۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هه' به 'هه') |
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''بحث حول الإمامة'''، گفتگو و | '''بحث حول الإمامة'''، گفتگو و مصاحبهای با [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]] پیرامون مباحث مروبط به امامت است که توسط جوادعلی کسار انجام گرفته و به قلم وی، به رشته تحریر درآمده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
در مقدمه، ضمن تحریر محل نزاع و توضیح موضوع کتاب، به بیان برخی ویژگیهای آن، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37088/1/5 ر.ک: مقدمه، ص5-22]</ref>. | در مقدمه، ضمن تحریر محل نزاع و توضیح موضوع کتاب، به بیان برخی ویژگیهای آن، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37088/1/5 ر.ک: مقدمه، ص5-22]</ref>. | ||
در گفتگوی اول، مباحث مقدماتی و مرزبندی روش و موضوع مورد بحث، قرار گرفته است. [[حیدری، کمال|علامه حیدری]] در پاسخ به سؤالی که درباره اختلافات سیاسی، اجتماعی و کلامی که پیرامون موضوع امامت مطرح گردیده، به این نکته اشاره | در گفتگوی اول، مباحث مقدماتی و مرزبندی روش و موضوع مورد بحث، قرار گرفته است. [[حیدری، کمال|علامه حیدری]] در پاسخ به سؤالی که درباره اختلافات سیاسی، اجتماعی و کلامی که پیرامون موضوع امامت مطرح گردیده، به این نکته اشاره فرمودهاند که وقوف بر مباحث امامت محتاج مباحث اساسی و نظری قرآنی است و کتب کلامی و فرقهای موجود در این زمینه، بیشتر در بعد سیاسی امامت، متمرکز گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37088/1/27 ر.ک: متن کتاب، ص27-28]</ref>. در این بخش همچنین به حیثیت تکوینی شخصیت امام و حقیقت نقش تکوینی او، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37088/1/32 ر.ک: همان، ص32-33]</ref>. | ||
در گفتگوی دوم، با استفاده از آیات قرآن، از هدایتهای سهگانه و ارتباط آن با موضوع امامت، بحث شده است. این هدایتها عبارتند از: هدایت فطری بر اساس آیه شریفه 30 سوره روم: '''فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذٰلِكَ الدِّينُ الْقَيمُ وَ لٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يعْلَمُونَ''' (با همان سرشتى که خدا مردم را بر آن سرشته است، آفرینش خداى تغییرپذیر نیست. این است همان دین پایدار، ولى بیشتر مردم نمىدانند)؛ هدایت تشریعی و هدایت تکوینی<ref>ر.ک: همان، ص41-47</ref>. | در گفتگوی دوم، با استفاده از آیات قرآن، از هدایتهای سهگانه و ارتباط آن با موضوع امامت، بحث شده است. این هدایتها عبارتند از: هدایت فطری بر اساس آیه شریفه 30 سوره روم: '''فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذٰلِكَ الدِّينُ الْقَيمُ وَ لٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يعْلَمُونَ''' (با همان سرشتى که خدا مردم را بر آن سرشته است، آفرینش خداى تغییرپذیر نیست. این است همان دین پایدار، ولى بیشتر مردم نمىدانند)؛ هدایت تشریعی و هدایت تکوینی<ref>ر.ک: همان، ص41-47</ref>. |
ویرایش