۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
علم الاكتناه العربي الإسلامي: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'یت' به 'یت'
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') |
جز (جایگزینی متن - 'یت' به 'یت') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
نویسنده به مشکلات متعدد فهرستنویسان در چند صفحه اشاره میکند و در این زمینه اگرچه ظاهرا چیزی را از قلم نمیاندازد، اما کفایت مطلب ادا نمیگردد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/42156/379 ر.ک: همان]</ref>. | نویسنده به مشکلات متعدد فهرستنویسان در چند صفحه اشاره میکند و در این زمینه اگرچه ظاهرا چیزی را از قلم نمیاندازد، اما کفایت مطلب ادا نمیگردد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/42156/379 ر.ک: همان]</ref>. | ||
نویسنده، علاقهمند است بداند حروف تعقیبه (رکابه، پاورق) که بهمنزله نشانههای اختصاری برای انتهای سطور و صفحهبندی مهم بودهاند، از چه زمانی معمول شده است. او در این مورد به یکی از | نویسنده، علاقهمند است بداند حروف تعقیبه (رکابه، پاورق) که بهمنزله نشانههای اختصاری برای انتهای سطور و صفحهبندی مهم بودهاند، از چه زمانی معمول شده است. او در این مورد به یکی از قدیمیترین نسخههای خطی که بر ورق نگاشته شده، بهعنوان «آداب الفلاسفة»، اثر حنین بن اسحاق (متوفی260ق) اشاره میکند که در دانشگاه تهران نگهداری میشود. او میگوید: «تعقیبهها» بعدها بهصورت شمارهگذاری صفحات درآمدهاند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/42156/380 ر.ک: همان، ص380]</ref>. | ||
نویسنده سپس به برخی علائم اختصاری در زبان عربی اشاره میکند و معتقد است تجلید و صحافی از همان ابتدا در تاریخ اسلام معمول بوده و کراسهها (جزوبندی) بهتر از لفافه (طومارنویسی) تشخیص داده شده است. قرآن نیز از همان ابتدا بهصورت مصحف بوده است، نه لفافه<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/42156/380 ر.ک: همان]</ref>. | نویسنده سپس به برخی علائم اختصاری در زبان عربی اشاره میکند و معتقد است تجلید و صحافی از همان ابتدا در تاریخ اسلام معمول بوده و کراسهها (جزوبندی) بهتر از لفافه (طومارنویسی) تشخیص داده شده است. قرآن نیز از همان ابتدا بهصورت مصحف بوده است، نه لفافه<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/42156/380 ر.ک: همان]</ref>. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
در ضمایم کتاب، مجموعهای از تصاویر نسخههای خطی و همچنین خطوط عربی و نبطی و نیز نمونههایی از تزویر در خط کوفی قدیم ارائه شده است. در مجموع، کتاب «الاكتناه» از آن جهت که دستاورد تجربیات یکی از فهرستنگاران و نسخهشناسان جهان اسلام است، اهمیت قابل توجهی دارد، اما تلاش نویسنده برای پرداختن به دو علم خطشناسی و نسخهشناسی تحت یک عنوان و بهصورتی گذرا و بدون پشتوانههای نظری، از ژرفایی کتاب کاسته است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/42156/380 ر.ک: همان]</ref>. | در ضمایم کتاب، مجموعهای از تصاویر نسخههای خطی و همچنین خطوط عربی و نبطی و نیز نمونههایی از تزویر در خط کوفی قدیم ارائه شده است. در مجموع، کتاب «الاكتناه» از آن جهت که دستاورد تجربیات یکی از فهرستنگاران و نسخهشناسان جهان اسلام است، اهمیت قابل توجهی دارد، اما تلاش نویسنده برای پرداختن به دو علم خطشناسی و نسخهشناسی تحت یک عنوان و بهصورتی گذرا و بدون پشتوانههای نظری، از ژرفایی کتاب کاسته است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/42156/380 ر.ک: همان]</ref>. | ||
مطالعه کتاب حاضر | مطالعه کتاب حاضر میتواند برای دانشجویان و علاقهمندان به تصحیح نسخههای خطی و همچنین استادانی که مایلند از تجربه عملی یک پژوهشگر جهان عرب در پرداختن به نسخههای خطی مطلع شوند، مفید باشد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/42156/380 ر.ک: همان]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||