۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
|||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
تاريخ درگذشت او چندان روشن نيست. حاج خليفه در ضمن يادكرد كتاب وی، نوشته است: الإمام ابوالوليد محمد بن عبدالكريم الأزرقي، المتوفي سنة 223 (كشف الظنون، ج 1، ص 306). برخی ديگر به سال 212 اشاره كرده اند ( أخبار مكه ، مقدمه ، ص 13) امّا محمد بن علي فاسي در العقد الثمين بر اين باور است كه تا سال 248 زنده بوده است. | تاريخ درگذشت او چندان روشن نيست. حاج خليفه در ضمن يادكرد كتاب وی، نوشته است: الإمام ابوالوليد محمد بن عبدالكريم الأزرقي، المتوفي سنة 223 (كشف الظنون، ج 1، ص 306). برخی ديگر به سال 212 اشاره كرده اند ( أخبار مكه ، مقدمه ، ص 13) امّا محمد بن علي فاسي در العقد الثمين بر اين باور است كه تا سال 248 زنده بوده است. | ||
وستنفيلد آلمانی كه براي اوّلين بار كتاب را منتشر كرده است ، با توجه به نقلهای حوادث در كتاب، به نقد سخن فاسی پرداخته و تاریخ درگذشت ازرقي را 244 نوشته است. به نظر مىرسد كه وى در همین حدود؛ يعنىاوايل خلافت المنتصر عباسى درگذشته باشد. محقق كتاب ديدگاه وی را نپذيرفته و با نقد ديدگاه وی ، بر اين باور است كه استظهار فاسی پر بیراه نيست و ظاهراً ازرقي تا سال 248 زنده بوده است . (اخبار مكه (مقدمه)) | وستنفيلد آلمانی كه براي اوّلين بار كتاب را منتشر كرده است ، با توجه به نقلهای حوادث در كتاب، به نقد سخن فاسی پرداخته و تاریخ درگذشت ازرقي را 244 نوشته است. به نظر مىرسد كه وى در همین حدود؛ يعنىاوايل خلافت المنتصر عباسى درگذشته باشد. محقق كتاب ديدگاه وی را نپذيرفته و با نقد ديدگاه وی ، بر اين باور است كه استظهار فاسی پر بیراه نيست و ظاهراً ازرقي تا سال 248 زنده بوده است. (اخبار مكه (مقدمه)) | ||
خيرالدين زركلی، در متن كتاب حدود 250 را نوشته و در پانوشت، ضمن ارائه مصادر شرح حال ازرقی، اختلاف اقوال را بررسی كرده است . (الاعلام ، ج 6 ، ص 22 و نيز بنگريد به معجم المؤمنين ، ج 3 ، ص 429 ، چاپ مؤسسة الرساله) | خيرالدين زركلی، در متن كتاب حدود 250 را نوشته و در پانوشت، ضمن ارائه مصادر شرح حال ازرقی، اختلاف اقوال را بررسی كرده است. (الاعلام ، ج 6 ، ص 22 و نيز بنگريد به معجم المؤمنين ، ج 3 ، ص 429 ، چاپ مؤسسة الرساله) | ||
ویرایش