۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فقه الإمام علي علیه‌السلام، الإرث: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←ساختار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''فقه الإمام علي(ع)'''، اثر [[غفوری، خالد|خالد غفوری]]، اولین قسمت از سلسله کتاب‌های «سلسلة فقه أهل‌البيت(ع)» می‌باشد که در آن، فقه و تراث اهل‌بیت(ع)، به‌ویژه فقه [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] پیرامون موضوع ارث، به‌صورت فقه مقارن، به بحث و بررسی گذاشته شده است. | |||
'''فقه الإمام علي(ع)'''، اثر خالد | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
در مقدمه ناشر، به بیان اهمیت کتاب پرداخته شده<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص5 -8</ref> و در مقدمه نویسنده، ابتدا به اهداف تحقیق در اثر حاضر اشاره گردیده<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص15</ref> و سپس روش پژوهش کتاب، توضیح داده شده<ref>ر.ک: همان</ref> و در پایان، به مباحث کتاب، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | در مقدمه ناشر، به بیان اهمیت کتاب پرداخته شده<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص5 -8</ref> و در مقدمه نویسنده، ابتدا به اهداف تحقیق در اثر حاضر اشاره گردیده<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص15</ref> و سپس روش پژوهش کتاب، توضیح داده شده<ref>ر.ک: همان</ref> و در پایان، به مباحث کتاب، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | ||
این کتاب، حرکت مؤثری در عرصه فقه محسوب می‌شود و نگاه متفاوت و جدیدی را در مباحث فقهی به‌صورت مقارن ابداع کرده و نظرات مشترک شیعه و اهل تسنن را به تصویر کشیده شده است. فقه امام علی(ع) موقعیت ممتازی در میان فقه‌های دیگر دارد و این کتاب با ترتیب و تقسیم‌بندی منطقی و اصولی تلاش کرده با تحلیل‌های علمی و فقهی و تکیه بر نصوص مختلف، امتیازات فقه علوی را به تصویر بکشد و به جهان اسلام معرفی کند. در این کتاب، فقه و تراث اهل‌بیت(ع)، به‌ویژه فقه امام علی(ع) تشریح و از آن دفاع شده است و همچنین در مواردی که خلط‌هایی وجود داشته، با تحقیق و برررسی دقیق، رفع شده است. جمع بین نصوص متعارض و نصوص مختلف از ویژگی‌های بارز این کتاب است. | این کتاب، حرکت مؤثری در عرصه فقه محسوب می‌شود و نگاه متفاوت و جدیدی را در مباحث فقهی به‌صورت مقارن ابداع کرده و نظرات مشترک شیعه و اهل تسنن را به تصویر کشیده شده است. فقه [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] موقعیت ممتازی در میان فقه‌های دیگر دارد و این کتاب با ترتیب و تقسیم‌بندی منطقی و اصولی تلاش کرده با تحلیل‌های علمی و فقهی و تکیه بر نصوص مختلف، امتیازات فقه علوی را به تصویر بکشد و به جهان اسلام معرفی کند. در این کتاب، فقه و تراث اهل‌بیت(ع)، به‌ویژه فقه [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] تشریح و از آن دفاع شده است و همچنین در مواردی که خلط‌هایی وجود داشته، با تحقیق و برررسی دقیق، رفع شده است. جمع بین نصوص متعارض و نصوص مختلف از ویژگی‌های بارز این کتاب است. | ||
فصل نخست، دربردارنده مباحثی مقدماتی است که در سه محور زیر، عرضه شده است: | فصل نخست، دربردارنده مباحثی مقدماتی است که در سه محور زیر، عرضه شده است: | ||
# محور اول، متضمن مباحث عامه بوده و شامل سه بحث در موضوعات زیر می‌باشد: | # محور اول، متضمن مباحث عامه بوده و شامل سه بحث در موضوعات زیر می‌باشد: | ||
## تراث فقهی و ویژگی‌های بارز آن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>. | ## تراث فقهی و ویژگی‌های بارز آن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>. | ||
## معرفی تراث علمی امام علی(ع) و اشاره به ویژگی‌های آن<ref>ر.ک: همان، ص37</ref>. | ## معرفی تراث علمی [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] و اشاره به ویژگی‌های آن<ref>ر.ک: همان، ص37</ref>. | ||
## موسوعه فقهی حضرت علی(ع): در این محور، به دلیل ارتباط کتاب «موسوعة فقه علي بن أبي‌طالب» تألیف محمد رواس قعله‌جی با اثر حاضر، به معرفی آن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص43</ref>. | ## موسوعه فقهی [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]]: در این محور، به دلیل ارتباط کتاب «موسوعة فقه علي بن أبي‌طالب» تألیف محمد رواس قعله‌جی با اثر حاضر، به معرفی آن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص43</ref>. | ||
# محور دوم، مباحث مربوط به علم فرائض را در چهار بحث زیر، در خود جای داده است: | # محور دوم، مباحث مربوط به علم فرائض را در چهار بحث زیر، در خود جای داده است: | ||
## تعریف و بیان اهمیت علم فرائض: علم فرائض، یعنی علم به چگونگی تقسیم ارث و ماترک میت. موضوع این علم، تقسیم ماترک بوده و غایت آن، رساندن حق به صاحب آن می‌باشد. در پایان این بحث، به این نکته اشاره شده است که شناخت فرائض و کیفیت تقسیم آن، علم مستقلی به معنای مصطلح آن نیست، بلکه فنی از فنون علم فقه می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص59</ref>. | ## تعریف و بیان اهمیت علم فرائض: علم فرائض، یعنی علم به چگونگی تقسیم ارث و ماترک میت. موضوع این علم، تقسیم ماترک بوده و غایت آن، رساندن حق به صاحب آن می‌باشد. در پایان این بحث، به این نکته اشاره شده است که شناخت فرائض و کیفیت تقسیم آن، علم مستقلی به معنای مصطلح آن نیست، بلکه فنی از فنون علم فقه می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص59</ref>. | ||
## بررسی تاریخ و تشریع ارث: در این بحث، ابتدا به بررسی موضوع ارث در امت‌های گذشته پرداخته شده و سپس موضوعات زیر، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است: مشروعیت ارث در اسلام؛ مراحل تشریع ارث در اسلام؛ اساس و پایه‌های تشریع ارث در اسلام و ابعاد مختلف تشریع ارث در اسلام شامل بعد اقتصادی، تطبیقی، اجتماعی، ادای حقوق و... <ref>ر.ک: همان، ص63</ref>. | ## بررسی تاریخ و تشریع ارث: در این بحث، ابتدا به بررسی موضوع ارث در امت‌های گذشته پرداخته شده و سپس موضوعات زیر، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است: مشروعیت ارث در اسلام؛ مراحل تشریع ارث در اسلام؛ اساس و پایه‌های تشریع ارث در اسلام و ابعاد مختلف تشریع ارث در اسلام شامل بعد اقتصادی، تطبیقی، اجتماعی، ادای حقوق و... <ref>ر.ک: همان، ص63</ref>. | ||
## صحیفه امام علی(ع) در فرائض: در اخبار بسیاری که به حد تواتر می‌رسد، به وجود مجموعه و یا مجموعه‌هایی از احادیث نبوی(ص) نزد امیرالمؤمنین(ع) اشاره گردیده که به خط شریف ایشان و به طریق استماع مباشر و بی‌واسطه، نوشته شده است. در این قسمت، به بیان ویژگی‌ها و اسامی این مجموعه‌ها، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>. | ## صحیفه [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] در فرائض: در اخبار بسیاری که به حد تواتر می‌رسد، به وجود مجموعه و یا مجموعه‌هایی از احادیث نبوی(ص) نزد امیرالمؤمنین(ع) اشاره گردیده که به خط شریف ایشان و به طریق استماع مباشر و بی‌واسطه، نوشته شده است. در این قسمت، به بیان ویژگی‌ها و اسامی این مجموعه‌ها، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>. | ||
## فروض و صاحبان آن و انواع توریث: در این قسمت، ابتدا به دو نوع ارث گذاشتن که عبارتند از تعیین کردن سهم هر ورثه و عدم تعیین آن، اشاره شده و سپس به بیان مقادیر فروض و صور اجتماع آن و صاحبان فروض، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>. | ## فروض و صاحبان آن و انواع توریث: در این قسمت، ابتدا به دو نوع ارث گذاشتن که عبارتند از تعیین کردن سهم هر ورثه و عدم تعیین آن، اشاره شده و سپس به بیان مقادیر فروض و صور اجتماع آن و صاحبان فروض، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>. | ||
# محور دوم، در سه بحث، تعاریف زیر را در خود جای داده است: تعریف ارث<ref>ر.ک: همان، ص115</ref>، فرائض<ref>ر.ک: همان، ص119</ref> و ترکه<ref>ر.ک: همان، ص123</ref>. | # محور دوم، در سه بحث، تعاریف زیر را در خود جای داده است: تعریف ارث<ref>ر.ک: همان، ص115</ref>، فرائض<ref>ر.ک: همان، ص119</ref> و ترکه<ref>ر.ک: همان، ص123</ref>. | ||