۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حلية الأولياء و طبقات الأصفياء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ن‌ا' به 'ن‌ا'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ع' به 'ه‌ع') |
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ا' به 'ن‌ا') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
طبقه پنجم، درباره تابعان و تابعانِ تابعان است که از مهمترین آنها حسن بصرى است.<ref>ر.ک: سجادی، سید جعفر؛ سید عرب، حسن، 1377، ج14، ص54</ref>. | طبقه پنجم، درباره تابعان و تابعانِ تابعان است که از مهمترین آنها حسن بصرى است.<ref>ر.ک: سجادی، سید جعفر؛ سید عرب، حسن، 1377، ج14، ص54</ref>. | ||
بخش اعظم کتاب، به شرح احوال تابعان تابعانى مىپردازد که در شمار فقها و محدّثان حکیم، امراى زاهد و عرفاى بزرگ بوده‌اند؛ از جمله نام سه امام شیعیان: [[امام سجاد(ع)|امام | بخش اعظم کتاب، به شرح احوال تابعان تابعانى مىپردازد که در شمار فقها و محدّثان حکیم، امراى زاهد و عرفاى بزرگ بوده‌اند؛ از جمله نام سه امام شیعیان: [[امام سجاد(ع)|امام زین‌العابدین(ع)]]، امام محمد باقر(ع) و [[امام جعفر صادق(ع)]] ذکر شده و از افراد دیگر یاد شده که عبارتند از: محدث شیعى، طاووس بن کیسان؛ خلیفه اموى، عمر بن عبدالعزیز؛ مؤسس فقه مالکى، مالک بن انس؛ مؤسس فقه حنبلى، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و عرفاى بزرگى مانند: ابراهیم ادهم، فضیل بن عیاض، ذوالنون مصرى، بایزید بسطامى و یحیى بن معاذ<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
به گفته کولبرگ، از آنجا که [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] از «حلية الأولياء» در کتاب‌هاى خود نقل قول کرده است، روشن مىگردد که محافل شیعه با این اثر آشنا بوده‌اند. ابشیهى در «[[المستطرف في كل فن مستظرف]]» و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] در «لسان الميزان» از این اثر بهره برده‌اند. [[زرکلی، خیرالدین|زرکلى]] این کتاب را جزو منابع خود در تألیف [[الأعلام]]، معرفى کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>. | به گفته کولبرگ، از آنجا که [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] از «حلية الأولياء» در کتاب‌هاى خود نقل قول کرده است، روشن مىگردد که محافل شیعه با این اثر آشنا بوده‌اند. ابشیهى در «[[المستطرف في كل فن مستظرف]]» و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] در «لسان الميزان» از این اثر بهره برده‌اند. [[زرکلی، خیرالدین|زرکلى]] این کتاب را جزو منابع خود در تألیف [[الأعلام]]، معرفى کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>. | ||