۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
جز (جایگزینی متن - 'شاهكار' به 'شاهکار') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =30 | | تعداد جلد =30 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =03323 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
از آنجا كه استاد، انحرافات زيادى در برخى نشريات و آثار بعضى روشنفكران مسلمان در جهانبينى اسلامى مىديدند، اقدام به نگارش اين كتاب نموده و در آن بسيارى از لغزشگاههاى فكرى روشنفكران مسلمان را نشان دادهاند. | از آنجا كه استاد، انحرافات زيادى در برخى نشريات و آثار بعضى روشنفكران مسلمان در جهانبينى اسلامى مىديدند، اقدام به نگارش اين كتاب نموده و در آن بسيارى از لغزشگاههاى فكرى روشنفكران مسلمان را نشان دادهاند. | ||
از نكات جالب توجه كتاب، اين است كه استاد، در بخش «جامعه و تاريخ» به ضرس قاطع پيشبينى كرده است كه رژيمهاى سوسياليستى، همانند رژيمهاى سرمايهدارى، سرنگون خواهند شد و اصولا اين بخش، خصوصا فصل «اسلام و مادّيّت تاريخى» را مىتوان از | از نكات جالب توجه كتاب، اين است كه استاد، در بخش «جامعه و تاريخ» به ضرس قاطع پيشبينى كرده است كه رژيمهاى سوسياليستى، همانند رژيمهاى سرمايهدارى، سرنگون خواهند شد و اصولا اين بخش، خصوصا فصل «اسلام و مادّيّت تاريخى» را مىتوان از شاهکارهاى ايشان به شمار آورد. | ||
بيان كتاب، تا حدّ امكان ساده و روان بوده و همين امر موجب شده است تا برخى به سوى اين پندار سوق پيدا كنند كه اين اثر مختصّ سطوح متوسط است؛ حال آنكه غوامضى از مسائل اعتقادى، در آن، مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است كه برخى از آنها نياز به توضيحات اساتيد فن دارد. | بيان كتاب، تا حدّ امكان ساده و روان بوده و همين امر موجب شده است تا برخى به سوى اين پندار سوق پيدا كنند كه اين اثر مختصّ سطوح متوسط است؛ حال آنكه غوامضى از مسائل اعتقادى، در آن، مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است كه برخى از آنها نياز به توضيحات اساتيد فن دارد. | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۱: | ||
مجلد ششم، جلد دوم از بخش فلسفه بوده و شامل كتاب «اصول فلسفه و روش رئاليسم» مىباشد كه در پنج جلد منتشر شده است. | مجلد ششم، جلد دوم از بخش فلسفه بوده و شامل كتاب «اصول فلسفه و روش رئاليسم» مىباشد كه در پنج جلد منتشر شده است. | ||
اين كتاب، از | اين كتاب، از شاهکارهاى علامه [[طباطبایی، محمدحسین|سيد محمدحسین طباطبايى]] و استاد مطهرى به شمار رفته و از نظر پرداختن به مسائل بديع فلسفه و ابتكارات فلسفى، شيوايى و سادگى بيان، پرداختن به شبهات روز، آشكار كردن بىاساسى فلسفه مادى و نيز از نظر روشن ساختن ارزش و منزلت حكمت متعاليه يا فلسفه صدر المتألّهين شيرازى، از مقامى رفيع و پرارج برخوردار است. | ||
همچنين است تأثير اجتماعى و سياسى اين كتاب در زمان انتشار اوليه آن كه تبليغات حزب توده جوّ مسمومى ايجاد كرده بود و مىرفت كه پايه اعتقادات مذهبى بسيارى از جوانان را سست نمايد. با اين احوال، اين اثر هنوز منزلت درخور خويش را در جامعه ما نيافته است. | همچنين است تأثير اجتماعى و سياسى اين كتاب در زمان انتشار اوليه آن كه تبليغات حزب توده جوّ مسمومى ايجاد كرده بود و مىرفت كه پايه اعتقادات مذهبى بسيارى از جوانان را سست نمايد. با اين احوال، اين اثر هنوز منزلت درخور خويش را در جامعه ما نيافته است. | ||
| خط ۲۰۷: | خط ۲۰۸: | ||
#:از ابتداى جلد شانزدهم تا پايان اين بخش، نظر به اينكه ترتيب تاريخى در آن حفظ شده است، مىتواند بهعنوان تحليل گوشههايى از تاريخ صدر اسلام مورد مطالعه قرار گيرد؛ گر چه كتاب بعدى نيز در بعضى قسمتها مىتواند اين نقش را ايفا كند. | #:از ابتداى جلد شانزدهم تا پايان اين بخش، نظر به اينكه ترتيب تاريخى در آن حفظ شده است، مىتواند بهعنوان تحليل گوشههايى از تاريخ صدر اسلام مورد مطالعه قرار گيرد؛ گر چه كتاب بعدى نيز در بعضى قسمتها مىتواند اين نقش را ايفا كند. | ||
#«داستان راستان» كه دربردارنده حكايتها و داستانهايى شيرين و حكمتآميز است، چون شامل سيره معصومين(ع) و ساير راستان و نيكان مىباشد، در اين مجلد قرار گرفته است. | #«داستان راستان» كه دربردارنده حكايتها و داستانهايى شيرين و حكمتآميز است، چون شامل سيره معصومين(ع) و ساير راستان و نيكان مىباشد، در اين مجلد قرار گرفته است. | ||
#:اين كتاب كه در سال 1344ش، از سوى كميسيون ملى يونسكو در ايران برنده جايزه يونسكو گرديد، يكى ديگر از | #:اين كتاب كه در سال 1344ش، از سوى كميسيون ملى يونسكو در ايران برنده جايزه يونسكو گرديد، يكى ديگر از شاهکارهاى استاد به شمار مىرود و نشانى از ذو فنون بودن ايشان در خود دارد. بر خلاف تصور برخى، اين كتاب، مخصوص نوجوانان و جوانان نيست، بلكه براى تمامى سنين و اقشار، سودمند و فرحزاست و خواننده را با سيره معصومين(ع) و اولياى خدا آشنا مىسازد. | ||
مجلد نوزدهم كه جلد اول از بخش «فقه و حقوق» را تشكيل مىدهد، مشتمل بر چهار كتاب است: | مجلد نوزدهم كه جلد اول از بخش «فقه و حقوق» را تشكيل مىدهد، مشتمل بر چهار كتاب است: | ||
ویرایش