پرش به محتوا

اطفیش، محمد بن یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ص' به 'ه‌ص')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۲: خط ۳۲:
| data-type="authorWritings" |[[تيسير التفسير]]
| data-type="authorWritings" |[[تيسير التفسير]]


[[مجموعه طب القرآن و المعصومين علیهم‌السلام]]
[[مجموعه طب القرآن و المعصومينعلیهم‌السلام]]


[[شرح لامية الأفعال]]
[[شرح لامية الأفعال]]
خط ۴۲: خط ۴۲:
</div>
</div>


'''قطب‎الائمه شیخ محمد بن یوسف اطفیّش یسجنی ''' (1237-1332ق/ 1818-1914م)، از علمای الجزایری و صاحب آثاری در تفسیر، فقه و... او سه اثر در تفسیر نوشته است که یکی از آنها «تيسير التفسير» می‎باشد. وی همچنین به افتاء، خطابه و... نیز مشغول بود.
'''قطب‌الائمه شیخ محمد بن یوسف اطفیّش یسجنی''' (1237-1332ق/ 1818-1914م)، از علمای الجزایری و صاحب آثاری در تفسیر، فقه و... او سه اثر در تفسیر نوشته است که یکی از آنها «تيسير التفسير» می‌باشد. وی همچنین به افتاء، خطابه و... نیز مشغول بود.


==زادروز، زادگاه، تبار==
==زادروز، زادگاه، تبار==
خط ۵۷: خط ۵۷:


==تحصیل و جایگاه علمی==
==تحصیل و جایگاه علمی==
در 1224ق/ 1823م، مادرش او را برای آموزش قرآن به یکی از مکاتب قرآنی سپرد و او در نه‎سالگی توانست حافظ قرآن شود. محمد، اشتهای عجیبی به قرائت و کتابت و حضور در مجالس علما داشت<ref>ر.ک: همان، صفحه عین</ref>. شیخ، هنوز عمرش از شصت سال تجاوز نکرده بود که توانست به درجه اجتهاد برسد<ref>ر.ک: همان، صفحه ش</ref>. او با علمای حرم، یعنی شیخ زینی دحلان و حسبی‌الله شافعی، شیخ ابراهیم حقی حنفی و شیخ علیش مالکی مباحثاتی داشت و آنان بارها به تفوق علمی او شهادت می‌دادند<ref>ر.ک: همان، صفحه ت</ref>.
در 1224ق/ 1823م، مادرش او را برای آموزش قرآن به یکی از مکاتب قرآنی سپرد و او در نه‌سالگی توانست حافظ قرآن شود. محمد، اشتهای عجیبی به قرائت و کتابت و حضور در مجالس علما داشت<ref>ر.ک: همان، صفحه عین</ref>. شیخ، هنوز عمرش از شصت سال تجاوز نکرده بود که توانست به درجه اجتهاد برسد<ref>ر.ک: همان، صفحه ش</ref>. او با علمای حرم، یعنی شیخ زینی دحلان و حسبی‌الله شافعی، شیخ ابراهیم حقی حنفی و شیخ علیش مالکی مباحثاتی داشت و آنان بارها به تفوق علمی او شهادت می‌دادند<ref>ر.ک: همان، صفحه ت</ref>.


==اساتید==
==اساتید==
خط ۶۹: خط ۶۹:


==تدریس و نشر علم==
==تدریس و نشر علم==
محمد بن یوسف اطفیش، از بیست سالگی تدریس را شروع کرد و تا آخر عمر، ادامه داد. در طول این مدت، طلابی از وادی مزاب و ورجلان و جربه و جبل و... برای استفاده از وی در دروسش شرکت می‌کردند. او هرروز هفته را به‌استثنای جمعه‌ها درس داشت. شیوه تدریس او این‎گونه بود که در هریک از علومی که تدریس داشت، یک نفر را مکلف می‌کرد که متن کتاب مورد نظر (کتابی که تدریس می‌کرد) را در کلاس هنگام تدریس، بخواند و خودش در هر قسمتی از متن که نیازمند توضیح بود، به توضیح آن می‌پرداخت. وی در تعلیقه و شرح تا حدی پیش می‌رفت که طلاب درس را بفهمند. ابراهیم بن بکیر، از شاگردانش می‌گوید: «او در نیمه اول روز در مسجد و مدرسه، بسیاری از فنون و علوم را درس می‌داد»<ref>ر.ک: همان، صفحه ص‎ - ق</ref>.
محمد بن یوسف اطفیش، از بیست سالگی تدریس را شروع کرد و تا آخر عمر، ادامه داد. در طول این مدت، طلابی از وادی مزاب و ورجلان و جربه و جبل و... برای استفاده از وی در دروسش شرکت می‌کردند. او هرروز هفته را به‌استثنای جمعه‌ها درس داشت. شیوه تدریس او این‌گونه بود که در هریک از علومی که تدریس داشت، یک نفر را مکلف می‌کرد که متن کتاب مورد نظر (کتابی که تدریس می‌کرد) را در کلاس هنگام تدریس، بخواند و خودش در هر قسمتی از متن که نیازمند توضیح بود، به توضیح آن می‌پرداخت. وی در تعلیقه و شرح تا حدی پیش می‌رفت که طلاب درس را بفهمند. ابراهیم بن بکیر، از شاگردانش می‌گوید: «او در نیمه اول روز در مسجد و مدرسه، بسیاری از فنون و علوم را درس می‌داد»<ref>ر.ک: همان، صفحه ص‎ - ق</ref>.


==فتوا==
==فتوا==
خط ۷۷: خط ۷۷:


==تألیف==
==تألیف==
شیخ محمد، شب‌ها را به تألیف مشغول بود. شیخ ابویقظان از شاگردانش می‌گوید: این‎گونه نبود که او به تألیف کتابی بپردازد و پس از آن به سراغ کتاب بعدی برود، بلکه در آن واحد مشغول تألیف چند کتاب در چند فن مختلف بود. از نوشتن در هرکدام که خسته می‌شد، به‌عنوان استراحت به سراغ دیگری می‌رفت. او در سفر و حضر مشغول تألیف بود. البته او یک روز تعطیل در هفته داشت؛ وی جمعه‌ها را به استراحت می‌پرداخت و گاهی برای تفریح به باغ شخصی‌اش می‌رفت. البته در دهه آخر عمرش، پنج‎شنبه‌ها را نیز به آن افزود<ref>ر.ک: همان، صفحه ر - ش</ref>.
شیخ محمد، شب‌ها را به تألیف مشغول بود. شیخ ابویقظان از شاگردانش می‌گوید: این‌گونه نبود که او به تألیف کتابی بپردازد و پس از آن به سراغ کتاب بعدی برود، بلکه در آن واحد مشغول تألیف چند کتاب در چند فن مختلف بود. از نوشتن در هرکدام که خسته می‌شد، به‌عنوان استراحت به سراغ دیگری می‌رفت. او در سفر و حضر مشغول تألیف بود. البته او یک روز تعطیل در هفته داشت؛ وی جمعه‌ها را به استراحت می‌پرداخت و گاهی برای تفریح به باغ شخصی‌اش می‌رفت. البته در دهه آخر عمرش، پنج‎شنبه‌ها را نیز به آن افزود<ref>ر.ک: همان، صفحه ر - ش</ref>.


==وفات==
==وفات==
شیخ محمد، در صبح روز شنبه 23 ربیع‎الثانی 1332ق، مطابق با 21 مارس 1914م، در حدود 96 سالگی پس از مدتی مرض خفیف و تب از دنیا رفت. او را در مقبره بامحمد در بنی یزقن به خاک سپردند و قبرش در آنجا معروف است<ref>ر.ک: همان، صفحه خ</ref>.
شیخ محمد، در صبح روز شنبه 23 ربیع‌الثانی 1332ق، مطابق با 21 مارس 1914م، در حدود 96 سالگی پس از مدتی مرض خفیف و تب از دنیا رفت. او را در مقبره بامحمد در بنی یزقن به خاک سپردند و قبرش در آنجا معروف است<ref>ر.ک: همان، صفحه خ</ref>.


==آثار==
==آثار==
خط ۸۷: خط ۸۷:
# هميان الزاد إلی دار المعاد (در تفسیر قرآن)؛
# هميان الزاد إلی دار المعاد (در تفسیر قرآن)؛
# داعي العمل ليوم الأمل (در تفسیر قرآن که به‌صورت خطی مانده است)؛
# داعي العمل ليوم الأمل (در تفسیر قرآن که به‌صورت خطی مانده است)؛
# تيسير التفسير (در تفسیر قرآن که این اثر را در اواخر عمرش، یعنی پس از هشتاد سالگی نوشته است)<ref>ر.ک: همان، صفحه غ - ب‎ب</ref>.
# تيسير التفسير (در تفسیر قرآن که این اثر را در اواخر عمرش، یعنی پس از هشتاد سالگی نوشته است)<ref>ر.ک: همان، صفحه غ - ب‌ب</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۹۳: خط ۹۳:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
شیخ ابراهیم بن محمد طلای، مقدمه کتاب «تيسير التفسير»، اثر اطفیش محمد بن یوسف، تحقیق و اخراج شیخ ابراهیم بن محمد طلای بمساعدة لجنة من الأساتذة، چاپ اول، 1425ق ‍/ 2004م، المطبعة الشرقية، بی‎جا.
شیخ ابراهیم بن محمد طلای، مقدمه کتاب «تيسير التفسير»، اثر اطفیش محمد بن یوسف، تحقیق و اخراج شیخ ابراهیم بن محمد طلای بمساعدة لجنة من الأساتذة، چاپ اول، 1425ق ‍/ 2004م، المطبعة الشرقية، بی‌جا.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۱۰۰: خط ۱۰۰:
[[تيسير التفسير]]
[[تيسير التفسير]]


[[مجموعه طب القرآن و المعصومين علیهم‌السلام]]
[[هیميان الزاد إلی دار المعاد]]
 
[[الجامع الصغير (اطفیش)]]
 
[[شرح كتاب النيل و شفاء العليل]]
 
[[مجموعه طب القرآن و المعصومينعلیهم‌السلام]]


[[شرح لامية الأفعال]]
[[شرح لامية الأفعال]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:25 مهر الی 24 آبان(97)]]
[[رده:مفسران سنی]]
[[رده:سال97-25مهر الی24 آبان]]