الكامل في أصول‌الدين في اختصار الشامل في أصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

این کتاب، دربردارنده موضوعات مختلفی‌است که هرکدام، «کتاب» نامیده شده و عبارتند از: كتاب النظر، كتاب التوحيد، كتاب العلل، كتاب الصفات، كتاب الإرادة، كتاب القدرة، كتاب النبوات، كتاب إبطال القول بالتولد، كتاب الرد علی الطبائعيين و كتاب العلل و التجويز. [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] مباحث کتاب را به اسلوب فلسفی عرضه نموده و از اصطلاحات فلاسفه، مانند جزء، جسم، حرکت، سکون، تداخل و جهت، علل و اسباب، عرض و جوهر در مناقشه با کرامیه، استفاده کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38712/1/48 ر.ک: همان]</ref>.

# موضوع آن، از مهم‎ترین مسائلی است که شناخت و معرفت در آن در ابواب توحید (الهیات، نبوات و سمعیات)، بر هر مسلمانی واجب بوده و از جمله مسائل مهمی است که نظرات و دیدگاه‌های بسیاری را به خود مشغول داشته است.

# ابن امیر عالمی اصولی است که کتابی ارزشمند در اصول دین، مربوط به یکی از بزرگ‎ترین عالمان عصر خویش را تلخیص نموده است.

در بخش دوم مقدمه، به مهم‎ترین مسائل مطالعاتی مربوط به کتاب «الكامل» اشاره شده است که ده موضوع زیر را به خود اختصاص داده است: سلف و اشاعره بین عقل و نقل؛ صفات الهی؛ قضا و قدر و مسئولیت انسان در قبال اعمال خود؛ کلام الهی؛ حسن و قبح بین عقل و نقل؛ خبر واحد؛ نبوت بین مؤیدین و منکرین؛ خدمت [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] به مذهب اشعری؛ مقدار تأثیرپذیری [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] از فلسفه و معتزله و رجوع [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] از کلام و بازگشت به مذهب سلف<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38712/1/61 ر.ک: همان، ص61-‎150]</ref>.

شیوه ابن امیر در اختصار «الشامل» را می‌توان در امور زیر خلاصه نمود: