۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تفسير القرآن الكريم و إعرابه و بيانه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه‌ا' به 'ه‌ا'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ت' به 'ی‌ت') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ا' به 'ه‌ا') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
نویسنده در مقدمه کتاب درباره آن می‌نویسد: «علوم قرآنی فراوان و متنوع است و علمای مسلمان از روز نزول قرآن کریم بر قلب پیامبر(ص) در علوم آن بحث کرده و آیاتش را کندوکاو می‌کردند تا از اسرار و گنجینه‌هایش اطلاع یابند. | نویسنده در مقدمه کتاب درباره آن می‌نویسد: «علوم قرآنی فراوان و متنوع است و علمای مسلمان از روز نزول قرآن کریم بر قلب پیامبر(ص) در علوم آن بحث کرده و آیاتش را کندوکاو می‌کردند تا از اسرار و گنجینه‌هایش اطلاع یابند. | ||
نویسنده می‌گوید: پُربیراه | نویسنده می‌گوید: پُربیراه نگفته‌ام اگر بگویم که اعراب قرآن، تنها وسیله فهم اسرار این کتاب است؛ زیرا اعراب قرآن است که محذوفش را بیان کرده و تقدیر آن را روشن می‌سازد و از نزدیک یا دور به آن اشاره می‌کند. به‌هرحال کسی از علما کتابی را ننوشته که دربردارنده اعراب کافی و وافی باشد، بلکه تنها بر بیان اعراب موارد دشوار با حل برخی معقّدات اکتفا کرده‌اند یا صرفا برخی مشکلات را توضیح داده‌اند؛ مثلا در [[التبيان في إعراب القرآن|اعراب ابوالبقاء عکبری]]، یا [[مشكل إعراب القرآن|مکی بن ابوطالب قیسی]] یا دیگران همین اتفاق افتاده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/23554/1/5 ر.ک: همان، ص5-6]</ref>. | ||
[[دره، محمد علي|شیخ محمد علی دره]]، از همان اوانی که دست به قلم برده قصد نوشتن چنین اثری را داشته است. او خواهان نگارش کتابی در اعراب قرآن بوده که کافی و وافی باشد و هم برای مبتدیان در این فن مفید باشد و هم برای ماهران و عالمان. این قصد با درخواست بسیاری از افراد، بهویژه محمد محیی‌الدین عبدالحمید مصری نسبت به این امر، تشدید شده است. محمد محیی‌الدین بهواسطه کسی که کتاب‌های نویسنده را به او می‌رسانده و او را در منزلش زیارت می‌کرده، از نویسنده خواسته است که آیاتی را که [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]] در [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنی]] به آنها استشهاد کرده، بهعلاوه شواهدی که خود نویسنده بر آن افزوده، بنویسد. | [[دره، محمد علي|شیخ محمد علی دره]]، از همان اوانی که دست به قلم برده قصد نوشتن چنین اثری را داشته است. او خواهان نگارش کتابی در اعراب قرآن بوده که کافی و وافی باشد و هم برای مبتدیان در این فن مفید باشد و هم برای ماهران و عالمان. این قصد با درخواست بسیاری از افراد، بهویژه محمد محیی‌الدین عبدالحمید مصری نسبت به این امر، تشدید شده است. محمد محیی‌الدین بهواسطه کسی که کتاب‌های نویسنده را به او می‌رسانده و او را در منزلش زیارت می‌کرده، از نویسنده خواسته است که آیاتی را که [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام]] در [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنی]] به آنها استشهاد کرده، بهعلاوه شواهدی که خود نویسنده بر آن افزوده، بنویسد. | ||