۵۳٬۳۲۷
ویرایش
تفسير القرآن الكريم (ابن قيم جوزيه): تفاوت میان نسخهها
تفسير القرآن الكريم (ابن قيم جوزيه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۵۵
، ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
مباحث لغوى و زبانى نيز در آراى تفسيرى ابن قيم جايگاهى ويژه دارد. چنانكه معتقد است هيچ لفظى در قرآن كريم مهمل گذاشته نشده است و بايد ادبيات، نحو و لغت در تبيين مفردات قرآن كريم به خدمت گرفته شود. معانى لغوى را از زهرى، ابن انبارى، زجاج و ديگران نقل مىكند و از شعر عربى براى استشهاد بر معناى لغوى استفاده مىنمايد و البته در روش استفاده از آيات ديگر قرآن براى تفسير فرازها و آيات حتى در بخش لغت، تلاش فراوانى دارد. | مباحث لغوى و زبانى نيز در آراى تفسيرى ابن قيم جايگاهى ويژه دارد. چنانكه معتقد است هيچ لفظى در قرآن كريم مهمل گذاشته نشده است و بايد ادبيات، نحو و لغت در تبيين مفردات قرآن كريم به خدمت گرفته شود. معانى لغوى را از زهرى، ابن انبارى، زجاج و ديگران نقل مىكند و از شعر عربى براى استشهاد بر معناى لغوى استفاده مىنمايد و البته در روش استفاده از آيات ديگر قرآن براى تفسير فرازها و آيات حتى در بخش لغت، تلاش فراوانى دارد. | ||
در بحثهاى نحوى از سيبويه | در بحثهاى نحوى از سيبويه (صفحه 206)، بصريون و كوفيون نقل و استفاده مىنمايد. | ||
با وجود بحثهاى تحليلى و گسترده از اختلاف قرائت | با وجود بحثهاى تحليلى و گسترده از اختلاف قرائت (صفحه 226) و بيان وجوه آن و ذكر شأن نزول (صفحه 185)(البته در موارد اندك) غفلت نورزيده و به آن اهميت مىدهد. | ||
ابن قيم به سبب تأليف جداگانه در امثال قرآن، در اين تفسير نيز بهطور تشريحى به حكم و امثال مىپردازد و در جهت تبيين جهتهاى مختلف آن تلاش دارد (مانند: صفحه 123). | ابن قيم به سبب تأليف جداگانه در امثال قرآن، در اين تفسير نيز بهطور تشريحى به حكم و امثال مىپردازد و در جهت تبيين جهتهاى مختلف آن تلاش دارد (مانند: صفحه 123). | ||