۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نه' به 'نه') |
جز (جایگزینی متن - 'هس' به 'هس') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
در ادامه [[نجدی، سلیمان بن عبدالوهاب|سلیمان بن عبدالوهاب]] برای چندمین بار به خواننده تذکر میدهد که برادرش مجتهد مسلَّم نیست و شرایط اجتهاد در او وجود ندارد. لذا استنباط افرادی مثل محمد بن عبدالوهاب اعتباری ندارد و نباید حُکّام بر اساس آن عملی را انجام دهند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46805/195 ر.ک: همان، ص195]</ref>. | در ادامه [[نجدی، سلیمان بن عبدالوهاب|سلیمان بن عبدالوهاب]] برای چندمین بار به خواننده تذکر میدهد که برادرش مجتهد مسلَّم نیست و شرایط اجتهاد در او وجود ندارد. لذا استنباط افرادی مثل محمد بن عبدالوهاب اعتباری ندارد و نباید حُکّام بر اساس آن عملی را انجام دهند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46805/195 ر.ک: همان، ص195]</ref>. | ||
[[نجدی، سلیمان بن عبدالوهاب|شیخ سلیمان بن عبدالوهاب]] در بخش بعدی کتاب خود به اصل دیگری برای منع تکفیر مسلمانان اشاره میکند و مینویسد: یکی از ادله ناصواب بودن عقیده وهابیان این است که پیامبر(ص) فرمود: «تدرأ الحدود بالشبهات» و [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در شرح آن مینویسد که هرکس از اهل بدعت از فرق اسلامی | [[نجدی، سلیمان بن عبدالوهاب|شیخ سلیمان بن عبدالوهاب]] در بخش بعدی کتاب خود به اصل دیگری برای منع تکفیر مسلمانان اشاره میکند و مینویسد: یکی از ادله ناصواب بودن عقیده وهابیان این است که پیامبر(ص) فرمود: «تدرأ الحدود بالشبهات» و [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در شرح آن مینویسد که هرکس از اهل بدعت از فرق اسلامی بهسبب استناد به آیه یا روایتی، امر بر آن ملتبس شد، محکوم به کفر نمیشود و این همان چیزی است که ابن تیمیه هم پذیرفته است. | ||
[[نجدی، سلیمان بن عبدالوهاب|سلیمان]] در ادامه به طرفداران محمد بن عبدالوهاب میگوید: آیا باز هم خیال میکنید صدا زدن غائب، کفر اکبر است، ولی ائمه اسلام آن را نفهمیدند و فقط شما فهمیدید؟! آیا خیال میکنید به صرف بیان عقیده خود برای مخالف، حجت بر آنان تمام شد و چون حجت را - یعنی حرف شما را شنیدند - تمام کردید و نپذیرفتند، باید آنان را به قتل برسانید؟<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46805/195 ر.ک: همان]</ref>. | [[نجدی، سلیمان بن عبدالوهاب|سلیمان]] در ادامه به طرفداران محمد بن عبدالوهاب میگوید: آیا باز هم خیال میکنید صدا زدن غائب، کفر اکبر است، ولی ائمه اسلام آن را نفهمیدند و فقط شما فهمیدید؟! آیا خیال میکنید به صرف بیان عقیده خود برای مخالف، حجت بر آنان تمام شد و چون حجت را - یعنی حرف شما را شنیدند - تمام کردید و نپذیرفتند، باید آنان را به قتل برسانید؟<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46805/195 ر.ک: همان]</ref>. | ||
ویرایش