پرش به محتوا

ابن فرضی، عبدالله بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ ابن فرضی، عبد الله بن محمد را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ابن فرضی، عبدالله بن محمد منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد مولف
|کد مولف
|data-type='authorCode'|488
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE488AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>


==ولادت==


«اِبْنِ فَرَضى، ابوالوليد (يا ابومحمد) عبدالله بن محمد بن يوسف ابن نصر ازدى» مورخ، اديب، محدث و قاضى مالكى مذهب اندلس در سال 351ق در قرطبه زاده شد. نياى وى يوسف بن نصر از مردم استجه بود كه سپس در قرطبه مسكن گزيد و پسرش محمد، پدر ابن فرضى، در همان‌جا به تحصيل علم پرداخت و در حساب و فرائض، چندان مهارت يافت كه او را بدان علم منسوب كردند و فرضى ناميدند.
«اِبْنِ فَرَضى، ابوالوليد (يا ابومحمد) عبدالله بن محمد بن يوسف ابن نصر ازدى» مورخ، اديب، محدث و قاضى مالكى مذهب اندلس در سال 351ق در قرطبه زاده شد. نياى وى يوسف بن نصر از مردم استجه بود كه سپس در قرطبه مسكن گزيد و پسرش محمد، پدر ابن فرضى، در همان‌جا به تحصيل علم پرداخت و در حساب و فرائض، چندان مهارت يافت كه او را بدان علم منسوب كردند و فرضى ناميدند.
==کسب علم و دانش==


او دوران رشد و جوانى خود را در زادگاه خود سپرى كرد و نزد عالمانى چون محمد بن يحيى معروف به ابن خرّاز، محمد بن ابى دُلَيم، ابوزكريا يحيى بن مالك بن عائذ، ابوايوب سليمان بن ايوب و ابوعبدالله محمد بن احمد، معروف به ابن فخّار دانش آموخت.
او دوران رشد و جوانى خود را در زادگاه خود سپرى كرد و نزد عالمانى چون محمد بن يحيى معروف به ابن خرّاز، محمد بن ابى دُلَيم، ابوزكريا يحيى بن مالك بن عائذ، ابوايوب سليمان بن ايوب و ابوعبدالله محمد بن احمد، معروف به ابن فخّار دانش آموخت.
خط ۴۵: خط ۴۹:


وى به گردآورى كتاب شوق بسيار داشت و كتاب‌خانۀ معتبرى پديد آورده بود. شعر نيز مى‌سرود. ولى برخى او را شاعرى كم‌شعر و بعضى برعكس، كثير الشعر خوانده‌اند و حتى ديوان شعرى به وى نسبت داده‌اند.
وى به گردآورى كتاب شوق بسيار داشت و كتاب‌خانۀ معتبرى پديد آورده بود. شعر نيز مى‌سرود. ولى برخى او را شاعرى كم‌شعر و بعضى برعكس، كثير الشعر خوانده‌اند و حتى ديوان شعرى به وى نسبت داده‌اند.


== آثار ==
== آثار ==


تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالاندلس مهمترين كتاب وى است. او چنانكه خود مى‌گويد، در آغاز قصد داشته كه كتابى كلان دربارۀ علماى همۀ شهرهاى اسلامى بنگارد، ولى موانعى پديد آمد كه او را از اين كار بازداشت و به همين مختصر بسنده كرد. وى همچنين در صدر كتاب، مختصرى به تاريخ سياسى اندلس از هنگام ورود عبدالرحمان الداخل اموى در 138ق تا المؤيد بالله هشام بن حكم پرداخته است. به نظر مى‌رسد كه عناوين الاعلام باعلام الاندلس من العلماء المتفننين، القراء و المحدثين المتّقنين، الموصول فى تاريخ علماء اندلس، الاحتفال فى تراجم الرجال و يا تاريخ الاندلس و رجال‌ها، همان كتاب ياد شده باشد كه به نام‌هاى مختلف شهرت يافته است.
از ديگر آثار وى مى‌توان به:
# مشتبه النسبة،
# اخبار شعراء
# الاندلس،
# رياض النفوس النقيّة فى علماء
# مشايخ افريقية،
#  رياض الانس فى تاريخ علماء الاندلس
# منتخب كتاب الالقاب
اشاره كرد.


تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالاندلس مهمترين كتاب وى است. او چنانكه خود مى‌گويد، در آغاز قصد داشته كه كتابى كلان دربارۀ علماى همۀ شهرهاى اسلامى بنگارد، ولى موانعى پديد آمد كه او را از اين كار بازداشت و به همين مختصر بسنده كرد. وى همچنين در صدر كتاب، مختصرى به تاريخ سياسى اندلس از هنگام ورود عبدالرحمان الداخل اموى در 138ق تا المؤيد بالله هشام بن حكم پرداخته است. به نظر مى‌رسد كه عناوين الاعلام باعلام الاندلس من العلماء المتفننين، القراء و المحدثين المتّقنين، الموصول فى تاريخ علماء اندلس، الاحتفال فى تراجم الرجال و يا تاريخ الاندلس و رجال‌ها، همان كتاب ياد شده باشد كه به نام‌هاى مختلف شهرت يافته است.


از ديگر آثار وى مى‌توان به: مشتبه النسبة، اخبار شعراء الاندلس، رياض النفوس النقيّة فى علماء و مشايخ افريقية، رياض الانس فى تاريخ علماء الاندلس و نيز منتخب كتاب الالقاب اشاره كرد.
==وفات==


وى سرانجام در سال 403ق درگذشت.
وى سرانجام در سال 403ق درگذشت.




۵۳٬۳۲۷

ویرایش