پرش به محتوا

الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده دوم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[ حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>'''[[ زيد بن علي و مشروعية الثورة عند أهل‌البيت عليهم‌السلام]]'''</big></div>
[[پرونده:NUR00008.jpg|بندانگشتی| مرقد علامه حلی، حسن بن یوسف، نجف اشرف|175px]]
[[پرونده:NUR12185J1.jpg|بندانگشتی|زيد بن علي و مشروعية الثورة عند أهل‌البيت عليهم‌السلام|175px]]


'''شيخ جمال‌الدين'''، '''ابومنصور'''، '''حسن بن يوسف بن على بن مطهر حلى''' (647-726 ق)، ملقب به '''علامه حلى''' و علامه (به‌صورت مطلق)، در 27 رمضان سال 647ق، به دنيا آمد.
'''زيد بن علي و مشروعية الثورة عند أهل‌البيت عليهم‌السلام'''، از جمله آثار شيخ [[نوری، حاتم|نورى حاتم]] است كه با موضوع بررسى شخصيت [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زيد بن على]] و مشروعيت قيام او از ديدگاه اهل‌بيت(عبه زبان عربى در يك جلد نگارش شده است.


پدر او، شيخ سديدالدين، يوسف بن على بن مطهر حلى، از علماى برجسته و نامدار و داراى مقام علمى و اجتماعى بوده است.
[[عاملی، جعفر مرتضی|سيد جعفر مرتضى عاملى]] در مقدمه‌اش بر كتاب، شخصيت [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زيد بن على]] را بسيار برجسته و والا دانسته و قيام او را «حركت جهادى» ناميده كه به خداوند منتهى مى‌شده است. وى تأكيد مى‌كند كه حركت زيد انقلاب نبوده، بلكه جهاد بوده است و بين اين دو تفاوت بسيار است؛ جهاد (نه انقلاب) بابى از ابواب بهشت است كه خداوند براى اولياى خالصش گشوده است.


مادر علامه حلى، خواهر [[حلی، جعفر بن حسن|محقق صاحب شرايع]] و دختر حسن بن ابى زكريا، يحيى بن حسن بن سعيد هذلى حلى است و يكى از زنان عفيف و پاک‌دامن و عالم عصر خويش بوده و در خانه علم و شرف بزرگ شده بود.
[[زید بن علی بن الحسین(ع)|زيد بن على(ع)]] در مدينه متولد شد. تاريخ ولادت وى ثبت نشده و در تاريخ شهادت ايشان نيز اختلاف است كه نویسنده به آنچه در منابع مختلف آمده اشاره كرده است. پس از آن به برخى ويژگى‌هاى شخصيتى [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زيد بن على]] اشاره مى‌كند و در آخر، معرفت به شخصيت زيد را براى شناخت جايگاه و اهدف قيام وى كافى نمى‌داند، بلكه لازم مى‌داند كه عصر قيام وى و حوادث سياسى و تاريخى و نظامى آن عصر بررسى شود.


علامه، دوران كودكى خويش را تحت تربيت پدر و مادر دلسوز و عالمش و تحت نظارت دايى بزرگوارش، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] كه همچون پدرى مهربان براى او زحمت مى‌كشيد، گذراند.
همچنین در اين كتاب، ديدگاه ائمه اطهار(ع) درباره قيام [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زيد بن على]] مورد مطالعه قرار گرفته است. در اين رابطه، ابتدا نظريه رهبرى امام(ع) نقد و بررسى و سپس ديدگاه امام باقر و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در قبال اين نهضت بيان شده است. نویسنده در انتها چنين نتيجه مى‌گيرد كه از مجموع روايات، روشن است كه امام، زيد را از خروج منع نكرد و اخبار قيام وى را پيگيرى مى‌نمود و از نتيجه‌اى كه به اطلاع او رسيد، ابراز ناراحتى فراوان نمود.


كثرت تأليفات علامه و سخنانى كه از معاصران او درباره‌اش به ما رسيده است، حاكى از رتبه والاى علمى اوست. وقتى از [[خواجه نصيرالدين طوسى]] هنگام بازگشت از حله درباره مشاهداتش سؤال كردند، در جواب گفت: «رأيت خريتا ماهرا و عالما إذا جاهد فاق».
<div class="mw-ui-button">[[زيد بن علي و مشروعية الثورة عند أهل‌البيت عليهم‌السلام|'''ادامه''']]</div>
 
مقصودش از خريت ماهر، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] و از عالم، علامه حلى بود. در اين تعبير، از كلمه عالم استفاده شده است و با توجه به اينكه هنگام وفات خواجه، علامه 24 ساله بوده است و اين جمله قبل از آن گفته شده، مى‌توان به مقام والاى علمى او پى برد.
 
از سوى ديگر، هنگام وفات [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، علامه حداكثر 28 سال سن داشته است و در اين زمان رياست شيعه اماميه به عهده او واگذار مى‌شود. اضافه بر اينكه او ملقب به علامه (بدون هيچ قيدى) گشته است و هيچ‌كس در هيچ زمانى، چنين لقبى را كه مورد اتفاق جميع علما باشد، به‌دست نياورده است.
 
<div class="mw-ui-button">[[حلی، حسن بن یوسف|'''ادامه''']]</div>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش