۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شمارذارى' به 'شمارهگذارى') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'سالار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز' به 'سلار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
اين سبک از فقه كه كتب فقهى بصورت بسيار مختصر و منظم همراه با شمارهگذارى فروع فقهى به منظور آسان شدن فراگيرى و حفظ و ضبط فروع فقهى براى خوانندگان تدوين مىشود. | اين سبک از فقه كه كتب فقهى بصورت بسيار مختصر و منظم همراه با شمارهگذارى فروع فقهى به منظور آسان شدن فراگيرى و حفظ و ضبط فروع فقهى براى خوانندگان تدوين مىشود. | ||
از زمان [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] (م 436 ق) با نگارش «ال[[جمل العلم و العمل]]» آغاز شده و سپس با نگارش «[[المراسم في الفقه الإمامي|المراسم]]» بوسيلۀ [[ | از زمان [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] (م 436 ق) با نگارش «ال[[جمل العلم و العمل]]» آغاز شده و سپس با نگارش «[[المراسم في الفقه الإمامي|المراسم]]» بوسيلۀ [[سلار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز|ابويعلى سلاّر بن عبدالعزيز]] (م 448 ق) و «[[الجمل و العقود في العبادات|الجمل و العقود]]» توسط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ ابوجعفر طوسى]] (قده) (م 460 ق) و «الوسيلة» توسط مؤلف ادامه يافته است. | ||
مؤيد اين مطلب اين كه مؤلف در كتاب حج در بحث رمى جمرات از كتب سه فقيه بزرگوار قبل از خود استفاده و به آنها استناد نموده است.<ref>صفحۀ 181</ref> | مؤيد اين مطلب اين كه مؤلف در كتاب حج در بحث رمى جمرات از كتب سه فقيه بزرگوار قبل از خود استفاده و به آنها استناد نموده است.<ref>صفحۀ 181</ref> | ||
خط ۱۴۴: | خط ۱۴۴: | ||
اگر چه در تقسيمبندى مباحث كتاب با عناوينى همچون «باب»، «فصل» و «كتاب» اشكالاتى وجود دارد امّا دستهبندى و تقسيمبندى منظم و منضبط مباحث كتاب و شمارهگذارى آنها از مهمترين ويژگىهاى كتاب مىباشد. | اگر چه در تقسيمبندى مباحث كتاب با عناوينى همچون «باب»، «فصل» و «كتاب» اشكالاتى وجود دارد امّا دستهبندى و تقسيمبندى منظم و منضبط مباحث كتاب و شمارهگذارى آنها از مهمترين ويژگىهاى كتاب مىباشد. | ||
از ديگر ويژگىهاى كتاب توجه مؤلف به كتب فقهى همچون «[[جمل العلم و العمل]]»، و «الانتصار» [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] (قده) و «[[المراسم في الفقه الإمامي|المراسم]]» [[ | از ديگر ويژگىهاى كتاب توجه مؤلف به كتب فقهى همچون «[[جمل العلم و العمل]]»، و «الانتصار» [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] (قده) و «[[المراسم في الفقه الإمامي|المراسم]]» [[سلار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز|ابويعلى سلاّر بن عبدالعزيز]] و «النهایة» و «[[الجمل و العقود في العبادات|الجمل و العقود]]» و ساير كتابهاى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (قده) و گاهى نيز «المقنعة» [[شيخ مفيد]] (قده) و «المقنع» [[شيخ صدوق]] است. | ||
وى در بسيارى از مباحث به نظريات اين بزرگواران و نام آنان تصريح و يا اشاره نموده است. | وى در بسيارى از مباحث به نظريات اين بزرگواران و نام آنان تصريح و يا اشاره نموده است. |
ویرایش