عهدهدار یک تحوّل بسیار بزرگ گردد؟ سؤالی است که در مبحث هفتم کتاب مطرح شده است. در پاسخ این پرسش گفته میشود: پیامبر اسلام(ص) که سرآغاز یک تمدن جدید قرار گرفت، خود مولود تمدن گذشته نبوده؛ بنابراین، انسانها همیشه مولود شرایط تاریخی و مادی نمیباشند. هنگامیکه رابطه پیوسته و تنگاتنگ انسان را با عالَم غیب در نظر بگیریم، این رابطه عمیق میتواند جهتدهنده انسان بهسوی آیندهای جدید باشد و انسانها را انعکاسی از واقعیتهای پیرامون خود تلقی نکنیم. امام منتظران نیز تجربهای همسان با تجربه گرانقدر پیامبر عظیمالشأن اسلام خواهد داشت و یک فتح بزرگ جهانی و تمدّنی جدید را آغاز خواهد کرد. بدین ترتیب، نقش عظیم یک شخصیت الهی در تغییر مسیر تاریخ آشکار خواهد شد<ref>ر.ک: همان، ص166</ref>. | ||
مبحث آخر در رابطه با این سؤال است که تغییر جهانی چگونه خواهد بود؟ نویسنده معتقد است که پاسخ این پرسش را باید به آینده موکول کرد و پیشبینی علمی و دقیق برای آن ساده نخواهد بود. آری، بر اساس احادیث رسیده از پیامبر اسلام و | مبحث آخر در رابطه با این سؤال است که تغییر جهانی چگونه خواهد بود؟ نویسنده معتقد است که پاسخ این پرسش را باید به آینده موکول کرد و پیشبینی علمی و دقیق برای آن ساده نخواهد بود. آری، بر اساس احادیث رسیده از پیامبر اسلام و اهلبیت(ع)، نکاتی را میتوانیم نشانه رویم که شیوه تغییر و دگرگونی را در جهان بشریت ترسیم نماید<ref>ر.ک: همان، ص167-166</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
مصادر تحقیق و فهرست محتویات در آخر کتاب ذکر شده است. در پاورقیها منابع مطالب | مصادر تحقیق و فهرست محتویات در آخر کتاب ذکر شده است. در پاورقیها منابع مطالب مطرحشده در کتاب ذکر گردیده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
#[[:noormags:862348|حکیم، سید منذر، «بحثهای اعتقادی: مهدویت و امام مهدی(ع) در نگاه شهید صدر (قدسسره)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مکاتبه و اندیشه، پاییز و زمستان 1386، شماره 29، صفحه 147 تا 168]]. | #[[:noormags:862348|حکیم، سید منذر، «بحثهای اعتقادی: مهدویت و امام مهدی(ع) در نگاه شهید صدر (قدسسره)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مکاتبه و اندیشه، پاییز و زمستان 1386، شماره 29، صفحه 147 تا 168]]. | ||
{{مهدویت}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
[[حکومت جهانی مهدی (عج)]] | {{وابستهها}} | ||
[[حکومت جهانی مهدی(عج)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۹: | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
[[رده: | |||