پرش به محتوا

سلوة الحزين في موت البنين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مخصوصا' به 'مخصوصاً'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'مخصوصا' به 'مخصوصاً')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14355
| کتابخوان همراه نور =14355
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۶۵: خط ۶۶:
در روايتى زيبا از پيامبر(ص) به نقل از ام سلمه، چنين آمده است: بنده‌اى از بندگان خدا نيست كه هنگام مصيبت بگويد: «انا لله و انا اليه راجعون، پروردگارا، به صبر بر مصيبتم اجر بده و در عوض، خيرى به من عطا فرما»، مگر آنكه خداوند به وى، اجر و خيرى عطا نمايد.
در روايتى زيبا از پيامبر(ص) به نقل از ام سلمه، چنين آمده است: بنده‌اى از بندگان خدا نيست كه هنگام مصيبت بگويد: «انا لله و انا اليه راجعون، پروردگارا، به صبر بر مصيبتم اجر بده و در عوض، خيرى به من عطا فرما»، مگر آنكه خداوند به وى، اجر و خيرى عطا نمايد.


باب چهارم، بيشتر اختصاص به ابياتى يافته كه پيرامون مرگ و تأسى به گذشتگان، مخصوصا پيامبر(ص)، در مواجه با اين پديده، سروده شده‌اند. اين ابيات، از شاعران و بزرگانى همچون متنبى، ابوجعفر احمد بن عبدالله بن هريره تطيلى، معروف به ابى جعفر اعمى، مدائنى، حضرت فاطمه(س)(كه در وفات پيامبر(ص) سروده شده است)، معتمد على الله ابوقاسم محمد بن معتضد بن عباد، محمد بن عبدون بن قائم خزرجى، اسود بن يعفر، قس بن ساعده ايادى، مى‌باشند.
باب چهارم، بيشتر اختصاص به ابياتى يافته كه پيرامون مرگ و تأسى به گذشتگان، مخصوصاً پيامبر(ص)، در مواجه با اين پديده، سروده شده‌اند. اين ابيات، از شاعران و بزرگانى همچون متنبى، ابوجعفر احمد بن عبدالله بن هريره تطيلى، معروف به ابى جعفر اعمى، مدائنى، حضرت فاطمه(س)(كه در وفات پيامبر(ص) سروده شده است)، معتمد على الله ابوقاسم محمد بن معتضد بن عباد، محمد بن عبدون بن قائم خزرجى، اسود بن يعفر، قس بن ساعده ايادى، مى‌باشند.


در باب پنجم، مطالب و ابياتى بيان شده است كه مربوط به دنيا و احوال آن، همچون زودگذر بودن، بى‌وفايى، فراز و نشيب داشتن و... مى‌باشد؛ از جمله كسانى كه مطالبى از آنها نقل شده، مى‌توان به مأمون عباسى، [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، خليل بن احمد، حسن بصرى، عامر بن شراحبيل ابوعمرو، طرفة بن عمرو بن عبدبكرى، عمر بن محمد بن حسن ابوحفص، هبةالله بن جعفر بن سناء الملك، ابوسعادات اسعد بن يحيى بن موسى بن منصور بن عبدالعزيز، احمد بن محمد بن حسين ابوبكر ناصح، ناصرالدين نقيب، نصير بن احمد بن على حمامى، شيخ شرف‌الدين ابوصيرى، اشاره كرد.
در باب پنجم، مطالب و ابياتى بيان شده است كه مربوط به دنيا و احوال آن، همچون زودگذر بودن، بى‌وفايى، فراز و نشيب داشتن و... مى‌باشد؛ از جمله كسانى كه مطالبى از آنها نقل شده، مى‌توان به مأمون عباسى، [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، خليل بن احمد، حسن بصرى، عامر بن شراحبيل ابوعمرو، طرفة بن عمرو بن عبدبكرى، عمر بن محمد بن حسن ابوحفص، هبةالله بن جعفر بن سناء الملك، ابوسعادات اسعد بن يحيى بن موسى بن منصور بن عبدالعزيز، احمد بن محمد بن حسين ابوبكر ناصح، ناصرالدين نقيب، نصير بن احمد بن على حمامى، شيخ شرف‌الدين ابوصيرى، اشاره كرد.
خط ۷۱: خط ۷۲:
باب ششم، پيرامون، حكم گريه كردن و نوحه‌سرايى در فقدان عزيزان مى‌باشد. نویسنده در اين فصل، مطالبى را عنوان نموده كه در آنها، به بيان موارد منع يا جواز گريه و نوحه، پرداخته شده است.
باب ششم، پيرامون، حكم گريه كردن و نوحه‌سرايى در فقدان عزيزان مى‌باشد. نویسنده در اين فصل، مطالبى را عنوان نموده كه در آنها، به بيان موارد منع يا جواز گريه و نوحه، پرداخته شده است.


باب هفتم، درباره نحوه عزادارى هنگام مرگ عزيزان، مطالبى مطرح گرديده و در آخرين فصل، مرثيه‌هايى از شعراى معروف، مخصوصا مرثيه مشهور التهامى، آمده است. از ديگر شاعرانى كه مرثيه‌اى از آنها ذكر شده، مى‌توان از شيخ جمال‌الدين بن نباته مصرى، شيخ شرف‌الدين ابوصيرى، ابوتمام، متنبى، ابوالفضل جعفر بن شمس الخلافه، ملقب به مجدالدين، نابغه، خويلد بن خالد بن محرث بن زيد بن مخزوم هذلى، عبدالله بن اهتم، ابوالعتاهيه، محمد بن عبدالملك بن صالح بن على بن عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب و متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد يربوعى، نام برد.
باب هفتم، درباره نحوه عزادارى هنگام مرگ عزيزان، مطالبى مطرح گرديده و در آخرين فصل، مرثيه‌هايى از شعراى معروف، مخصوصاً مرثيه مشهور التهامى، آمده است. از ديگر شاعرانى كه مرثيه‌اى از آنها ذكر شده، مى‌توان از شيخ جمال‌الدين بن نباته مصرى، شيخ شرف‌الدين ابوصيرى، ابوتمام، متنبى، ابوالفضل جعفر بن شمس الخلافه، ملقب به مجدالدين، نابغه، خويلد بن خالد بن محرث بن زيد بن مخزوم هذلى، عبدالله بن اهتم، ابوالعتاهيه، محمد بن عبدالملك بن صالح بن على بن عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب و متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد يربوعى، نام برد.


از جمله ويژگى‌هاى كتاب، اين است كه حد و مرز مشخص و معينى بين مطالب مطرح شده در فصول آن، وجود نداشته و برخى از مطالب آن، متداخل و در هم مى‌باشد.
از جمله ويژگى‌هاى كتاب، اين است كه حد و مرز مشخص و معينى بين مطالب مطرح شده در فصول آن، وجود نداشته و برخى از مطالب آن، متداخل و در هم مى‌باشد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش