۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بونهاى' به 'بهگونهاى') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'جسمي' به 'جسمی') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =17843 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
1. افلاطون (كه تعريف وى قديمىترين تعريف مىباشد): «اعطاء كامل جمال و كمال به روح و جسم هر چيزى»؛ اين تعريف، شامل تربيت جسمى و روحى مىشود. | 1. افلاطون (كه تعريف وى قديمىترين تعريف مىباشد): «اعطاء كامل جمال و كمال به روح و جسم هر چيزى»؛ اين تعريف، شامل تربيت جسمى و روحى مىشود. | ||
2. هبل (كه به اعتقاد نویسنده، تعريف كاملترى ارائه كرده است): «تربيت كامل، عبارت است از حفظ صحت و تندرسى بدنى و قواى جسمانى متعلم، بهگونهاى كه امكان سيطره بر قواى عقليه و | 2. هبل (كه به اعتقاد نویسنده، تعريف كاملترى ارائه كرده است): «تربيت كامل، عبارت است از حفظ صحت و تندرسى بدنى و قواى جسمانى متعلم، بهگونهاى كه امكان سيطره بر قواى عقليه و جسمیه خويش داشته و باعث سرعت در ادراك، حدت در زكاوت و دقت در فهم شود». | ||
3. چولد سيمون: «تربيت، طريقهاى است كه بهواسطه آن، عقل، عقل و قلب، قلب مىشود و...». نویسنده اين تعريف را، مختص به تربيت روحى دانسته است، زيرا معتقد است به نمو عقلى و ازدهار نفس به اخلاق فاضله، اشاره دارد. | 3. چولد سيمون: «تربيت، طريقهاى است كه بهواسطه آن، عقل، عقل و قلب، قلب مىشود و...». نویسنده اين تعريف را، مختص به تربيت روحى دانسته است، زيرا معتقد است به نمو عقلى و ازدهار نفس به اخلاق فاضله، اشاره دارد. |
ویرایش