پرش به محتوا

دليل تحرير الوسيلة للإمام خميني، كتاب الوقف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'تحریر الوسیله (ابهام زدایی)' به 'تحریر الوسیله (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'تحریر الوسیله (ابهام زدایی)' به 'تحریر الوسیله (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۱: خط ۱۱:
| موضوع =  
| موضوع =  


| ناشر = مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (س)  
| ناشر = [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]]


| مکان نشر = ايران - تهران  
| مکان نشر = ايران - تهران  
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک = -964-335-212-009-3  
| شابک = -964-335-212-009-3  
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 31081
| کتابخانۀ دیجیتال نور =05866
| کتابخوان همراه نور =05866
| کتابخوان همراه نور =05866
| کد پدیدآور = 103
| کد پدیدآور = 103
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}  
}}  
{{کاربردهای دیگر| تحریر الوسیله (ابهام‌زدایی)}}
'''دليل تحرير الوسيلة: الوقف'''، شرح [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر|علی‌اکبر سیفى مازندرانى]] (معاصر) بر باب وقف کتاب [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى(ره)]] است. این اثر به زبان عربى و در موضوع فقه استدلالى تألیف گردیده است.
'''دليل تحرير الوسيلة: الوقف'''، شرح [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر|علی‌اکبر سیفى مازندرانى]] (معاصر) بر باب وقف کتاب [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى(ره)]] است. این اثر به زبان عربى و در موضوع فقه استدلالى تألیف گردیده است.


خط ۳۷: خط ۳۷:
نویسنده کتاب آقای [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر|علی‌اکبر سیفی مازندرانی]] با‌ نگاهی‌ تحقیقی‌، عالمانه و با شرحی استدلالی بر کتاب الوقف از [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیلة امام خمینی‌(ره‌)]]، کتاب جدید خود را با نام دلیل [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیلة]] به زبان عربی نگاشته است. وی با‌ در‌ نظر گرفتن اهمیت مباحث استدلالی در وقف، این کارها را در کتاب‌ خود‌ انجام داده است:
نویسنده کتاب آقای [[سیفی مازندرانی، علی‌اکبر|علی‌اکبر سیفی مازندرانی]] با‌ نگاهی‌ تحقیقی‌، عالمانه و با شرحی استدلالی بر کتاب الوقف از [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیلة امام خمینی‌(ره‌)]]، کتاب جدید خود را با نام دلیل [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیلة]] به زبان عربی نگاشته است. وی با‌ در‌ نظر گرفتن اهمیت مباحث استدلالی در وقف، این کارها را در کتاب‌ خود‌ انجام داده است:


# هر مسئله فرعی در‌ باب‌ وقف‌ را پس از طرح رأی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی‌(ره)]]، آرای دیگر فقهای شیعه، به‌خصوص فقهای بزرگ گذشته و معاصر و منابع آن را‌ ذکر‌ کرده است. همچنین آرای فقهای‌ مخالف‌ به‌خصوص [[اصفهانی، ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی‌]] را در‌ آن زمینه‌ آورده‌ است.
# هر مسئله فرعی در‌ باب‌ وقف‌ را پس از طرح رأی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی‌(ره)]]، آرای دیگر فقهای شیعه، به‌خصوص فقهای بزرگ گذشته و معاصر و منابع آن را‌ ذکر‌ کرده است. همچنین آرای فقهای‌ مخالف‌ به‌خصوص [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی‌]] را در‌ آن زمینه‌ آورده‌ است.
# در هر مسئله‌ای که توسط فقها استناد به «اجماع» شده، نویسنده‌ سعی‌ کرده که ثابت کند که نیازی‌ به آن اجماع‌ها نیست‌، زیرا‌ ادله قرآنی و روایی و قواعد فقهی‌ وجود‌ دارد که ما را از آن اجماع‌ها بی‌نیاز کند. اصولاً نویسنده معتقد به‌ عدم‌ حجیت اجماع به علت عدم‌ کشف‌ از‌ رأی معصوم است‌.
# در هر مسئله‌ای که توسط فقها استناد به «اجماع» شده، نویسنده‌ سعی‌ کرده که ثابت کند که نیازی‌ به آن اجماع‌ها نیست‌، زیرا‌ ادله قرآنی و روایی و قواعد فقهی‌ وجود‌ دارد که ما را از آن اجماع‌ها بی‌نیاز کند. اصولاً نویسنده معتقد به‌ عدم‌ حجیت اجماع به علت عدم‌ کشف‌ از‌ رأی معصوم است‌.
# در‌ زمینه ضعف سند روایات‌، نویسنده‌ معتقد به عمل به مشهور است و با تأیید آرای سید ماتن مسائل را بررسی‌ می‌کند‌. همچنین در زمینه ارزش شهرت فتوایی‌ مباحثی‌ را مطرح‌ می‌کند‌.
# در‌ زمینه ضعف سند روایات‌، نویسنده‌ معتقد به عمل به مشهور است و با تأیید آرای سید ماتن مسائل را بررسی‌ می‌کند‌. همچنین در زمینه ارزش شهرت فتوایی‌ مباحثی‌ را مطرح‌ می‌کند‌.
خط ۴۷: خط ۴۷:


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
با اینکه نویسنده منابع و ارجاعات خود را‌ در‌ هر‌ صفحه با ذکر نام و صفحه کتاب به‌اختصار‌ آورده‌ است‌، ولی‌ یکی‌ از نقص‌های آن عدم ذکر لیست منابع با اطلاعات کتاب‌شناختی کامل در آخر کتاب است. <ref>ر.ک: همان، ص109</ref>‏.
با اینکه نویسنده منابع و ارجاعات خود را‌ در‌ هر‌ صفحه با ذکر نام و صفحه کتاب به‌اختصار‌ آورده‌ است‌، ولی‌ یکی‌ از نقص‌های آن عدم ذکر لیست منابع با اطلاعات کتاب‌شناختی کامل در آخر کتاب است.<ref>ر.ک: همان، ص109</ref>‏.


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۶۳: خط ۶۳:
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه شیعه]]
[[رده:فقه شیعه]]
[[رده:آماده برای غنی سازی]]
[[رده: آذر (98)]]