۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإرشاد إلی سبيل الرشاد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'می‌د' به 'می‌د'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ن' به 'ی‌ن') |
جز (جایگزینی متن - 'می‌د' به 'می‌د') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نویسنده در این اثر بیان مباحثی را در راستای روشن شدن این مطلب برای طالبین حقیقت، وعده می‌دهد و متعهد میشود که تمام سعیش را در این امر انجام خواهد داد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38512/2/35 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص35]</ref>. | نویسنده در این اثر بیان مباحثی را در راستای روشن شدن این مطلب برای طالبین حقیقت، وعده می‌دهد و متعهد میشود که تمام سعیش را در این امر انجام خواهد داد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38512/2/35 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص35]</ref>. | ||
محقق کتاب، محمد یحیی سالم عزان، درباره محتوای مطالب آن چنین شرح | محقق کتاب، محمد یحیی سالم عزان، درباره محتوای مطالب آن چنین شرح می‌دهد: [[منصور بالله، قاسم بن محمد|قاسم المنصوربالله]]، محتوای مطالب این کتاب را در شش فصل بیان کرده است. او در فصل اول، عدم شرعیت اختلاف میان فرقههای مسلمان را تقریر کرده و ادله‌ای بر وجوب اتفاق میان آنان اقامه کرده و پس از آن نظریات علما در اینباره را ذکر نموده و به نقد آنها پرداخته است و پس از نقد نظریات آنان این مطلب را بیان کرده که مجتهد در راه دستیابی به نظر شرع ممکن است مصیب یا مخطی باشد که البته در صورت دوم، خطایش معفوعنه میباشد. | ||
وی در فصل دوم بر بیان این نکته تأکید دارد که در میان فرقههای مسلمان، یکی برحق است و فرقه حق در همه زمانها باید موجود باشد (وجودش ضروری است)؛ این طایفه و فرقه همان است که به قرآن کریم تمسک کرده و ملتزم به تعالیم آن است و هدایتشده به هدایت رسول خدا(ص) است؛ این ویژگیها همگی در جماعت اهلبیت(ع) جمع شده است. | وی در فصل دوم بر بیان این نکته تأکید دارد که در میان فرقههای مسلمان، یکی برحق است و فرقه حق در همه زمانها باید موجود باشد (وجودش ضروری است)؛ این طایفه و فرقه همان است که به قرآن کریم تمسک کرده و ملتزم به تعالیم آن است و هدایتشده به هدایت رسول خدا(ص) است؛ این ویژگیها همگی در جماعت اهلبیت(ع) جمع شده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
وی در فصل پنجم، اقوال مخالفان عترت را بیان می‌کند و در فصل ششم از عمل به نظریات کسانی که در استدلالاتشان از کلمات ائمه(ع) استفاده نکرده‌اند، منع می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38512/2/24 ر.ک: مقدمه محقق، ص24-25]</ref>. | وی در فصل پنجم، اقوال مخالفان عترت را بیان می‌کند و در فصل ششم از عمل به نظریات کسانی که در استدلالاتشان از کلمات ائمه(ع) استفاده نکرده‌اند، منع می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38512/2/24 ر.ک: مقدمه محقق، ص24-25]</ref>. | ||
محمد یحیی سالم عزان، سپس صفحاتی را در توثیق نسبت کتاب به این مؤلف اختصاص | محمد یحیی سالم عزان، سپس صفحاتی را در توثیق نسبت کتاب به این مؤلف اختصاص می‌دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38512/2/25 ر.ک: همان، ص25-27]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||