۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اشعری، سعد بن عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |عبدالله | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |حوالی 235ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |علی بن مهزیار و ابراهیم بن مهزیار | ||
[[برقی، احمد بن محمد|احمد بن محمد برقى]] | |||
ابومقاتل ديلمى | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۳: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوالقاسم سعد بن عبدالله اشعرى قمى''' از محدثان و فقهاى بزرگ اماميه در قرن سوم هجرى است كه رجاليون از او با عظمت و جلالت قدر ياد كرده و او را بسيار ستوده و گاه شيخ الطائفه لقب داده‌اند، پيش از آنكه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به این لقب مشهور گشت. پدرش عبدالله هم از راويان اماميه است اما شهرت او به اندازه فرزند نمى‌رسد. | '''ابوالقاسم سعد بن عبدالله اشعرى قمى''' (متوفای حدود: 301ق)، از محدثان و فقهاى بزرگ اماميه در قرن سوم هجرى است كه رجاليون از او با عظمت و جلالت قدر ياد كرده و او را بسيار ستوده و گاه شيخ الطائفه لقب داده‌اند، پيش از آنكه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به این لقب مشهور گشت. پدرش عبدالله هم از راويان اماميه است اما شهرت او به اندازه فرزند نمى‌رسد. | ||
سعد از نسل اشعريانى است كه به قم هجرت كرده و حوزه علمى - شيعى قم را تأسيس كردند، هرچند مدتى در بغداد سكونت داشته و سفرهایى برای شنيدن حديث داشته است. اشعرى در عصر [[امام حسن عسکری(ع)]] | سعد از نسل اشعريانى است كه به قم هجرت كرده و حوزه علمى - شيعى قم را تأسيس كردند، هرچند مدتى در بغداد سكونت داشته و سفرهایى برای شنيدن حديث داشته است. اشعرى در عصر [[امام حسن عسکری(ع)]] و دوران غیبت صغری و حضرت صاحب الزمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) را درک کرد. پدرش نیز از راویان و محدثان شیعه بود، اما رجال‌شناسان از او با عنوان «محدث قلیل‌الحدیث» یاد کرده‌اند. | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
او از مشايخ و استادان بزرگى بهره برده كه برخى از شيعه و برخى از اهل سنت هستند: فرزندان | او از مشايخ و استادان بزرگى بهره برده كه برخى از شيعه و برخى از اهل سنت هستند: فرزندان مهزيار (علی بن مهزیار و ابراهیم بن مهزیار)، [[برقی، احمد بن محمد|احمد بن محمد برقى]] و ابومقاتل ديلمى راوى امام هادى(ع) و نقيب رى از جمله این مشاهير به شمار مى‌روند. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
اما روايان از او و شاگردانش عبارتند از: ابن بابويه قمى پدر [[شيخ صدوق]]، ابوالولید، ابن قولويه صاحب كامل | اما روايان از او و شاگردانش عبارتند از: [[ابن بابویه، علی بن حسین|ابن بابويه قمى]] پدر [[شيخ صدوق]]، ابوالولید، [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابن قولويه]] صاحب [[كامل الزيارات]]، [[کلینی، محمد بن یعقوب|شيخ كلينى]]، احمد بن محمد بن يحيى العطار كه روايات زيادى از او در [[الکافی|كافى]] نقل شده است. | ||
==وفات== | |||
اشعرى بنا به گفته [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در سال 301 و به قولى 299 از دنيا رفت. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۵۵: | خط ۶۲: | ||
اگر چه آثار ديگر اشعرى موجود نيست، لیکن روايات او در منابع گوناگون روايى شيعه بخصوص در كتب اربعه فراوان است و اخبارى كه در این چهار کتاب از او نقل شده از هزار متجاوز است. این روايات سبب شده است سعد بن عبدالله جايگاه ويژه‌اى در تأثير گذارى بر فقه شيعه بلكه عموم انديشه‌هاى اماميه داشته باشد. | اگر چه آثار ديگر اشعرى موجود نيست، لیکن روايات او در منابع گوناگون روايى شيعه بخصوص در كتب اربعه فراوان است و اخبارى كه در این چهار کتاب از او نقل شده از هزار متجاوز است. این روايات سبب شده است سعد بن عبدالله جايگاه ويژه‌اى در تأثير گذارى بر فقه شيعه بلكه عموم انديشه‌هاى اماميه داشته باشد. | ||