۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مؤسسة | [[مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لاحياء التراث]] (محقق) | ||
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نویسنده) | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نویسنده) | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02748 | ||
| کتابخوان همراه نور =02748 | | کتابخوان همراه نور =02748 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
# تعريف علم اصول و موضوع آن: علم به قواعدى كه براى استنباط حكم شرعى، تعبيه شدهاند. | # تعريف علم اصول و موضوع آن: علم به قواعدى كه براى استنباط حكم شرعى، تعبيه شدهاند. | ||
# تعريف وضع و اقسام آن: نویسنده، معتقد است وضع، نوعى از اختصاص لفظ به معنا و ارتباط خاص بين آن دو بوده كه ناشى از تخصيص آن لفظ، به آن معنا و يا كثرت استعمال مىباشد. | # تعريف وضع و اقسام آن: نویسنده، معتقد است وضع، نوعى از اختصاص لفظ به معنا و ارتباط خاص بين آن دو بوده كه ناشى از تخصيص آن لفظ، به آن معنا و يا كثرت استعمال مىباشد. | ||
# | # کیفیت استعمال لفظ در معناى مجازى. | ||
# صحت اطلاق لفظ و اراده نوع يا مثل يا شخص از آن. | # صحت اطلاق لفظ و اراده نوع يا مثل يا شخص از آن. | ||
# اينكه الفاظ براى معانى من حيث هى هى، وضع شده، نه از حيث مراد بودن آنها. | # اينكه الفاظ براى معانى من حيث هى هى، وضع شده، نه از حيث مراد بودن آنها. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
#اشتراك. | #اشتراك. | ||
#استعمال لفظ در بيشتر از يك معنى: ضمن بحث از اين موضوع، اين توهم كه اخبار دال بر وجود هفت يا هفتاد بطن براى قرآن، بر وقوع اين استعمال دلالت مىكنند، بررسى شده است. | #استعمال لفظ در بيشتر از يك معنى: ضمن بحث از اين موضوع، اين توهم كه اخبار دال بر وجود هفت يا هفتاد بطن براى قرآن، بر وقوع اين استعمال دلالت مىكنند، بررسى شده است. | ||
#مبحث مشتق و متعلقات آن: در آن، پيرامون بساطت مفهوم مشتق، فرق بين مشتق و مبادى آن، ملاك حمل، | #مبحث مشتق و متعلقات آن: در آن، پيرامون بساطت مفهوم مشتق، فرق بين مشتق و مبادى آن، ملاك حمل، کیفیت حمل صفات خداوند بر ذات مقدسش، چگونگى ارتباط مبادى با ذات و اعتبار تلبس حقيقى، بحث شده است. | ||
در مقصد اول، در طى سيزده فصل، مطالب مربوط به مبحث اوامر، بحث و بررسى شده است كه مهمترين فصول آن عبارتند از: معنى ماده امر و بحث از اتحاد طلب و اراده، معنى حقيقى صيغه امر، دلالت جمله خبرى بر وجوب، اقتضاء اطلاق صيغه امر نسبت به وجوب توصلى و تعبدى و همچنين نسبت به وجوب نفسى و عينى و تعيينى، امر بعد از حظر، مره و تكرار، فور و تراخى، اجزاء، مقدمه واجب، مسئله ضد و... | در مقصد اول، در طى سيزده فصل، مطالب مربوط به مبحث اوامر، بحث و بررسى شده است كه مهمترين فصول آن عبارتند از: معنى ماده امر و بحث از اتحاد طلب و اراده، معنى حقيقى صيغه امر، دلالت جمله خبرى بر وجوب، اقتضاء اطلاق صيغه امر نسبت به وجوب توصلى و تعبدى و همچنين نسبت به وجوب نفسى و عينى و تعيينى، امر بعد از حظر، مره و تكرار، فور و تراخى، اجزاء، مقدمه واجب، مسئله ضد و... | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
از جمله شروح و حواشى چاپ شده كتاب عبارتند از: | از جمله شروح و حواشى چاپ شده كتاب عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# تعليقة وجيزة فى مباحث الالفاظ، حسن اشگذرى يزدى؛ | # تعليقة وجيزة فى مباحث الالفاظ، حسن اشگذرى يزدى؛ | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۳: | ||
# الحاشية على كفاية الاصول، ميرزا ابوالحسن بن عبدالحسين مشكينى؛ | # الحاشية على كفاية الاصول، ميرزا ابوالحسن بن عبدالحسين مشكينى؛ | ||
# الحاشية على الكفاية، شيخ محمد على بن محمد جعفر صفايى حائرى قمى؛ | # الحاشية على الكفاية، شيخ محمد على بن محمد جعفر صفايى حائرى قمى؛ | ||
# حقائق الاصول، [[حکیم، محسن|سيد محسن طباطبائى حكيم]]؛ | # حقائق الاصول، [[حکیم، سید محسن|سيد محسن طباطبائى حكيم]]؛ | ||
# حاشيه كفايه، شيخ مهدى بن شيخ محمدحسین بن عزيز خالصى كاظمى؛ | # حاشيه كفايه، شيخ مهدى بن شيخ محمدحسین بن عزيز خالصى كاظمى؛ | ||
# حاشية على كفاية الاصول، شيخ محمد بن على، مشهور به سلطان العلماء عراقى؛ | # حاشية على كفاية الاصول، شيخ محمد بن على، مشهور به سلطان العلماء عراقى؛ | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۶: | ||
# الهداية فى شرح الكفاية، شيخ عبدالحسين بن محمّد تقى آل شيخ اسد اللّه كاظمى؛ | # الهداية فى شرح الكفاية، شيخ عبدالحسين بن محمّد تقى آل شيخ اسد اللّه كاظمى؛ | ||
# الهداية فى شرح الكفاية، سيّد محمّد جعفر بن محمّد طاهر موسوى طاهرى شيرازى. | # الهداية فى شرح الكفاية، سيّد محمّد جعفر بن محمّد طاهر موسوى طاهرى شيرازى. | ||
{{پایان}} | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۳۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[نهایة الوصول في شرح كفايه الأصول]] | |||
[[بدایة الوصول فی شرح کفایة الأصول]] | [[بدایة الوصول فی شرح کفایة الأصول]] | ||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۵۳: | ||
[[غایة الأصول في شرح کفایة الأصول]] | [[غایة الأصول في شرح کفایة الأصول]] | ||
[[دروس و حلول في شرح كفاية الأصول]] | |||
[[الهدایة إلی أسرار الکفایة]] | [[الهدایة إلی أسرار الکفایة]] | ||
| خط ۱۶۰: | خط ۱۶۷: | ||
[[تعلیقة القوچاني علی کفایة الأصول]] | [[تعلیقة القوچاني علی کفایة الأصول]] | ||
[[تعليقة وجيزة في مباحث الألفاظ علی الكفاية]] | |||
[[ترجمه و شرح کفایة الأصول]] | [[ترجمه و شرح کفایة الأصول]] | ||
| خط ۱۷۳: | خط ۱۸۲: | ||
[[منتهی العنایة في شرح الکفایة]] | [[منتهی العنایة في شرح الکفایة]] | ||
[[ | [[نهایة الوصول في شرح كفايه الأصول]] | ||
[[خود آموز کفایه]] | [[خود آموز کفایه]] | ||
| خط ۲۱۰: | خط ۲۱۹: | ||
[[دروس في مسائل علم الأصول]] | [[دروس في مسائل علم الأصول]] | ||
ویرایش