پرش به محتوا

الإبانة عن معاني القراءات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بونه' به 'به‌گونه'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '')
جز (جایگزینی متن - 'بونه' به 'به‌گونه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۶: خط ۴۶:


[[مکی بن حموش]] در مقدمه‌اش بر کتاب می‌نویسد: در این کتاب، معانی قرائات و کیفیت آن‌ها و مسائل مرتبط با آن را به همراه فواید این امر و غرائب معانی قرآن ذکر کرده‌ام و تا کنون کسی را سراغ ندارم که پیش از من چنین مطالبی را در کتابی مستقل گفته باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/131 ر.ک: مقدمه مؤلف، ص131]</ref>
[[مکی بن حموش]] در مقدمه‌اش بر کتاب می‌نویسد: در این کتاب، معانی قرائات و کیفیت آن‌ها و مسائل مرتبط با آن را به همراه فواید این امر و غرائب معانی قرآن ذکر کرده‌ام و تا کنون کسی را سراغ ندارم که پیش از من چنین مطالبی را در کتابی مستقل گفته باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/131 ر.ک: مقدمه مؤلف، ص131]</ref>
وی درباره نسبت قرائات سبع و احرف سبعه می‌نویسد، قرائات سبع جزئی از احرف سبعه به‌حساب می‌آیند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/133 ر.ک: متن کتاب، ص133]</ref> علت اختلاف در قرائات، عملکرد صحابه بوده است بونه‌ای که قرائات متفاوت یکدیگر را انکار نمی‌کردند، دلیل آن‌ها روایتی از پیامبر(ص) بوده که آن حضرت فرمودند: قرآن بر هفت حرف نازل شده است هرکدام که خواستید بخوانید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/145 ر.ک: همان، ص145]</ref> وی می‌گوید اگر کسی درباره معنی احرف سبعه از من بپرسد به او پاسخ خواهم داد: هفت حرفی که قرآن بر آن نازل شده، همان لغات متفرقه در قرآن و معانی‌ای در الفاظ هستند که در تلفظ مختلف شنیده می‌شوند ولی در معنا واحد هستند؛ یعنی تعدد لفظ و وحدت در معنی.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/165 ر.ک: همان، ص165]</ref> این امر (جواز قراءت به هفت حرف) به جهت تسهیل بر بندگان خدا اجازه داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/169 ر.ک: همان، ص169]</ref> نویسنده در بیان چرایی هفتگانه بودن علت قرائات معتقد است این امر برای این است که اولاً عثمان هفت نسخه از روی نسخه زید بن ثابت استنساخ کرد و ازاین‌رو تعداد قراء هم هفت نفر هستند و ثانیه هفتگانه بودن قراء به جهت هفتگانه بودن أحرف قرآنی است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/175 ر.ک: همان، ص175]</ref> او در مباحث پایانی کتاب از جمع‌آوری قرآن در زمان پیامبر(ص) به دست سایرین از صحابه و تاییدآوری برای این امر از احادیث، اختلاف قراء سبعه مشهور و غیر مشهور در سوره حمد به قرائاتی که خوانده می‌شوند و همچنین قرائاتی که اکنون خوانده نمی‌شوند و... صحبت می‌کند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/176 ر.ک: همان، ص176-203]</ref> وی سایر قرائات به‌غیراز خط مصحف را غیرمجاز می‌داند زیرا سایر قرائات خبر واحد هستند، بعلاوه این‌که بر این خط مصحف اجماع هست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/203 ر.ک: همان، ص203-205]</ref>
وی درباره نسبت قرائات سبع و احرف سبعه می‌نویسد، قرائات سبع جزئی از احرف سبعه به‌حساب می‌آیند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/133 ر.ک: متن کتاب، ص133]</ref> علت اختلاف در قرائات، عملکرد صحابه بوده است به‌گونه‌ای که قرائات متفاوت یکدیگر را انکار نمی‌کردند، دلیل آن‌ها روایتی از پیامبر(ص) بوده که آن حضرت فرمودند: قرآن بر هفت حرف نازل شده است هرکدام که خواستید بخوانید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/145 ر.ک: همان، ص145]</ref> وی می‌گوید اگر کسی درباره معنی احرف سبعه از من بپرسد به او پاسخ خواهم داد: هفت حرفی که قرآن بر آن نازل شده، همان لغات متفرقه در قرآن و معانی‌ای در الفاظ هستند که در تلفظ مختلف شنیده می‌شوند ولی در معنا واحد هستند؛ یعنی تعدد لفظ و وحدت در معنی.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/165 ر.ک: همان، ص165]</ref> این امر (جواز قراءت به هفت حرف) به جهت تسهیل بر بندگان خدا اجازه داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/169 ر.ک: همان، ص169]</ref> نویسنده در بیان چرایی هفتگانه بودن علت قرائات معتقد است این امر برای این است که اولاً عثمان هفت نسخه از روی نسخه زید بن ثابت استنساخ کرد و ازاین‌رو تعداد قراء هم هفت نفر هستند و ثانیه هفتگانه بودن قراء به جهت هفتگانه بودن أحرف قرآنی است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/175 ر.ک: همان، ص175]</ref> او در مباحث پایانی کتاب از جمع‌آوری قرآن در زمان پیامبر(ص) به دست سایرین از صحابه و تاییدآوری برای این امر از احادیث، اختلاف قراء سبعه مشهور و غیر مشهور در سوره حمد به قرائاتی که خوانده می‌شوند و همچنین قرائاتی که اکنون خوانده نمی‌شوند و... صحبت می‌کند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/176 ر.ک: همان، ص176-203]</ref> وی سایر قرائات به‌غیراز خط مصحف را غیرمجاز می‌داند زیرا سایر قرائات خبر واحد هستند، بعلاوه این‌که بر این خط مصحف اجماع هست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/203 ر.ک: همان، ص203-205]</ref>


===الياءات المشددات في القرآن الكريم و كلام العرب===
===الياءات المشددات في القرآن الكريم و كلام العرب===
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش