۱۴۶٬۵۵۱
ویرایش
فصول: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'سا' به 'سا') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[دانشپژوه، محمدتقی]] (گردآورنده) | [[دانشپژوه، محمدتقی]] (گردآورنده) | ||
[[ | [[جرجانی، رکنالدین محمد بن علی]] (مترجم) | ||
|- | |- | ||
| data-type="language" | فارسی عربی | | data-type="language" | فارسی عربی | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =37551 | ||
| کتابخوان همراه نور =37551 | |||
| کد پدیدآور =00364 | | کد پدیدآور =00364 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''فصول'''، اثر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]]، رساله نسبتا کوچکی است به زبان فارسی در باب کلام و اعتقادات شیعی که | '''فصول'''، اثر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]]، رساله نسبتا کوچکی است به زبان فارسی در باب کلام و اعتقادات شیعی که بههمراه ترجمه تازی آن از رکنالدین محمد بن علی گرگانی استرآبادی (زنده در 697 و 728ق)، توسط [[دانشپژوه، محمدتقی|محمدتقی دانشپژوه]]، چاپ و عرضه شده است. | ||
[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه]] این فصول را چنانکه از دیباچه ترجمه تازی و دیباچه گزارش سیوری | [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه]] این فصول را چنانکه از دیباچه ترجمه تازی و دیباچه گزارش سیوری برمیآید، به نام «الفصول في الأصول» نامیده، ولی در فهرستها همان فصول خوانده شده است<ref>[http://www.tahoor.com/fa/Article/View/116624 دائرةالمعارف طهور]</ref>. | ||
آنچه باعث اهمیت کتاب میشود، این است که میتوان آراء کلامی [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه]] را در آن جستجو نمود<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/70065/136 سلیمانی بهبهانی، عبدالرحیم؛ کیایی، سید قاسم، ص136]</ref>. | آنچه باعث اهمیت کتاب میشود، این است که میتوان آراء کلامی [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه]] را در آن جستجو نمود<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/70065/136 سلیمانی بهبهانی، عبدالرحیم؛ کیایی، سید قاسم، ص136]</ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
این کتاب در عین کمی حجم، دربردارنده تمامی ابواب اصول دین شیعی است. نویسنده قبل از پرداختن به مسائل کلامی، به تبیین برخی مباحث فلسفی مورد نیاز همچون: بداهت تصوری و تصدیقی وجود، تقسیم وجود به واجب و ممکن، احتیاج ممکن به علت و... پرداخته است... از جمله آراء کلامی نویسنده در این کتاب، حشر وحوش است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/70065/136 ر.ک: سلیمانی بهبهانی، عبدالرحیم؛ کیایی، سید قاسم، ص136]</ref>. | این کتاب در عین کمی حجم، دربردارنده تمامی ابواب اصول دین شیعی است. نویسنده قبل از پرداختن به مسائل کلامی، به تبیین برخی مباحث فلسفی مورد نیاز همچون: بداهت تصوری و تصدیقی وجود، تقسیم وجود به واجب و ممکن، احتیاج ممکن به علت و... پرداخته است... از جمله آراء کلامی نویسنده در این کتاب، حشر وحوش است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/70065/136 ر.ک: سلیمانی بهبهانی، عبدالرحیم؛ کیایی، سید قاسم، ص136]</ref>. | ||
[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه]] در این کتاب از فیلسوفان و اشعریان جبری خرده گرفته و اندیشه معتزلیان و امامیان را استوار بداشت. این کتاب همانند کتاب «قواعد العقائد» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه]] است که یک دوره کلام شیعی در آن آورده، اما کوچکتر از آن | [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه]] در این کتاب از فیلسوفان و اشعریان جبری خرده گرفته و اندیشه معتزلیان و امامیان را استوار بداشت. این کتاب همانند کتاب «قواعد العقائد» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه]] است که یک دوره کلام شیعی در آن آورده، اما کوچکتر از آن میباشد. خواجه در این کتاب درست به روش کلامیان رفته و رشته آشنایی خویش را با فیلسوفان گسسته است<ref>[http://www.tahoor.com/fa/Article/View/116624 دائرةالمعارف طهور]</ref>. | ||
[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|طوسی]]، گذشته از بسیاری از مسائل در زمینه آفریده شدن عقول از خداوند و مسئله صدور کثیر از واحد، بر فیلسوفان تاخته است... یکی از شاهکارهای او در آن، یاری از آیین دوازده امامیان | [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|طوسی]]، گذشته از بسیاری از مسائل در زمینه آفریده شدن عقول از خداوند و مسئله صدور کثیر از واحد، بر فیلسوفان تاخته است... یکی از شاهکارهای او در آن، یاری از آیین دوازده امامیان میباشد و گرچه پیش از او [[ابراهیم بن نوبخت|ابواسحاق ابراهیم نوبختی]] دانشمند نیمه نخستین سده چهارم در «[[الياقوت في علم الكلام|الياقوت]]» و [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] و [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[کراجکی، محمد بن علی|کراجکی]] و [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] و دیگران کتابها نوشته و این آیین را مدلل ساختهاند، ولی گویا نوشتههای آنان بهروشنی و گزیدگی نگارشهای [[طوسی، محمد بن حسن|طوسی]] نباشد<ref>ر.ک: دیباچه، ص4-5</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
بر فصول تازی، چندین گزارش و شرح نوشتهاند و پیداست که دانشمندان شیعی، در سده 8 و 9 و 10، بسیار بدان پرداختهاند که برخی از آنها، عبارتند از: | بر فصول تازی، چندین گزارش و شرح نوشتهاند و پیداست که دانشمندان شیعی، در سده 8 و 9 و 10، بسیار بدان پرداختهاند که برخی از آنها، عبارتند از: | ||
# شرح فصول [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخرالمحققین]] پسر علامه حلی. | # شرح فصول [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخرالمحققین]] پسر علامه حلی. | ||
# الأنوار الجلالية للفصول النصيرية، از شیخ مقداد بن عبدالله سیوری حلی که در رمضان 808ق، برای سید نقیب امیر ملک جلالالدین ابیالمعالی علی بن شرفالدین مرتضی علوی حسینی آوی و فرزندش ابوالفضائل سید نقیب شرفالدین مرتضی پرداخت و از | # الأنوار الجلالية للفصول النصيرية، از شیخ مقداد بن عبدالله سیوری حلی که در رمضان 808ق، برای سید نقیب امیر ملک جلالالدین ابیالمعالی علی بن شرفالدین مرتضی علوی حسینی آوی و فرزندش ابوالفضائل سید نقیب شرفالدین مرتضی پرداخت و از نگارشهای نخستین سیوری میباشد. | ||
# شرح فصول امیر سید عبدالوهاب متکلم بن طاهر بن علی بن داود حسینی استرآبادی. | # شرح فصول امیر سید عبدالوهاب متکلم بن طاهر بن علی بن داود حسینی استرآبادی. | ||
# جامع الأصول في شرح الفصول، از | # جامع الأصول في شرح الفصول، از نجمالدین خضر بن شمسالدین محمد بن علی رازی حبلرودی. | ||
# شرح فصول، از کمالالدین حسن بن محمد بن حسین استرآبادی نجفی. | # شرح فصول، از کمالالدین حسن بن محمد بن حسین استرآبادی نجفی. | ||
# تحفة الفحول في شرح الفصول. | # تحفة الفحول في شرح الفصول. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
# إيضاح الأصول في شرح الفصول، از علاءالدین ملک علی تونی، از دانشمندان زمان شاه سلیمان<ref>ر.ک: همان، ص6-8</ref>. | # إيضاح الأصول في شرح الفصول، از علاءالدین ملک علی تونی، از دانشمندان زمان شاه سلیمان<ref>ر.ک: همان، ص6-8</ref>. | ||
فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده است. کتاب فاقد پاورقی | فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده است. کتاب فاقد پاورقی میباشد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۰: | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
#[[:noormags:967987|محمودی، ملیحه، «شرح فصول نصیریه»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله کتاب ماه فلسفه، بهمن 1391، شماره 65 (3 صفحه، از 36 تا 38)]]. | #[[:noormags:967987|محمودی، ملیحه، «شرح فصول نصیریه»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله کتاب ماه فلسفه، بهمن 1391، شماره 65 (3 صفحه، از 36 تا 38)]]. | ||
#[[:noormags:1168887| سلیمانی بهبهانی، عبدالرحیم؛ کیایی، سید قاسم، | #[[:noormags:1168887| سلیمانی بهبهانی، عبدالرحیم؛ کیایی، سید قاسم، «روششناسی کلامی خواجه نصیرالدین طوسی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کلام اسلامی، پاییز 1394، شماره 95 علمی - پژوهشی (25 صفحه، از 133 تا 157)]]. | ||
#[http://www.tahoor.com/fa/Article/View/116624 دائرةالمعارف طهور] | #[http://www.tahoor.com/fa/Article/View/116624 دائرةالمعارف طهور] | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||