پرش به محتوا

الكلام اللطيف في شرح التصريف: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ی‎ب' به 'ی‌ب'
جز (جایگزینی متن - 'ن‎ه' به 'ن‌ه')
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ب' به 'ی‌ب')
خط ۲۲: خط ۲۲:
}}
}}


'''الكلام اللطيف في شرح التصريف'''، اثر [[ذهنی تهرانی، محمدجواد|سید محمدجواد ذهنی تهرانی]]، متن عربی و شرح فارسی کتاب «التصريف» می‎باشد که در سال 1408ق، نوشته شده است.
'''الكلام اللطيف في شرح التصريف'''، اثر [[ذهنی تهرانی، محمدجواد|سید محمدجواد ذهنی تهرانی]]، متن عربی و شرح فارسی کتاب «التصريف» می‌باشد که در سال 1408ق، نوشته شده است.


کتاب «التصريف»، از جمله کتب مقدماتی علم صرف است که با صغر حجمی که دارد، مشتمل بر مطالب اصلی و امهات علم صرف می‎باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص4]</ref>.
کتاب «التصريف»، از جمله کتب مقدماتی علم صرف است که با صغر حجمی که دارد، مشتمل بر مطالب اصلی و امهات علم صرف می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص4]</ref>.


نویسنده در بیان انگیزه تألیف، به این نکته اشاره دارد که چون کتاب «التصريف» رساله‌ای است با الفاظ کم و درعین‎حال، حاوی معانی و مطالب پربها و باارزش و از طرفی نوعا طلاب مبتدی به آن اشتغال دارند، لذا وی درخواست‎های متعددی را که از او برای نگارش شرح فارسی بر آن شده، اجابت کرده و اقدام به تألیف اثر حاضر، نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: همان]</ref>.
نویسنده در بیان انگیزه تألیف، به این نکته اشاره دارد که چون کتاب «التصريف» رساله‌ای است با الفاظ کم و درعین‎حال، حاوی معانی و مطالب پربها و باارزش و از طرفی نوعا طلاب مبتدی به آن اشتغال دارند، لذا وی درخواست‎های متعددی را که از او برای نگارش شرح فارسی بر آن شده، اجابت کرده و اقدام به تألیف اثر حاضر، نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: همان]</ref>.
خط ۳۰: خط ۳۰:
کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‎بندی خاصی، ارائه گردیده است.
کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‎بندی خاصی، ارائه گردیده است.


نویسنده در مقدمه خود، نعمت «بیان» را از امتیازات و ویژگی‎های انسان برشمرده و معتقد است که این معنی، همواره مورد عنایت انبیا و اولیا و در سطح مادون، علما و دانشمندان بوده و پیوسته درصدد تکمیل و اصلاح آن بوده و به همین منظور، تألیفات و تصنیفاتی در این زمینه، به رشته تحریر درآورده‌اند که از جمله آن‌ها کتاب «التصريف» در فن صرف می‎باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: همان]</ref>.
نویسنده در مقدمه خود، نعمت «بیان» را از امتیازات و ویژگی‎های انسان برشمرده و معتقد است که این معنی، همواره مورد عنایت انبیا و اولیا و در سطح مادون، علما و دانشمندان بوده و پیوسته درصدد تکمیل و اصلاح آن بوده و به همین منظور، تألیفات و تصنیفاتی در این زمینه، به رشته تحریر درآورده‌اند که از جمله آن‌ها کتاب «التصريف» در فن صرف می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: همان]</ref>.


نویسنده در ابتدا، متن عربی را ذکر نموده و پس از ترجمه تقریبا تحت‎اللفظی آن، به تشریح و توضیح عبارت، پرداخته است.
نویسنده در ابتدا، متن عربی را ذکر نموده و پس از ترجمه تقریبا تحت‎اللفظی آن، به تشریح و توضیح عبارت، پرداخته است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش