۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'آوري' به 'آوری') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =فراید الاصول فی تمییز المزیف عن المقبول | | عنوانهای دیگر =فراید الاصول فی تمییز المزیف عن المقبول | ||
المعروف | المعروف ب"الرسائل" | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =5 | | چاپ =5 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02738 | ||
| کتابخوان همراه نور =02738 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''فرائد الأصول''' یا '''الرسائل''' یا '''الدلائل''' تألیف شيخ اعظم [[مرتضى بن محمد امين انصارى]] تسترى نجفى (متوفاى 1281 قمرى) است. | '''فرائد الأصول''' یا'''الرسائل''' یا'''الدلائل''' تألیف شيخ اعظم [[مرتضى بن محمد امين انصارى]] تسترى نجفى (متوفاى 1281 قمرى) است. | ||
كتاب فرائد الأصول (رسائل) يكى از مهمترين كتابهاى درسى حوزههاى علميّه از زمان شيخ اعظم به بعد مىباشد و بسيارى از علماى اصولى بر اين كتاب تعليقه زدهاند. از مهمترين اين افراد ميرزا [[موسى تبريزى]] (متوفاى 1305 قمرى)، [[ميرزا حسن آشتيانى]] (متوفاى 1319 قمرى)، [[شيخ حسن مامقانى]] (متوفاى 1323 قمرى)، شيخ ملا [[محمد كاظم خراسانى]] (متوفاى 1329 قمرى)، شيخ [[آقا رضا همدانى]] (متوفاى 1322 قمرى) مىباشند. | كتاب فرائد الأصول (رسائل) يكى از مهمترين كتابهاى درسى حوزههاى علميّه از زمان شيخ اعظم به بعد مىباشد و بسيارى از علماى اصولى بر اين كتاب تعليقه زدهاند. از مهمترين اين افراد ميرزا [[موسى تبريزى]] (متوفاى 1305 قمرى)، [[ميرزا حسن آشتيانى]] (متوفاى 1319 قمرى)، [[شيخ حسن مامقانى]] (متوفاى 1323 قمرى)، شيخ ملا [[محمد كاظم خراسانى]] (متوفاى 1329 قمرى)، شيخ [[آقا رضا همدانى]] (متوفاى 1322 قمرى) مىباشند. | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۹: | ||
اصول عمليّه در كلام پيشينيان داراى انسجام دقيق منطقى نبود؛ ولى مرحوم شيخ اعظم به آن حصر عقلى داده، يعنى اصول عملى كمتر و بيشتر از چهار اصل نمىتواند باشد. | اصول عمليّه در كلام پيشينيان داراى انسجام دقيق منطقى نبود؛ ولى مرحوم شيخ اعظم به آن حصر عقلى داده، يعنى اصول عملى كمتر و بيشتر از چهار اصل نمىتواند باشد. | ||
يكى ديگر از خصوصيات كتاب وسعت تتبع در نظريات علماى اصولى مىباشد. حجم جستجو در انديشههاى ديگران از معيارهاى ارزشيابى پژوهشها و تحقيقات است. [[شيخ انصارى]] از اين نگاه نيز محققى برجسته و بنام است. منابع مورد استفادۀ وى در فرائد الأصول، بالغ بر صد عنوان است؛ مثلاًدر بحث انسداد كلمات [[شيخ صدوق]] در [[من لايحضره الفقيه]]، [[ | يكى ديگر از خصوصيات كتاب وسعت تتبع در نظريات علماى اصولى مىباشد. حجم جستجو در انديشههاى ديگران از معيارهاى ارزشيابى پژوهشها و تحقيقات است. [[شيخ انصارى]] از اين نگاه نيز محققى برجسته و بنام است. منابع مورد استفادۀ وى در فرائد الأصول، بالغ بر صد عنوان است؛ مثلاًدر بحث انسداد كلمات [[شيخ صدوق]] در [[من لايحضره الفقيه]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در رسائل، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در عدة، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در معتبر، [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] در نهج المسترشدين، [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]] در شرح باب حادى عشر، [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]]، صاحب وافية، [[محدث بحرانى]] در ال[[الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة|حدائق الناظرة]]، عضدى و حاجبى در مختصر الأصول را نقل و به نتيجهگيرى مىپردازند. يا در بحث شبهۀ تحريميه يكى از دلائل قائلان به برائت اجماع است. شيخ به نقل آراى علما پرداختهاند و بطلان اين سخن را كه برائت در شبهۀ موضوعيه نظريۀ عالمان متأخر اماميه است، روشن مىسازد و بدين منظور، سخن [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (در مقدمۀ كافى)، [[شيخ صدوق]] (در العقائد)، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[شيخ مفيد]]، ابوالصلاح حلبى، محقق، علامه، [[شهيد اول]] و [[شهيد ثانى]] را نقل مىكند. | ||
== نقد نظريات بزرگان == | == نقد نظريات بزرگان == | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۷: | ||
ميرزا [[آشتیانی، محمدحسن|محمدحسن آشتيانى]] صاحب بحر الفوائد در مورد ابتكارات شيخ اعظم اين طور گفته است: «كيف و هو مبتكر في الفن بما لم يسبقه فيه سابق.» (بحر الفوائد ص 227 سطر 10) | ميرزا [[آشتیانی، محمدحسن|محمدحسن آشتيانى]] صاحب بحر الفوائد در مورد ابتكارات شيخ اعظم اين طور گفته است: «كيف و هو مبتكر في الفن بما لم يسبقه فيه سابق.» (بحر الفوائد ص 227 سطر 10) | ||
[[امین، محسن|سيد محسن امين]] در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] اين طور مىگويد: «مع أنّ مطالبه أكثرها مبتكرات» اكثر مطالب فرائد الأصول ابتكارى و نو است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 10 ص 118) | [[امین، سید محسن|سيد محسن امين]] در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] اين طور مىگويد: «مع أنّ مطالبه أكثرها مبتكرات» اكثر مطالب فرائد الأصول ابتكارى و نو است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 10 ص 118) | ||
اگر چه نوآورىها و ابتكارات شيخ اعظم بسيار و از حوصلۀ اين مختصر بيرون است، به بعضى از آنها اشاره مىشود: | اگر چه نوآورىها و ابتكارات شيخ اعظم بسيار و از حوصلۀ اين مختصر بيرون است، به بعضى از آنها اشاره مىشود: | ||
| خط ۱۵۷: | خط ۱۵۸: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[بحر الفوائد في شرح الفرائد (طبع جدید)]] | [[بحر الفوائد في شرح الفرائد (طبع جدید)]] | ||
| خط ۱۷۵: | خط ۱۷۷: | ||
[[تمهید الوسائل في شرح الرسائل]] | [[تمهید الوسائل في شرح الرسائل]] | ||
[[ | [[إيضاح الوسائل في شرح الرسائل]] | ||
[[الوصائل إلی الرسائل]] | [[الوصائل إلی الرسائل]] | ||
[[حاشیة رسائل | [[حاشیة رسائل شيخ انصاري (ساباطی يزدی)]] | ||
[[عمدة الوسائل في الحاشیة علی الرسائل]] | [[عمدة الوسائل في الحاشیة علی الرسائل]] | ||
| خط ۱۹۹: | خط ۲۰۱: | ||
[[تشریح المقاصد في شرح الفرائد]] | [[تشریح المقاصد في شرح الفرائد]] | ||
[[ | [[أحكام القطع والظن في شرح الرسائل وتحريرها]] | ||
[[التنقیح: تعلیقة موسعة علی فرائد الأصول للشیخ الأنصاری قدسسره]] | [[التنقیح: تعلیقة موسعة علی فرائد الأصول للشیخ الأنصاری قدسسره]] | ||
| خط ۲۱۱: | خط ۲۱۳: | ||
[[بحر الفوائد في شرح الفرائد (طبع قدیم)]] | [[بحر الفوائد في شرح الفرائد (طبع قدیم)]] | ||
[[ | [[تقريرات آیتالله المجدد الشیرازي]] | ||
[[درر الفوائد في الحاشیة علی الفرائد]] | [[درر الفوائد في الحاشیة علی الفرائد]] | ||