۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'یگ' به 'یگ') |
جز (جایگزینی متن - 'یپ' به 'یپ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
[[جمالالدين، صباح|جمالالدین صباح]] در مقدمه کتاب به انحرافات راهیافته در مذاهب و ادیان آسمانی اشاره و تأکید میکند که بیشتر مذاهب در همه ادیان زنده ادعا میکنند که اهل حق و بر راه راست و همان دینی هستند که پیامبرشان آورده است. به گفته او در کتب حدیثی شیعه و سنی احادیثی وارد شده که از سوی خدا و پیامبرانش صادر نشده و ناقصترین عقلها نیز آن را | [[جمالالدين، صباح|جمالالدین صباح]] در مقدمه کتاب به انحرافات راهیافته در مذاهب و ادیان آسمانی اشاره و تأکید میکند که بیشتر مذاهب در همه ادیان زنده ادعا میکنند که اهل حق و بر راه راست و همان دینی هستند که پیامبرشان آورده است. به گفته او در کتب حدیثی شیعه و سنی احادیثی وارد شده که از سوی خدا و پیامبرانش صادر نشده و ناقصترین عقلها نیز آن را نمیپذیرد. فلسفه یونانی و هندی نیز در ایجاد مذاهب و فرق فراوانی در ادیان آسمانی سهگانه تأثیر گذارده و محققی که کاوشگر در پیدایش مذاهب باطنی در ادیان آسمانی است، از وسعت ورود افکار بشری قدیم در ادیان آسمانی متعجب میشود. | ||
محقق اثر همچنین با اشاره به فرق حروفیه، بابیه، بهائیه و دروزیه، وارد موضوع اصلی کتاب، یعنی فرقه اسماعیلیه شده و این فرقه را منتصب به اسماعیل بن جعفر صادق، فرزند [[امام جعفر صادق(ع)]] میداند. اسماعیلیه معتقدند که [[امام جعفر صادق(ع)]]، اسماعیل را از ترس آنکه توسط عباسیون کشته شود مخفی نمود؛ درحالیکه مورخین معتقدند که او در زمان حیات پدرش وفات یافت؛ حتی پدرش جسمش را در مکانی عمومی بر مردم عرضه نمود. درعینحال اسماعیلیان اسماعیل را هفتمین امام دانسته و رقم هفت را «عدد کامل» میدانند؛ همان گونه که یهود این عدد را مقدس میدانند و اگر این عدد را در تمدنهای قدیم و جدید و در دیگر ادیان بررسی کنیم متعجب میشویم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29081/1/7 ر.ک: مقدمه، ص11-7]</ref>. | محقق اثر همچنین با اشاره به فرق حروفیه، بابیه، بهائیه و دروزیه، وارد موضوع اصلی کتاب، یعنی فرقه اسماعیلیه شده و این فرقه را منتصب به اسماعیل بن جعفر صادق، فرزند [[امام جعفر صادق(ع)]] میداند. اسماعیلیه معتقدند که [[امام جعفر صادق(ع)]]، اسماعیل را از ترس آنکه توسط عباسیون کشته شود مخفی نمود؛ درحالیکه مورخین معتقدند که او در زمان حیات پدرش وفات یافت؛ حتی پدرش جسمش را در مکانی عمومی بر مردم عرضه نمود. درعینحال اسماعیلیان اسماعیل را هفتمین امام دانسته و رقم هفت را «عدد کامل» میدانند؛ همان گونه که یهود این عدد را مقدس میدانند و اگر این عدد را در تمدنهای قدیم و جدید و در دیگر ادیان بررسی کنیم متعجب میشویم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29081/1/7 ر.ک: مقدمه، ص11-7]</ref>. |
ویرایش