پرش به محتوا

كتاب سليم بن قيس الهلالي (موسوی): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ی‎ه' به 'ی‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'ل‎ت' به 'ل‌ت')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ه' به 'ی‌ه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۴: خط ۳۴:
علاءالدین موسوی، برای این اثر، هشت نسخه قدیمی را برمی‌شمرد، سپس می‌گوید: به نسخه‌ای که از روی نسخه محقق نوری نوشته شده بود، دست یافتم، ولی دیدم نسخه [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملی]] از آن کامل‌تر و صحیح‎تر است؛ لذا اعتماد بر نسخه حر را ترجیح دادم و گاهی برای تصحیح کلمات و یا توضیحات دیگر، به نسخه مزبور نیز مراجعه کردم<ref>ر.ک: همان، ص26</ref>.
علاءالدین موسوی، برای این اثر، هشت نسخه قدیمی را برمی‌شمرد، سپس می‌گوید: به نسخه‌ای که از روی نسخه محقق نوری نوشته شده بود، دست یافتم، ولی دیدم نسخه [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملی]] از آن کامل‌تر و صحیح‎تر است؛ لذا اعتماد بر نسخه حر را ترجیح دادم و گاهی برای تصحیح کلمات و یا توضیحات دیگر، به نسخه مزبور نیز مراجعه کردم<ref>ر.ک: همان، ص26</ref>.


قبلا برای این اثر، کتاب‎شناسی مناسب تهیه ‎شده است؛ لذا در اینجا به ویژگی‎های تصحیح محقق اشاره می‌شود.
قبلا برای این اثر، کتاب‎شناسی مناسب تهیه ‎شده است؛ لذا در اینجا به ویژگی‌های تصحیح محقق اشاره می‌شود.


[[موسوي، علاء الدين|علاءالدین موسوی]]، بر این اثر پاورقی‎های بسیار سودمندی نگاشته است که مقایسه تک‎تک روایات کتاب سلیم بن قیس با دیگر کتاب‌های شیعی یکی از آن‌ها است. ایشان با مراجعه به بسیاری از آثار همچون کتب [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] و بسیاری دیگر، روایات کتاب سلیم بن قیس را با روایات دیگر کتب مذکور مقایسه نموده و در صورت اختلاف در متن، به آن اشاره نموده است. علاوه بر این، ایشان به آثار و منابع اهل سنت نیز نیم‎نگاهی داشته است و درصورتی‌که روایتی از این کتاب در آثار آنان یافته، آن را مشخص کرده است<ref>ر.ک: پاورقی ص28، 133، 212</ref>.
[[موسوي، علاء الدين|علاءالدین موسوی]]، بر این اثر پاورقی‌های بسیار سودمندی نگاشته است که مقایسه تک‎تک روایات کتاب سلیم بن قیس با دیگر کتاب‌های شیعی یکی از آن‌ها است. ایشان با مراجعه به بسیاری از آثار همچون کتب [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] و بسیاری دیگر، روایات کتاب سلیم بن قیس را با روایات دیگر کتب مذکور مقایسه نموده و در صورت اختلاف در متن، به آن اشاره نموده است. علاوه بر این، ایشان به آثار و منابع اهل سنت نیز نیم‎نگاهی داشته است و درصورتی‌که روایتی از این کتاب در آثار آنان یافته، آن را مشخص کرده است<ref>ر.ک: پاورقی ص28، 133، 212</ref>.


از دیگر کارهای مفید ایشان ترجمه برخی از روات<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، ذکر اختلاف نسخ<ref>ر.ک: همان، ص115، 122، 126</ref>، کیفیت ضبط کلمات<ref>رک: همان، ص132، 211</ref>، ذکر صحیح برخی از لغات<ref>ر.ک: همان، ص205، 152</ref>، تأویل برخی از روایات<ref>ر.ک: همان، ص204</ref> و ذکر آدرس آیات و روایات در پاورقی‎ها است.
از دیگر کارهای مفید ایشان ترجمه برخی از روات<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، ذکر اختلاف نسخ<ref>ر.ک: همان، ص115، 122، 126</ref>، کیفیت ضبط کلمات<ref>رک: همان، ص132، 211</ref>، ذکر صحیح برخی از لغات<ref>ر.ک: همان، ص205، 152</ref>، تأویل برخی از روایات<ref>ر.ک: همان، ص204</ref> و ذکر آدرس آیات و روایات در پاورقی‌ها است.


ایشان در پایان این اثر، فهرستی طولانی از آیات، اعلام، اماکن، قبایل و فرق، اشعار، کتب، وقایع، معجم موضوعی و محتویات ارائه داده است.
ایشان در پایان این اثر، فهرستی طولانی از آیات، اعلام، اماکن، قبایل و فرق، اشعار، کتب، وقایع، معجم موضوعی و محتویات ارائه داده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش